[أم أويس السلفية]

جزاك الله خيرا أختي أم البراء على هذا التذكير .
وللفائدة : أنقل هذا الكلام للشيخ ابن باديس ـ رحمه الله ـ من كتابه ( مجالس التذكير من حديث البشير النذير )
حيث قال في شرحه على هذا الحديث
ـ حنا عليه يحنو حنوا: عطف. فالأحنى هو الأكثر عطفا. وحنت المرأة على ولدها حنوا فهي حانية إذ لم تتزوج بعد أبيه، فإذا تزوجت فلا يقال فيها حانية.
ـ رعى الشيء يرعاه رعاية: حفظه. فالأرعى هو: الأحفظ، وذات اليد هي: الأموال. لأنها صاحبة اليد تجعل فيها.
ـ ركبن الإبل كناية عن نساء العرب، وقصد بها التعميم، أي خير نساء العرب كلهن. وجملة أحناه مستأنفه لبيان ما كن به خير النساء، وأفرد الضمير في أحناه باعتار الجنس.
ـ المعنى:
خير نساء العرب نساء قريش، لجمعهن بين: الرأفة بالولد والشفقة عليه والعناية به في تربيته، حتى يتركن التزوج من أجل التفرغ للقيام به، وحفظهن للمال وحسن التدبير فيه والأمانة عليه، فيكفين الزوج أعز شيء لديه وهو ماله وولده اللذان بهما حسن حاله وبقاء أثره.(انتهى )
و الحديث سببه : ما جاء من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خطب أم هانىء بنت أبي طالب فقالت : إني قد كَبِرْتُ ولي عيال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
( خير نساءٍ رَكِبْنَ الإبل نساء قريش أحناهُ على ولده في صِغَرِهِ وارعاهُ على زوج في ذات يده ! ولم تركب مريم بنت عمران بعيراً ـ قط ـ ){ صحيح / التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان رقم : 6235 } .