كلُّ مـن يخالفُ " الرضوانيّ " فهو إخوانيّ ...
 

كلُّ مـن يخالفُ " الرضوانيّ " فهو إخوانيّ ...










يبدُو أنَّ الدكتور محمود عبد الرازق الرضوانيّ منذ (ما حصل) فـِي 3 يونيو 2013 ، أصبح لسان حاله : ( كلُّ من خالفني فهو إخواني ) و بالتالي تكفيري / إرهابيّ يجب التبليغ عنه للمسؤولين و قتله ، و لا شكَّ أنَّ ما آل إليه حال الدكتور بعد (هذه الأحداث) أساء لـهُ حيثُ أضحى الناس - في عمومهم - لا يثقون بكلامه و أساء للدعوة السلفية و سماحتها ثانيا ، ثمَّ هو انحرف خطير عن منهج السلف في عدَّة أشياء ، أذكر منها:
- التحريض على قتل المتظاهرين - و أكثرهم من العوام المتحمّسين - و حتى و ان كانوا من الخوارج حقّا فالمنهج الشرعي في التعامل معهم أن لا نبدأهم بقتال كما فعل علي رضي الله عنه مع الخوارج و الرسول صلى الله عليه وسلم يقول :" من أعان على قتل أخيه و لو بشطر كلمة لقي الله يوم القيامة و مكتوب على جبنيه آيس من رحمة الله "
- تحريض الشعب القطري على الثورة ضدّ أمرائه ، و لا يخفى على كل سلفيّ قبح هذا الفعل ، حتى وان سلّمنا (له زعمه أن حكام الدولة الفلانية يتآمرون على دولته ) وغيرها من الدول ، فلايجوز بأي حال مثل هذه الدعوات التحريضية ، وإلا فما الفرق إذن بين منهج الدكتور الرضوانيّ و منهج الإخوان المسلمين !!؟؟؟
- طعنه و انتقاصه لعلماء أجلاء في السعودية و غيرها من أمثال صالح آل الشيخ و مفتي المملكة و غيرهم كثير لا لشيء سوى أنهم يتعاملون و يتفاعلون مع الإخوان المسلمين ، مع أنّ الإخوان موجودين في السعودية منذ عقود عاشوا في كنفها تحت رعاية حكامها ، و الدليل أنهم منحوا مناصب عليا في الدولة و جوائز ذات قيمة عالية كما هو الحال مع محمد الغزالي " الإخواني " الذي منح جائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام عام1989 و يوسف القرضاوي عام 1994 , و طيب رجب أردوغان ..
و من غرائب الدكتور الرضوانيّ اتهامه للشيخ مشهور حسن سلمان، بأنّه من الإخوان ( !!!) و ليس عند الدكتور أدنى دليل و لا برهان على ما جاء به من الإفك و البهتان .
كما أنَّ الرضواني قد جعل من قناته البصيرة تسير على منوال الجزيرة = تخوض في أحداث السياسة و تقلّباتها ، بحيث أمسينا نراه مادحا و معظّما لبعض الناس من الساسة و إنجازاته !! و مهاجما لخصومه ، فقد رضي لنفسه أن يكون بوقا من أبواق (الساسة)- الكثيرة أصلا - ، مع أنّ منهج السلف هو السمع و الطاعة لولاة أمر المسلمين في غير معصية الله ، لكن لا يعني ذلك التسبيح بحمدهم ليل نهار و تصويرهم بصورة الأخيار الأبرار و هم ليسوا كذلك بل من الأشرار ، كيف لا وهم يحكمّون شرائع و قوانين الكفار ، بل الواجب مناصحتهم ، و عامة المسلمين بالطرق الشرعية المبيّنة في الكتاب والسنّة .
- و من عجائبه أيضا إلزام العلماء و طلبة العلم بما جاء في كتابه : " الأسماء الحسنى " ، و كلّ من عارضه أو توقّف في حرف منه ، هاجمه و اتهمه بالتهمة الوحيدة [ الجاهزة ] = الإخوانية ، مع أنّ إلزام الناس باجتهادات و آراء العلماء ليس من دين الله و لا من منهج السلف الصالح .
- و من المؤاخذات على الدكتور الرضواني ، ارتماؤه في أحضان الغلاة من أتباع الدكتور المدخلي بعد أن كان يحذّر منهم و من منهجهم ، و كما قال بعض السلف :" الضلالة حقّ الضلالة : أن تعرفَ مـا كنتَ تُنكر ، و تنكرَ مـا كنتَ تعرف " .
لذا أنصح الدكتور باعتزال الفتنة - التي أوقع نفسه فيها - و العمل بوصيّة الرسول صلى الله عليه وسلم :" الزم بيتك ، وامسك عليك لسانك ، و ابك على خطيئتك "
، و احذر أن تتخندق في صفّ الظالمين ، قال تعالى :" وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ "
و عُدْ - كما عاهدناك من قبل - ناشرا للعقيدة الصحيحة بعيدا عن السياسة و تقلباتها ، ألم تسمع لقول النبيّ صلى الله عليه وسلم : " إذا رأيت هوى متبعا و شحّا مطاعا ، فعليك بخويصة نفسك و دع عنك أمر العامة "
و آخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين .

كلمات من نور ،بارك الله فيك .

كل من لم يوافق الرضواني فهو إخواني

صدقت أخي هل يظن الشيخ الرضواني بمستواه.. في العلوم الشرعية و تلك العصابة التي تحوم حوله من المبتدئين في العلم من حملة درجة الماجستير أنهم أصبحوا من منظري السلفية و أنهم مؤهلون للحكم في الفتن والنوازل ؟؟؟

يبدو اني متاخر جدا

الدكتور الرضواني-وفقه الله- يحتار الانسان كيف يظن كل الناس اخوان و خوارج حتى العلامة مشهور و طلبة الالباني وسماحة المفتي عبدالعزيز آل الشيخ ومعالي الوزير صالح آل الشيخ؟؟

منهجه غريب عجيب
نسال الله لنا وله الهداية

كما يذكر الشيخ ربيع كثيرا كلمة احد السلف :
لما قيل له ان فلانا الخارجي تاب قال له لاتفرح حتى تنظر الى مايصير

فالمرء يعجب والله و كانها مكيدة كيدت بها السلفية

يرجع اقوام عن الاخوانية بعد ان صنعوا لانفسهم بريقا

ثم يرد على ثلاثة او اربع من رؤوس المبتدعة ليُرى مكانه

و ماان يشتد ساعده يكر على اعلام منهج السلف الواحد تلو الا خر

حسبنا الله و نعم الوكيل و نساله السداد و الثبات الى الممات

-------------------
اخي صاحب المقال تنبه الى ان الحديث ضعيف جدا

هذا الحديث رواه ابن ماجه ( 2620 ) والعقيلي في الضعفاء ( 457 ) والبيهقي في السنن (8/22) وهو حديث ضعيف لا يصح عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال الإمام أحمد: ليس هذا الحديث بصحيح .

بل حكم عليه أبو حاتم بأنه موضوع ، وأقرّه الذهبي ، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات (2/104) ، وقال ابن حبان : هذا حديث موضوع لا أصل له من حديث الثقات .

وقال ابن حجر والمنذري: حديث ضعيف جداً . وقال الزيلعي : وهو حديث ضعيف .

وقد ذكره الألباني في "ضعيف سنن ابن ماجه" وقال : ضعيف جداًّ .

التخريج من موقع اهل الحديث