{منتديات كل السلفيين} - من اختراعات الإمام الألباني العلمية الدنيوية

{منتديات كل السلفيين} (https://www.kulalsalafiyeen.com/vb/index.php)

- منبر التاريخ و التراجم و الوثائق (https://www.kulalsalafiyeen.com/vb/forumdisplay.php?f=20)

- - من اختراعات الإمام الألباني العلمية الدنيوية (https://www.kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=3669)

من اختراعات الإمام الألباني العلمية الدنيوية

قال الأستاذ محمود رضا مراد ( الدعوة عدد 1717 شعبان 1420 ) ( منقول ) :

وإلى جانب تمرس الشيخ في العلوم الشرعية ، فقد حذق في علوم دنيوية كتصليح الساعات وتصميم الأجهزة ،

1 - فقد صعد بي مرة إلى سطح بيته فأراني جهازا لتسخين المياه بحرارة الشمس صممه بنفسه ، وهو عبارة عن عن صندوق مسطح أشبه ما يكون بعلبة الكبريت _ وليس بحجمها طبعا_ مطلية بالقار يمر فيها الماء البارد ، فيمتص القار حرارة الشمس فترتفع حرارة الماء فيندفع يصب إلى أعلى ليصب في الانبوب الرئيس الذي يمد منافع البيت بالماء الساخن يظل الماء يحتفظ بحرارته مهما بردت حارة الجو ،

2 - كما صمم مزولة لمعرفة أوقات الصلاة ,

3 - ولكن ما يلفت انتباه الزائر هو الرافعة التي صممها لنفسه لتحمله من الطابق الأرضي حتى الطابق العلوي حيث كان يشق على الشيخ صعود الدرج لضخامة حجمه ، وهي عبارة عن قاعدة يقف عليها يرفعها كابل معدني بواسطة محرك يشبه (الدينمو) فإذا ضغط زر ارتفعت القاعدة إلى أعلى أو أسفل حسب مكان القاعدة) ! اهـ .

4 -

هذه هى المرة الأولى التى أسمع بمثل هذه الأشياء

أسأل الله أن يرحم إمامنا إمام أهل السنة والجماعة الشيخ الألبانى

ومنها : ( دوار للكتب )

4 - قال عصام هادي في كتابه ( الألباني كما عرفته ) ( ص 19 ) :

واللهِ يا شيخنا إنك لبارع وذكي حتى في الصناعات، ولا أدلّ على ذلك من هذا ( الدوّار ) الذي تضع فيه كتبك - وهو دوّار كان شيخنا يضع عليه الكتب المهمة والتي يُكثِر من تناولها مثل " تهذيب الكمال " و " تهذيب التهذيب " و " تاريخ البخاري " و " الجرح والتعديل " وغير ذلك من كتب التراجم - ، فما كان من شيخنا إلاّ أن قال لي :

" يا أستاذ، للإنصاف هذا ليس من ابتكاري، فقد رأيته عند الشيخ أحمد شاكر، لكن بحجم أصغر، وأنا كبّرته " .

فتأمّل حفظك الله كيف لمثلي بل ولمن هو أكبر سنًّا منّي أن يعلم أن شيخنا أخذ فكرة الدوّار من الشيخ أحمد شاكر، ومع ذلك لم يسع شيخنا السكوت، بل أبان لي الأمر حتى لا أبقى معتقداً أن الدوار من أفكاره . اهـ .

5 -

ما شاء الله..

ومن العلماء الذين كان لهم اختراعات دنيوية، عبد الله بن أحمد القفال الصغير الشاشي ( ت 417 هـ )،
فقد ورد في ترجمته في " طبقات الفقهاء الشافعية " ( 1 / 498 / ط . دار البشائر الإسلامية ) :

كان حاذقاً في صناعته، فهداه الله سبحانه إلى التفقه، فترك الصنعة وأقبل على الفقه وهو ابن ثلاثين سنة، وصار أفقه أهل زمانه، وأكثر فقهاء زماننا من أصحابه وأصحاب أصحابه، وهذا الذي قاله في الخراسانيين من مفاخر مرو، بل من مفاخر خراسان .

وقال الشيخ أبو محمد الجويني : كان القفّال رحمه الله صنع قفلاً مع جميع آلاته من وزن أربع حبات من حديد !!!

وقال : أخرج القفّال يدَه فإذا على ظهرِ كفّه آثارُ المَجَّل، فقال : هذا من آثار عملي في ابتداء شبابي . اهـ .

اللهم ارحم إمامنا وشيخنا الألباني رحمة واسعة، واكمعنا به في دار كرامتك مع النبيين والصديقيين والشهداء والصالحين،
آمين آمين آمين

عجباً !!!!!!!!

اقتباس:

فتأمّل حفظك الله كيف لمثلي بل ولمن هو أكبر سنًّا منّي أن يعلم أن شيخنا أخذ فكرة الدوّار من الشيخ أحمد شاكر، ومع ذلك لم يسع شيخنا السكوت، بل أبان لي الأمر حتى لا أبقى معتقداً أن الدوار من أفكاره . اهـ .

رحم الله الإمام الألباني،
فقد كان يذكر قول العلماء في كتبه : ( من بركة العلم عزو كل قول إلى قائله ) ، لأنّ في ذلك ترفّعا عن التزوير الذي أشار إليه النبيّ صلّى الله عليه وسلّم في قوله : " المتشبّع بما لم يعط كلابس ثوبي زور " متفق عليه .

فكما كان يعزو الأقوال والفوائد المتعلّقة بأمور الدين في كتبه إلى قائليها من أهل العلم،
كان يعزو أيضاً أمور تتعلّق بالدنيا إلى أصحابها ومبتكريها .

والعجب أن يقوم أحد ( طلاّب العلم ) بنقل مقالي كما هو بعد ثلاثة أيام من نزوله إلى منتدى آخر على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...DA%E1%E3%ED%C9

واكتفى بكتابة ( منقول ) من دون ذكر كاتب المقالة أو رابط منتدانا !!!

وتشكّره الناس على هذه ( الفائدة الرائعة )، وما زال يتقبّل التهاني عليها، وكان آخرها أمس !!!

فكم هو الفرق الشاسع بين العالم الرباني كالألباني رحمه الله، وبين بعض ( طلاّب العلم ) اليوم !!!

اخي البيروني

جزاك الله خيرا على مساهتك الطيبة والقيمة

فيما يخص المشاركة وكتابتي منقول فأعلم علم اليقين أنني إذا ذكر ناقلها لملتقى أهل الحديف أنها ستحذف بالكلية وهذا بعد تجارب عدة ...ولعلك تفهم السبب
فيما يخص كلمات الشكر فهي ليست له ككاتب بل كناقل للموضوع وقد بين الناقل أنها ليست من مشاركته الخاصة في أحد ردوده أما ذكر صاحب المشاركة الأصلي فهذا من حقك ولعله يذكره

أخيرا فليس لك الحق اخي في أن تتهم نيته بأنه يريد الشهرة و حب الثناء ولو أرادها فعلا لما كتب انها منقولة ولتركها دون بيان ..ولا يخفى عليك أن هذه النقولات مملوءة في المنتديات
بارك الله فيكم ووفقكم لكل خير

أولاً يا أخي سمير، لم أميّز من كلامك إن كنت أنت ناقل مقالتي أم شخص آخر، فلو تحدّد .

اقتباس:

فيما يخص المشاركة وكتابتي منقول فأعلم علم اليقين أنني إذا ذكر ناقلها لملتقى أهل الحديف أنها ستحذف بالكلية وهذا بعد تجارب عدة ...ولعلك تفهم السبب

يا أخي ، أنا قلتُ : ( واكتفى بكتابة ( منقول ) من دون ذكر كاتب المقالة أو رابط منتدانا !!! )،
فإن كانوا سيحذفون رابط المنتدى فلماذا لم تذكر اسم صاحب المقال ؟!
ولن يقوموا بحذفه لأنني لم أزل مشتركاً في الملتقى ولم يوقّفوا مشاركاتي التي أكتبها بمعرّفي ( أبو معاوية البيروتي ) .

اقتباس:

فيما يخص كلمات الشكر فهي ليست له ككاتب بل كناقل للموضوع وقد بين الناقل أنها ليست من مشاركته الخاصة في أحد ردوده أما ذكر صاحب المشاركة الأصلي فهذا من حقك ولعله يذكره .

هدفنا النصيحة لكي يُبارَك في علم الأخ لقول العلماء : ( من بركة العلم عزو كل قول إلى قائله )،
وكما قلت ( هذا من حقي )،
بل من حق كل أخ تُنقَل مقالته أن يُذكَر اسمه على ما كتبت أنامله ،
وكما قال النبي صلى الله عليه وسلّم : ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير )

اقتباس:

أخيرا فليس لك الحق اخي في أن تتهم نيته بأنه يريد الشهرة و حب الثناء ولو أرادها فعلا لما كتب انها منقولة ولتركها دون بيان ..ولا يخفى عليك أن هذه النقولات مملوءة في المنتديات

أين الاتهام بإرادة الشهرة وحب الثناء في كلامي؟
أتكلّم عن ذكر اسم الكاتب والرابط أو أقل أمر اسم الكاتب وعدم الاكتفاء ب( منقول ) لأنه من حق الأخ الكاتب،
وعلينا كسلفيين أن نتميّز عن غيرنا ممّن يكتب في المنتديات ونعطي كلّ ذي حقٍّ حقَّه .

اقتباس:

بارك الله فيكم ووفقكم لكل خير،

وفيكم بارك ووفقكم لكل خير .

اقتباس:

قال الأستاذ محمود رضا مراد ( الدعوة عدد 1717 شعبان 1420 ) ( منقول ) :

وإلى جانب تمرس الشيخ في العلوم الشرعية ، فقد حذق في علوم دنيوية كتصليح الساعات وتصميم الأجهزة ،

بل إن الشيخ رحمه الله كان يدري بعمل القابلة التي تولّد النساء، فقد ولّد زوجته بنفسه وأنجبت ابنه محمداً، كما ذكر عصام هادي عنه في كتابه ( الألباني كما عرفته ) ( ص 104 ) .