بوركتم شيخنا.

وكذلك نخشى أن يأتينا البعض بالخلافات والحماسات والحماسيات الدائرة في الفيسبوك فيفسد علينا نقاشاتنا الهادئة الهادفة. لذلك فإن الذي يكتب أشياء مخالفة للمنهج السلفي عليه أن يقبل بمعارضة الإخوة لأطروحاته.

فالحق أحق أن يُتبع.

وكيفما كان الحال فإنكم شيخنا تضفون على المنتدى نفسا جديدا بتصويب الوجهة و تصفية الشوائب التي يعقبها صفاء الأجواء إن شاء الله.

يا إخوتي ليست هناك معسكرات ولا خنادق. الأمر لا يعدو أطرافا في النقاش.

ألا تكفينا الحروب الدائرة بين المسلمين و على المسلمين حتى نتعسكر ضد بعضنا؟

فلنتوحد جميعا على فتوى شيخنا على الحلبي حفظه الله فيما يخص غزة و لنتهم آراءنا.

وهناك أيضا فتوى شيخنا مشهور والخضير و غيرهم وهذه الفتاوى واحدة لا فرق بينها.

فكل الفتن التي مرت على المسلمين من عهد الصحابة إلى اليوم سببها الرأي.

فقاتل الله الرأي.

النصيحة في محلها وجماع ذلك الاخلاص.

على الشاكي من باب الإنصاف أن يذكر المسائل التي إختلف فيها مع هذا المشتكي ولا يشترط أن يذكر أسمه
لإن بعض الناس ( وقد يكون هذا الشاكي منهم) يتبنى مسائل أو يرقق من المسائل التي قد فصل فيها علماء أهل السنة كمسألة الخروج أو المظاهرات أو التحذير من المبتدعة والتحذير من المناهج المخالفة لمنهج أهل السنة والجماعة... ثم يرمي غيره بأنه جامي أو مدخلي أو بغلة السلطان أو مخابرات لماذا ، لأنه لا يقول بالخروج ويحرم المظاهرات ويحذر من الدعاة أصحاب الأفكار المنحرفة.