أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
33277 39549

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > منبر الفقه وأصوله > منبر شهر رمضان

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-09-2009, 09:49 AM
ابو اميمة محمد74 ابو اميمة محمد74 غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: المغرب
المشاركات: 13,284
Arrow من أخطاء الصائمين والقائمين/ الجزء2 /عبد الله بن جار الله الجار الله

والمشروع في حق المأموم هو المتابعة بأن يأتي بأفعال
الصلاة بعد إمامه مباشرة فلا يسبقه بها ولا يوافقه ولا
يتخلف عنه والمسابقة مبطلة للصلاة لقوله صلى الله عليه
وسلم أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله
رأسه رأس حمار أو يجعل صورته صورة حمار متفق عليه. وذلك
لإساءته في صلاته لأنه لا صلاة له . ولو كانت له صلاة
لرجاله الثواب ولم يخف عليه العقاب أن يحول الله رأسه رأس
حمار.
16 - يلاحظ على بعض المأمومين أنهم يحملون المصاحف في قيام
رمضان ويتابعون بها قراءة الإمام وهذا العمل غير مشروع ولا
مأثور عن السلف ولا ينبغي إلا لمن يرد على الإمام إذا غلط
والمأموم مأمور بالاستماع والإنصات لقراءة الإمام لقول
الله تعالى وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ
وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ سورة الأعراف، آية:
204 .
قال الإمام أحمد: أجمع الناس على أن هذه الآية في الصلاة .
وقد نبه على هذه المسألة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن
الجبرين في التنبيهات على المخالفات في الصلاة وقال أن هذا
العمل يشغل المصلي عن الخشوع والتدبر ويعتبر عبثا.
17 - أن بعض أئمة المساجد يرفع صوته بدعاء القنوت أكثر من
اللازم ولا ينبغي رفع الصوت إلا بقدر ما يسمع المأموم وقد
قال تعالى: ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً
إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ولما رفع الصحابة رضي
الله عنهم أصواتهم بالتكبير نهاهم النبي صلى الله عليه
وسلم عن ذلك وقال أربعوا على أنفسكم إنكم لا تدعون أصما
ولا غائبا رواه البخاري ومسلم.
18 - يلاحظ على كثير من الأئمة في الصلوات التي يشرع تطويل
القراءة فيها كقيام رمضان وصلاة الكسوف أنهم يخففون الركوع
والسجود والقيام بعد الركوع والجلوس بين السجدتين والمشروع
أن تكون الصلاة متناسبة اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم
فقد كان مقدار ركوعه وسجوده قريبا من قيامه وكان إذ ارفع
رأسه من الركوع مكث قائما حتى يقول القائل قد نسي وإذا رفع
رأسه من السجود مكث جالسا حتى يقول القائل قد نسي.
وقال البراء بن عازب رضي الله عنه: رمقت الصلاة مع النبي
صلى الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فقيامه بعد الركوع
فسجدته فجلوسه بين السجدتين قريبا من السواء وفي رواية
ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء والمراد أنه إذا
أطال القيام أطال الركوع والسجود وما بينهما وإذا خفف
القيام خفف الركوع والسجود وما بينهما.
وينصح أئمة المساجد أن يقرءوا صفة صلاة رسول الله صلى الله
عليه وسلم في زاد المعاد وفي كتاب الصلاة لابن القيم رحمه
الله فقد أجاد في وصفها وأفاد رحمه الله وغفر لنا وله
ولوالدينا ولجميع المسلمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين.
عبد الله بن جار الله الجار الله
__________________
زيارة موقعي منابر المنهج السلفي
http://www.almahdara.com/ar/aboomayma/
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-09-2009, 06:57 PM
ابو الياس المختار ابو الياس المختار غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: المغرب
المشاركات: 547
افتراضي

جزاك الله خيرا على الافادة
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.



To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.



To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.



To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-18-2009, 06:04 PM
أبو ايمن أبو ايمن غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 5
افتراضي السلام عليكم

أحسن الله اليك أخ محمد
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:35 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.