أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
24307 | 93958 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
السلسلة العلمية لشرح كتاب الإبانة الصغرى - لشيخنا عليِّ بن حسَنٍ الحَلَبِي
(( تحديد كتاب )) مع محاضرة جديدة لفضيلة شيخنا علي الحلبي سدد الله خطاه وحفظه ورعاه من مسجد الفتح بالمحطة بين المغرب والعشاء 15 صفر 1428 05 آذار 2007 وها نحن بعدما إنتهينا من شرح كتاب الإيمان من هذا المسجد ومن هذا المبحث العظيم حيث زلت في أقدام ولنرى ما هو الدرس المتتابع في هذا المسجد وهذه السلسلة العلمية الجديدة التي سوف يشرع في شرحها . كيف تم إستمزاج رأي طلبة العلم ؟ كيف كانت الشورى بين الشيخ علي الحلبي حول السلسلة العلمية الجديدة ؟ ما هي الرغبات المتباينة التى أبداها طلبة العلم للشيخ علي الحلبي ؟ ما هو الشعر الذي كان يقوله شيخ شيخنا الإمام الألباني رحمه الله ؟ ما هي الكلمة التي أعجبت الشيخ علي الحلبي ؟ هل كان عدد طلبة العلم في السابق مثل اليوم ؟ ما الذي دفع الشيخ علي الحلبي لشرح فتح الباري ؟ لماذا طلبة العلم ذهبوا للشيخ الألباني رحمه الله ؟ وماذا قال لهم ؟ ما قصة كتاب الرسالة للشافعي ؟ وما هي مزاياه ؟ ما هو كتاب مزالق الاصوليين ؟ ماذا قال الشيخ ابن باز رحمة الله عن كتاب اعلام الموقعين ؟ وماذا قال الشيخ علي الحلبي عن هذا الكتاب ؟ وما هي أمنية الشيخ علي الحلبي ؟ ما هي ( الإبانة لابن بطه ) ؟ لماذا ذكر الشيخ علي الحلبي كتاب التوحيد ؟ ما قصة القنوات الفضائية ؟ ماذا قصد الشيخ علي الحلبي بالسقوط الأخلاقي ؟ لماذا ركز الشيخ علي الحلبي علي توحيد الألوهية ؟ ما هي كتب التفسير ؟ ما الذي حير الشيخ علي الحلبي وزاد الامور تعقيدا ؟ ما الذي مال اليه الشيخ علي الحلبي لتدريسه الان ؟ كم عدد الذين حضروا شرح كتاب الباحث الحثيث ؟ هل عرفتم ما هي السلسلة العلمية الجديدة التي سوف تدرس ؟ وهذه مقتطفات من المحاضرة ونترككم مع سماعها من فضيلة الشيخ علي الحلبي مباشرة .... اللهم اغفر لي ولوالدي وللمسلمين ولمشايخنا الكرام استمع من هنا بارك الله فيكم سبحان ربي العظيم ======================
__________________
كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
|
#2
|
|||
|
|||
بارك الله فيك أخ عماد
التنزيل جار
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. |
#3
|
|||
|
|||
الدرس الثاني
السلسلة العلمية لشرح كتاب الإبانة الصغرى لفضيلة الشيخ علي الحلبي سدد الله خطاه وحفظه ورعاه من مسجد الفتح بالمحطة بين المغرب والعشاء 22 صفر 1428 12 آذار 2007 وها نحن بعدما انتهينا من شرح كتاب الإيمان من هذا المسجد ومن هذا المبحث العظيم نضع بين أيديكم هذه السلسلة العلمية الجديدة لشرح كتاب الإبانة الصغرى . لماذا سمى الإبانة ؟ متى تم تأليف الإبانة الصغرى ؟ هل الإبانة الصغرى مختصر من الإبانة الكبرى ؟ إلي كم قسم تم تقسيم الإبانة ؟ كم من كتاب تم تأليفه باسم الإبانة ؟ ما اسم مؤلف كتاب الإبانة ؟ متى ولد ومتى مات هذا المؤلف ؟ من هم القرامطة ؟ هل كانت الشيعة الشنيعة يصرحون بسب الصحابة منذ القدم ؟ ما قصة المهدي ؟ هل آن الأوان لظهور المهدي ؟ لماذا خرج علينا في هذا الوقت ما يسمى بجيش المهدي ؟ ما الفرق بين ابن بطه ( بفتح الباء ) وابن بطه ( بضم الباء ) ؟ من أكثر من أنتقد ابن بطه ؟ هل الأهواء تتلاعب بأهلها ؟ وكيف ؟ ما هو من أعظم ما تم تأليفه في هذا العصر ؟ من الذي دافع عن ابن بطه ؟ ماذا فعل الكوثري بابن بطه ؟ كيف كان المعلمي دقيقا في نقده لابن بطه ؟ هل ابن بطه يكفر تارك الصلاة ؟ بماذا ختم الشيخ علي الحلبي هذا الدرس ؟ اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين ولمشايخنا الكرام ولا تنسون امن صالح دعائكم سبحان ربي العظيم
======================
__________________
كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
|
#4
|
|||
|
|||
الدرس الثالث
الشرح والإبانة علي أصول السنة والديانة للإمام أبي عبد الله ابن بطة العكبري رحمه الله الاثنين 29 صفر 1428 19 آذار 2007 المقدمة. بسم الله الرحمن الرحيم قال الشيخ الإمام أبو عبد الله – عبيد الله بن محمد بن حمدان بن بطة العكبري – رحمه الله - : الحمد لله الذي أسبغ علينا نعمه , وظاهر لدينا مننه , وجعل من أجلها قدرا , وأعظمها خطرا , أن هدانا لمعرفته , والإقرار بربوبيته , وجعلنا من أتباع دين الحق , وأشياع ملة الصدق . فله الحمد : نحمده , ونثني عليه بما اصطنع عندنا : أن هدانا للإسلام , وعلمنا ووفقنا للسنة , وألهمناها , وعلمنا ما لم نكن نعلم , وكان فضل الله علينا كبيرا . وصلى الله علي محمد , نبيه المرتضى , ورسوله المصطفى : أرسله لإقامة حجته وإثبات وحدانيته والدعاء إليه بالحكمة والموعظة الحسنة . هذا تفريغ كامل لما شرحه فضيلة الشيخ من مقدمة الكتاب لمن أراد ليقرأ ويسمع . قلت : لمن كانت البسملة ؟ وما اختلاف أهل العلم فيها ؟ كيف كانت مراسلات وكتابات نبينا عليه الصلاة والسلام ؟ ما الذي قاله الشيخ الألباني رحمه الله في إرواء الغليل ؟ كيف يكون الحمد ابلغ من الشكر ؟ ما هي نعم الخالق علي الناس ؟ ما هي المنن ؟ ما هو الخطر؟ وما المقصود به ؟ كيف عرفنا الله عز وجل ؟ لماذا وصفت سورة الإخلاص بثلث القرآن ؟ ما معنى الربوبية والإقرار به ؟ ما هو السؤال الذي يطرحه الأشاعرة ؟ ما هو أصل العقيدة الصحيحة ؟ ما الهدف من تكرار الحمد ؟ هل كل من هو من أهل القبلة من أهل السنة ؟ ما الفرق بين الإسلام والسنة ؟ هل أهل الشام علي السنة ؟ من هو أحمد تيمور ؟ وما قصته ؟ وما العلاقة بين المذهب السني والشيعي في بحثه ؟ هل يوجد توافق بين المذهب السني والشيعي ؟ هل الإرهاب الفكري كان موجود من السابق أم هو حديث ؟ كيف بدأ المذهب الشيعي في إيران ؟ هل تعرفون من هم الصفويون ؟ ولماذا أطلق عليهم هذا الاسم ؟ هل الله يعامل الخلق برحمته أم بعدله ؟ هل الصلاة علي النبي عليه الصلاة والسلام دعاء ؟ لماذا أهل الحديث أقرب للنبي عليه الصلاة والسلام ؟ هل يوجد فرق بين السنة والحكمة ؟ من هنايرحمكم الله اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين ولمشايخنا الكرام ولا تنسونا من صالح دعائكم سبحان ربي العظيم
__________________
كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
|
#5
|
|||
|
|||
الدرس الرابع
الاثنين
07ربيع الأول 1428 26 آذار 2007 نكمل نص المقدمة : لما شرحه فضيلة الشيخ من مقدمة الكتاب لمن أراد ليقرأ ويسمع . والحمد لله على الشرائع الظاهرة , والسنن الزاكية , والأخلاق الفاضلة , وسلم تسليما . ونستوفق الله لصواب القول , وصالح العمل . ونسأله أن يجعل غرضنا فيما نتكلفه من ذلك ابتغاء وجهه , وإيثار رضاه ومحبته ؛ ليكون سعينا – عنده – مشكورا , وثوابنا لديه موفورا . أما بعد : فإني أسأل الله أن يحضرنا وإياك توفيقا يفتح لنا ولك به أبواب الصدق , ويقض لنا به العصمة من هفوات الخطإ , وفلتات الأراء ؛ إنه رحيم , ودود , فعال لما يريد . من هنا يرحمكم الله اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين ولمشايخنا الكرام ولا تنسونا من صالح دعائكم سبحان ربي العظيم
__________________
كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
|
#6
|
|||
|
|||
الدرس الخامس
الاثنين 21ربيع الأول 1428 09 ابــريــل 2007 وهذا تفريغ الدرس من الكتاب بدون شرح الشيخ حفظه الله إني لما رأيت ما قد عم الناس وأظهروه , وغلب عليهم فاستحسنوه ,من فظائع الأهواء , وقذائع الآراء , وتحريف سنتهم , وتبديل دينهم ,حتى صار ذلك سببا لفرقتهم, وفتح باب البلية والعمى علي أفئدتهم , وتشتيت ألفتهم , وتفريق جماعتهم , فنبذوا الكتاب وراء ظهورهم , واتخذوا الجهال والضلال أربابا في أمورهم , من بعد ما جاءهم العلم من ربهم , واستعملوا الخصومات فيما يدعون , وقطعوا الشهادات عليها بالظنون ,واحتجوا بالبهتان فيما ينتحلون , وقلدوا في دينهم الذين لا يعلمون , فيما لا برهان لهم به في الكتاب , ولا حجة عندهم فيه من الإجماع . وأيم الله ! لكثير مما ألقت الشياطين علي أفواه إخوانهم الملحدين - من أقاويل الضلال , وزخرف المقال - من محدثات البدع , بالقول المخترع - بدع تشبه علي العقول , وفتن تتلجلج في الصدور , فلا يقوم لتعرضها بشر ,ولا يثبت لتلجلجها قدم , إلا من عصم الله بالعلم , وأيده بالتثبت والحلم . جمعت في هذا الكتاب طرفا مما سمعناه - وجملا مما نقلناه - عن أئمة الدين , وأعلام المسلمين , مما نقلوه لنا عن رسول رب العالمين , مما حض عليه من اتبعه من المؤمنين , وما أمر به من التمسك بسنته , وسلوك طريقته , والاقتداء بهديه , والاقتفاء لأثره. من هنا يرحمكم الله
__________________
كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
|
#7
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا أخي عماد على هذا الجهد المبارك إن شاء الله
وأسأل الله لك التوفيق والسداد . |
#8
|
|||
|
|||
الدرس السادس
الاثنين 28 ربيع الأول 1428 16 ابريل 2007 نكمل نص المقدمة : لما شرحه فضيلة الشيخ من مقدمة الكتاب لمن أراد ليقرأ ويسمع . وهذا تفريغ الدرس وقدمت بين يدي ذلك : التحذير من الشذوذ , والتخويف من الندود , وما أمر الله – به رسوله – صلى الله عليه وسلم - , من لزوم الجماعة , ومباينة أهل الزيغ والتفرق والشناعة , وما يلزم أهل السنة من المجانبة والمباينة لمن خالف عقدهم , ونكث عهدهم , وقدح في دينهم , وقصد لتفريق جماعتهم . ثم على إثر ذلك : شرح السنة , من إجماع الأئمة , واتفاق الأمة , وتطابق أهل الملة . فجمعت من ذلك ما لا يسع المسلمين جهله , ولا يعذر الله – تبارك اسمه – من أضاعه , ولا ينظر إلى من خالفه وطعن عليه , ممن دحضت حجته لما استهزأ بالدين , وزلت قدمه لما ثلب أئمة المسلمين , وعمي عن رشده حين خالف سنة المصطفى , والراشدين المهديين – صلى الله على نبيه , وآله الطاهرين الطيبين , وعلى أصحابه المنتخبين , وأزواجه أمهات المؤمنين , وعلى التابعين بإحسان , وتابعي التابعين , من الأولين والآخرين إلى يوم الدين – وبالله نستعين - . ثم إني أثبت في كتابي هذا – يا أخي – وفقك الله لقبوله والعمل به – متونا , تركت أسانيدها طلبا للاختصار , وعدولا عن الإطالة والإكثار , ليسهل على من قراه , ولا يمل من استمع إليه ووعاه . والله ولي توفيقنا , والآخذ بأيدينا , وهو حسبنا ونعم الوكيل . من هنا يرحمكم الله
__________________
كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
|
#9
|
|||
|
|||
==========================
الدرس السابع الاثنين 12 ربيع الثاني 1428 30 ابريـــــــــل 2007 وهذا تفريغ الدرس فأول ما نبدأ بذكره من ذلك : 1 - ما أمر الله عز وجل به , وذكره في كتابه , من لزوم الجماعة , والنهي عن الفرقة , فقال – عز وجل - : ( وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُوا ) . ثم تهدد بالوعيد من فارق جماعة المسلمين , فقال : ( وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) , فأمر الله – تبارك وتعالى – بالاجتماع على دينه وطاعته . وقال – عز وجل - : ( وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ) . وقال – تعالى - : ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفّاً كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرْصُوصٌ ) . 2 - وما أمر به المؤمنين من مباينة من خالف عقدهم , ونكث عهدهم , وطعن في دينهم : من مجانبتهم , وترك مجالستهم , والاستماع لخطئهم وخطلهم , فقال – تبارك وتعالى - : ( وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً ) . 3 - وأمر رسول الله – صلى الله عليه وسلم - } في { الثلاثة الذين تخلفوا عنه – بهجرانهم , ومباينتهم . وأمرهم أن يعتزلوا نساءهم , حتى أنزل الله – عز وجل – توبتهم . 4 - وقال – صلى الله عليه وسلم - : [ أول ما دخل النقص على بني إسرائيل : كان الرجل يلقى أخاه , فيقول : يا هذا اتق الله ! ودع ما تصنع , فإنه لا يحل لك , ثم يلقاه من الغد , فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله , وشريبه , وقعيده , فلما فعلوا ذلك , ضرب الله قلوب بعضهم ببعض , ثم قال : [ لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ] - إلى قوله - : [ ولكن كثيرا منهم فاسقون ] . 5 - وقال – صلى الله عليه وسلم - : [ مثل القائم على حدود الله والمداهن فيها , كمثل قوم استهموا على سفينة في البحر , فأصاب بعضهم أسفلها , وبعضهم أعلاها , وكان الذين في أسفلها يخرجون ويستقون الماء , ويصبون على الذين على أعلاها , فيؤذونهم , فقالوا : لا ندعكم تمرون علينا فتؤذوننا ! فقال الذين في أسفلها : أما إذ منعتمونا , فننقب السفينة من أسفلها فنسقي , قال : فإن أخذوا على أيديهم فمنعوهم نجوا جميعا , وإن تركوهم هلكوا جميعا ] . من هنا يرحمكم الله
__________________
كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
|
#10
|
|||
|
|||
الدرس الثامن
19 ربيع الثاني 1428 07 آيــــــار 2007 من هنا يرحمكم الله =============== الدرس التاسع 26 ربيع الثاني 1428 14 أيــــــار 2007 من هنا يرحمكم الله =============== الدرس العاشر 04 جمادى الأولى 1428 21 أيـــــــــــار 2007 من هنا يرحمكم الله =============== الدرس 11 11 جمادى الأولى 1428 28 أيـــــــــــار 2007 لنسمع من هنا يرحمكم الله ============== الدرس 12 18 جمادى الأولى 1428 04 حزيـــــران 2007 من هنا يرحمكم الله ============== الدرس 13 03 جمادى الآخرة 1428 18 حزيـــــران 2007 من هنا يرحمكم الله ============== الدرس 14 11 جمادى الآخرة 1428 25 حزيـــــران 2007 من هنا يرحمكم الله ============== الدرس 15 17 جمادى الآخرة 1428 02 تمـــــــــوز 2007 من هنا يرحمكم الله ============== الدرس 16 24 جمادى الآخرة 1428 09 تمـــــــــوز 2007 من هنا يرحمكم الله ============== الدرس 17 01 من رجب 1428 16 تمــــــوز 2007 من هنا يرحمكم الله اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين ولمشايخنا الكرام
__________________
كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
|
الكلمات الدلالية (Tags) |
سلسلة،الإبانة، |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|