أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
46113 | 86507 |
#11
|
|||
|
|||
يعني كل من صدر منه خطأ صار مخلط ومخربط،لو كان هذا هو الميزان لما استفدنا من أحد.
|
#12
|
|||
|
|||
والله لقد ألم بي مرض منذ ليلة عرفة وقد شفاني الله منه بفضله وما إن دخلت المنتدى ووقع بصري على كلام الشيخ عبيد هذا حتى أحسست بأن المرض سيعاودني يا شيخ اتق الله فقد أفسدت علينا ديننا بتسرعك وكثرة خصوماتك مع الطلبة
حسبنا الله ونعم الوكيل الشيخ الزاهد أبو بكر صحفي أعوذ بالله من هذه الفتنة ...... إن الفتنة القائمة اليوم بسبب التجريح الشيخ عبيد هو من مشعليها ومؤججي نيرانها.. ....
__________________
ما أَحْسَنَ ما قالَ بَعضُ السّلَف:(ما أَمَرَ اللهُ بِأَمْرٍ إلّا اعْتَرَضَ الشيطانُ فيه بِأَمْرَينِ لا يُبَالِي بِأَيِّهِما ظَفر؛ غُلُوٌّ أوْ تَقْصِير)............. (مجموع الفتاوى 14/479-483). مستفاد. إذا عقد القضاء عليك عقداً فليس يحله غير القضاء فمالك قد أقمت بدار ذل ودار العز واسعة الفضاء ! قال الشيخ صالح بن عبدالله العصيمي حفظه الله إن الثَّباتَ في الرِّجال عَزَّا ويَغنمُ الرِّجالُ منه العِزَّا |
#13
|
|||
|
|||
واعظ المدينة و عالمها
قال عنه الإمام العلامة حماد الأنصاري محدث المدينة: رأيت في المنام الشيخ أبو بكر الجزائري يمشي وهو لابس لباسًا لم أر أحدًا في الدنيا لابسًا مثله ومعه شخص آخر لابس لبسًا أقل منه فأولته بلباس التقوى.
وقال عنه بدر المدينة الشيخ عبد المحسن العباد: وبعد انتقال الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله تعالى- من رئاسة الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية إلى رئاسة البحوث العلمية والإفتاء بالرياض كان -رحمه الله- كلما لقيته يسألني عن الدروس في المسجد النبوي والمدرسين فيه ويخص بالسؤال عن الشيخ أبو بكر الجزائري اما حان لانفسنا ان تعرف قدرها طعن و تجني على علماء السنة بالظن و التدخل في النيات و المقاصد و لا حول ولا قوة الا بالله . رأى النبي صلى الله عليه وسلم في منامه مرارًا ومن ضمنها حثه فيها على ملازمة الصلاة في مسجده ولذلك لا يصلي إلا في المسجد النبوي الشريف فروضه الخمس إلا لمرض أو سفر وقد ورد في الحديث: «إن العبد إذا مرض أو سافر كتب الله له ما كان يعمل وهو صحيح مقيم». نسأل الله أن يميتنا وإياه على طاعته وحسن عبادته. محبًا للمصطفى صلى الله عليه وسلم ومن محبته ألف كتابه (هذا الحبيب يامحب) ضمنه السيرة العطرة ويدرسه في المسجد النبوي الشريف. يحب السنة وأهلها ويكره البدعة وأهلها وحاربه المبتدعة فصبر وصابر وأيده الله عز وجل، ومن يقرأ كتابه: «وجاءوا يركضون» يرى ما يُكِنُّ أهل البدعة له ولأهل السنة والله حسبنا ونعم الوكيل. |
#14
|
|||
|
|||
قرأت مرة جوابا للشيخ الالباني رحمه الله عن الشيخ أبي بكر الجزائري، فقال: هو من كبار طلاب العلم.
و لكن مع الأسف ما قيدت جوابه في دفتر الفوائد و بعثت عنه كثيرا فلم أجده... و يغلب على الظن ان هذا الجواب في سلسلة الهدى و النور، و الله أعلم. و الشيخ الجزائري فسّر كتاب الله من أوله إلى آخره ثلاث مرات في المسجد النبوي... كيف يقال عن مثله أنه صحفي. "ربنا اعفر لنا و لإخواننا الذين سبقونا بالإيمان و لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم"
__________________
عن مصعب بن سعد عن أبيه ( سعد بن أبي وقاص ) رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
إنما ينصر الله هذه الأمة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم روى النسائي (3178) و صححه الالباني |
#15
|
|||
|
|||
ومن هنا نقول لهؤلاء كما قال الشيخ فلاح مندكار حفظه الله اليس لكم عقول!! http://cdn.top4top.net/d_1b1c273e0d1.mp3 |
#16
|
|||
|
|||
أضحك الله سنكم أبا جابر
و الله أكاد أقع على الأرض من الضحك !!
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#17
|
|||
|
|||
الحمد لله وجدت كلام الإمام الالباني في الشيخ أبي بكر الجزائري حفظه الله.
و الحقيقة أنه في كتاب "محَدث العصر الإمام محمد ناصر الدين الالباني كما عرفتُه" للشيخ عصام موسى هادي، صفحة 88. و ليس في سلسلة الهدى و النور كما قدمت.
__________________
عن مصعب بن سعد عن أبيه ( سعد بن أبي وقاص ) رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
إنما ينصر الله هذه الأمة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم روى النسائي (3178) و صححه الالباني |
#18
|
|||
|
|||
حالة مؤسفة
]بعد ما كان الشيوخ يسالون عن حال طلابهم صار الطلاب يسالون عن حال شيوخهم و معلميهم .................................اي زمن هذا الذي وصلنا ........نعوذ بالله من الخذلان
|
#19
|
|||
|
|||
اقتباس:
بل أصبح السائل ( و لا أقول الطالب ) هو الذي يلقن الشيخ - العلامة - الجواب . هذا حال كثير ممن يطلق عليه وصف " العلامة " في زمننا هذا ؛ ولا حول ولا قوة إلا بالله . أما العلامة - حقا - فلا يستطيع الشيخ - ولا أقول الطالب فضلا عن السائل - اتمام سؤاله له - من هيبته - . و من رام دليلا على كلامي فعليه - مثلا - بسلسلة الهدى و النور للشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله - .
__________________
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ **************************************************************************** ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ "*" الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا "*" ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ **************************************************************************** ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |
#20
|
|||
|
|||
السؤال: طيب هذا السائل من الدمام فضيلة الشيخ له سؤال ثاني يقول ما هي كتب التفسير التي تنصحونني بقراءتها وخصوصاً لطلبة العلم مأجورين؟
الجواب الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : كتب التفسير الحقيقة تختلف مشاربها فتفسير ابن كثير من أحسن التفاسير لكنه لا يعتني كثيراً باللغة العربية يعني بالبلاغة وأوجه الإعراب وما أشبه ذلك وتفسير ابن جرير وهو أصل تفسير ابن كثير أيضاً مطول وفي الآثار الواردة فيه ما هو غثٍ وسمين فيحتاج إلى طالب علم يكون له معرفة بالرجال والأسانيد وهناك كتب تفسير جيدة لكن منهجها في العقيدة غير سليم كتفسير الزمخشري فهو جيد من حيث البلاغة واللغة لكنه ليس بسليم من حيث العقيدة وفيه كلمات تمر بالإنسان لا يعرف مغزاها لكنها إذا وقرت في قلبه فربما يتبين له مغزاها فيما بعد ويكون قد استسلم لها فيضل ولذلك أرى أن طالب العلم يأخذ تفسير ابن كثير ما دام في أول الطلب أو تفسير الشيخ عبد الرحمن بن سعدي أو تفسير أبي بكر الجزائري وهذا ما اطلعت عليه وقد يكون في تفاسير أخرى مثلها أو أحسن منها لكن هذا ما اطعلت عليه ثم إذا وفقه الله إلى علمٍ واسع وملكةٍ قوية يدرك بها ما لا يدركه في أيام الطلب فليراجع كل ما تيسر من التفاسير. http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_3107.shtml
__________________
مجالس فضيلة الشيخ عبد المالك رمضاني – حفظه الله- http://majaliss.com/forumdisplay.php?f=50 |
|
|