قال بعض طلبة العلم في مسألة الإيمان

[أبو مصطفى السلفي]

قال بعض طلاب العلم :

كون "لا إله إلا الله" تجمع الدين كله، وإخراج من قالها من النار إذا كان في قلبه أدنى مثقال ذرة، فلا إشكال في ذلك: وسر المسألة أن الإيمان يتجزأ، ولا يلزم إذا ذهب بعضه أن يذهب كله؛ بل هذا مذهب الخوارج.
فالذي يقول: الأعمال كلها من "لا إله إلا الله"، فقوله الحق.
والذي يقول: يخرج من النار من قالها وفي قلبه من الإيمان مثقال ذرة، فقوله الحق.
السبب مما ذكرت لك من التجزي؛ وبسبب الغفلة عن التجزي غلط أبو حنيفة وأصحابه في زعمهم أن الأعمال ليست من الإيمان.

فما رأيكم في هذا الكلام , ما رأي العلماء فيه ,راجيا أن يرفع هذا السؤال إلى العلماء في المملكة السعودية .

[ابو عبد الجبار]

قال تعالى:فإن تنازعتم في شئ فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر
وبرد الكلام الذي نقلت إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وجدنا السنة تدل عليها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ إِلَّا التَّوْحِيدَ...
وقال صلى الله عليه وسلم:فيقول أهل الجنة: هؤلاء عتقاء الرحمن، أدخلهم الجنة بغير عمل عملوه,ولا خير قدموه
والإشكال حاصل في هذه المسألة من ردها إلى أقوال أهل العلم اللجنة الدائمة وغيرها وترك ردها إلى الأدلة,إلا إذا كنت تريد إلزام اللجنة

[أبو سلمى رشيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مصطفى السلفي

- كون "لا إله إلا الله" تجمع الدين كله
- وإخراج من قالها من النار إذا كان في قلبه أدنى مثقال ذرة، فلا إشكال في ذلك:
- وسر المسألة أن الإيمان يتجزأ
- ولا يلزم إذا ذهب بعضه أن يذهب كله؛ بل هذا مذهب الخوارج.
- فالذي يقول: الأعمال كلها من "لا إله إلا الله"، فقوله الحق.
- والذي يقول: يخرج من النار من قالها وفي قلبه من الإيمان مثقال ذرة، فقوله الحق.
السبب مما ذكرت لك من التجزي؛ وبسبب الغفلة عن التجزي غلط أبو حنيفة وأصحابه في زعمهم أن الأعمال ليست من الإيمان. .

-كلام صواب وحق موافق للنّصوص الشرعيّة. "ومن قال به فقوله الحق"
-وإنما الخشية على من يعارضهُ.

[عمربن محمد بدير]

المسألة في ضبط المتشابه (وحدوده) ..
نعم من السنة متشابه لكن م وجه التشابه وموضعه ها هنا؟

بوركتم كلام سديد

[أبو مصطفى السلفي]

جزاكم الله خيرا ..
أعيد سؤالي بطريقة أخرى :
ألا ترون أن كلام هذا الرجل مثل كلام من ردت عليه اللجنة الدائمة واتهمته بالإرجاء ؟
أرجو الإجابة .

[نجيب بن منصور المهاجر]

سؤال :

قد يقول قائل : [ يخرج من النار من قالها وفي قلبه من الإيمان مثقال ذرة، فقوله الحق ]

لو رجعنا لعقيدة أهل السنة في تلازم الظاهر والباطن لقلنا بأنّ تلك الذرّة لابدّ وأن يظهر ما يقابلها على الجوارح

[أبو مصطفى السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مصطفى السلفي

ألا ترون أن كلام هذا الرجل مثل كلام من ردت عليه اللجنة الدائمة واتهمته بالإرجاء ؟
أرجو الإجابة .

هذا مربط الفرس كما يقال .

[أبو مصطفى السلفي]

للرفع رفع الله قدركم ..