ماذا استفدتم مِن مدرسة (كل السلفيين) - بعد هذه السنين -؟!

[أبو نجيد السلفي]

أما من حيث الاستفادة من هذا المنتدى الرائع فقد استفدت منه العقيدة الصحيحة والمنهج السلفي الصحيح، كما استفدت منه الآداب الإسلامية والأخلاق الحسنة، وأسأل الله أن يوفق القائمين على هذا المنتدى وأن يجزيهم عنا كل خير.

[عبد الله الطرابلسى]

أقول لك يأبو مصطفى السلفى

حسبى الله ونعم الوكيل فى كلامك هذا وأنا لست مسامحك فى الدنيا والاخرة على هذا الكلام ويوم الحساب ليس ببعيد

طبعا سوف تقول ماذا قلت ... قلت الاتى

مثل هذه الطلاسم

على الأقل يكن رجلا ويصرح بما يعتقد ولا يتلون

وأنت تكتب هذه الطلاسم

وأكرر لن أسامحك على هذه الظلم ما حييت وليكن ظلمك هذا عبرة لمن يظلم

[لؤي عبد العزيز كرم الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الطرابلسى

أقول لك يأبو مصطفى السلفى

حسبى الله ونعم الوكيل فى كلامك هذا وأنا لست مسامحك فى الدنيا والاخرة على هذا الكلام ويوم الحساب ليس ببعيد

طبعا سوف تقول ماذا قلت ... قلت الاتى

مثل هذه الطلاسم

على الأقل يكن رجلا ويصرح بما يعتقد ولا يتلون

وأنت تكتب هذه الطلاسم

وأكرر لن أسامحك على هذه الظلم ما حييت وليكن ظلمك هذا عبرة لمن يظلم

هل هذا هو الذي استفدته من المنتدي ؟ أن لا تسامح من أخطأ في حقك ؟ وأنا أرجو كذلك أن لا يسامحك أحد أخطأت في حقه أبدا حتي تلقي الله ويقتص له منك ( ألا تحبون أن يغفر الله لكم ) .

[أبو مصطفى السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الطرابلسى

أقول لك يأبو مصطفى السلفى

حسبى الله ونعم الوكيل فى كلامك هذا وأنا لست مسامحك فى الدنيا والاخرة على هذا الكلام ويوم الحساب ليس ببعيد

طبعا سوف تقول ماذا قلت ... قلت الاتى

مثل هذه الطلاسم

على الأقل يكن رجلا ويصرح بما يعتقد ولا يتلون

وأنت تكتب هذه الطلاسم

وأكرر لن أسامحك على هذه الظلم ما حييت وليكن ظلمك هذا عبرة لمن يظلم

لا أظنني طلبت منك سماحا !
ولست حريصا على سماحك !
فأنا أدافع عن منهجي وأدافع عن منتداي من ظلمك وحيفك , والأجدر بك أنت أن تطلب السماح !
وطلاسمك لو فككناها لظهر لنا المغزى الوحيد هو نفي الخير عن هذا المنتدى والاستفادة وإلحاق النقائص به كالعداوة والغل والحقد والفرقة والانتصار للنفس وتصيد الأخطاء وووو غيرها !
وحقيقة شهادتك الشاذة لم تضر المنتدى وأهله إنما تضرك أنت فشهادة الزور عاقبتها وخيمة !
إلا من شهد بالحق وهم يعلمون لا بالباطل وهم يصرون !

[عبد الله الطرابلسى]

يالؤي عبد العزيز عليك بالصمت فأن فى الصمت نجاة ولاتعن على ظلم

وقولك هل هذا هو الذي استفدته من المنتدي ؟ أن لا تسامح من أخطأ في حقك ؟

قلت المسامحه لمن كان جاهل فى معنى كلامى وتأدب بأدب السلف ولكن عند وضوح الكلام وقيام الحجه على من يدعى خلال هذه السنيين أنه تعلم الادب فى الرد وأن كلامه فى الردود ليس ككلام الغلاة فى التجريح فأقول لامسامحه

فبالله عليكم أيها المنصفون أنظروا فى رد هذا المتعصب فأنى أرى تشابها مع أخوانه الغلاة وأن كان يظهر أنه ليس منهم

وسأقول لكم ماذا أستفدت من الشيخ علي الحلبى

الشيخ علي لما ظلم كان يظن أن القوم جهلاء فى فهم كلامه ولكن لما أتضح أن القوم ليسوا جهلاء دعاء عليهم بظلمهم لان الحجه قائمه عليهم

وأخيرا لمن أتهمني بالتلون والسحر فى الكلام لان على مايبدوا لى أن الرجل معالج ومفكك للسحر

عندما ترانى أقف بين عالم سلفى وأخر مبتدع فهنا أكون متلون لكن عندما ترانى أقف بين عالمين من أهل السنة ولا أطعن فيهما ف !!!!


وأليك هذا السؤال الاخير ؟
الشيخ ربيع المدخلى ما هو بالنسبة أليك ؟ أرجو الاجابة بدون تلون لانك قلت فى ردك من حبك للمدخلي لانى أشهد الله حبى للشيخ ربيع وعلي

[عبد الله الطرابلسى]

زرت صفحتك يأبو مصطفى فعلمت من أخاطب
والمقال الوحيد الذى أثر في هو الداعي إلى نفسه ! حيث قلت

فالدّاعي إلى الله تعالى هو المخلص الذّي يريد أن يوصل الناس إلى الله تعالى.
والداعي إلى غيره قد يكون داعيًا إلى نفسه ، يدعو إلى الحق لأجل أن يُعظَّم بين النّاس ويحترم ، ولهذا تجده يغضب إذا لم يفعل الناس ما أمره به، ولا يغضب إذا ارتكبوا نهيًا أعظم منه، لكن لم يدع إلى تركه"

قلت معلقا على كلامك المذكور انفا هل غضبت عندما لم أتبع ما تدعو اليه فى مقالاتك وهو بغض والتنقص للشيخ ربيع

[أبو مصطفى السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الطرابلسى

زرت صفحتك يأبو مصطفى فعلمت من أخاطب
والمقال الوحيد الذى أثر في هو الداعي إلى نفسه ! حيث قلت

فالدّاعي إلى الله تعالى هو المخلص الذّي يريد أن يوصل الناس إلى الله تعالى.
والداعي إلى غيره قد يكون داعيًا إلى نفسه ، يدعو إلى الحق لأجل أن يُعظَّم بين النّاس ويحترم ، ولهذا تجده يغضب إذا لم يفعل الناس ما أمره به، ولا يغضب إذا ارتكبوا نهيًا أعظم منه، لكن لم يدع إلى تركه"

قلت معلقا على كلامك المذكور انفا هل غضبت عندما لم أتبع ما تدعو اليه فى مقالاتك وهو بغض والتنقص للشيخ ربيع

طبعا كيف ستجد في مواضيعي فوائد وهي جزء من كل , فأنت حكمت على المنتدى كله فكيف بمواضيع عضو من أعضائه !
فإن كان المنتدى ومواضيعه التي هي بالآلاف المؤلفة لم يعجبك منها شيء ولم تستفد منها ورحت تعرض بالمنتدى وأهله فكيف بمواضيعي أنا ؟!
وعموما لا يهمني حكمك أو تقييمك , فأنت والإنصاف خطان متوازيان لا يلتقيان أبدا !
وإلا لو كنت منصفا لبينت ما استفدته من المنتدى وأهله , وإن كان لك ملاحظة أو ملاحظات على المنتدى بينتها من باب النصيحة بالأسلوب الحسن !
ولكن مشاركتك ماثلة للعيان !!
وكم مرة رأيتك فيها تدخل للمواضيع التي فيها ردود على الغلاة تدخل لتخذل , وتدعي الإنصاف , وتطلب عدم تتبع أخطاء فلان وفلان , وتطالب المظلوم بالسكوت على ظالمه , وأن هذه الردود مما يوسع الخلاف ويزيده وووو !
وها أنت تسقط في أول امتحان , وتترك ما تطالب به غيرك , فلم تسكت ولم تصبر على من تزعم أنه ظلم , وكم تعليق كتبته إلى الآن مع أنني لم أسبك ولم أشتمك ولم أبدعك أو أضللك كما يفعل الغلاة معنا ,وبالمقابل انظر أنت ماذا قلت عني : أنني مع الغلاة , وأنني متعصب , وأنني أدعو الناس لبغض الشيخ ربيع , وأدعو إلى تنقصه !!
وأنت والله كاذب مفتر , هات لي أين دعوت الناس إلى بغضه أو إلى تنقصه !
تهرف هرفا لا حد له !
أنت تسوي بين الظالم والمظلوم , ويا ليتك وقفت عند هذا الحد بل تأتي للمظلوم وتقول له أسكت وتتهم من يدافع عن المظلوم أيضا , ولم نرك مرة قلت للظالم أسكت !!
ومن كذباتك أيضا : أنني اتهمتك بالسحر ـ أعوذ بالله من هكذا كذب !
أم أنك لجهلك ترى أن وصف كلامك بالطلاسم هو اتهام لك بالسحر , فأعوذ بالله من هكذا عقول وفهوم !
وفي الأخير : هذا المنتدى مدرسة شئت أم أبيت , وهو صرح علمي تربوي شئت أم أبيت , واستفاد منه مشايخ وطلاب علم , وقد رأينا من ينقل من المنتدى وهو من أهل العلم !
أما جحدك للخير الذي أخذته من المنتدى ستجده عند الله خصما لك !
وأكرر لك : أنا لا أطلب سماحك , ولست أحرص عليه , لأنني على يقين أنني لم أظلمك والظلم واقع منك ابتداء لنا جميعا أعضاء هذا المنتدى الذي فتح لك المجال لتكتب فيه !!

[لؤي عبد العزيز كرم الله]

يا إخواننا تناصحوا برفق وليسامح بعضكم بعضا واصبروا علي بعضكم ولتتسع صدوركم وأنت يا أخانا الطرابلسي وضح كلامك لان فيه بعض الإيهام ولا تعن الشيطان علي إخوانك ورفقا أهل السنة بأهل السنة .

[عمار البوريني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الطرابلسى

ماذا استفدتم مِن مدرسة (كل السلفيين) - بعد هذه السنين -؟!

[color=red][b]بكل شفافيه أقول :

أذا كان التحصيل للسيئات والاكتساب للغل والعداواة والانتفاع بما لا ينفع يوم الحساب فهذا الخسران المبين فى الدنيا والاخرة
وأذا كان التحصيل للحسنات والاكتساب للمحبة والود والانتفاع بما ينفع يوم الحساب فهذا الفوز المبين فى الدنيا والاخرة


أذا كان هذا المكان مكان الانتقام والانتصار وتكثير السواد بمنهج الردود وتصيد الاخطاء فلا نقول مدرسة وأنما هى مؤسسة هدم
وأذا كان هذا المكان مكان الرأفة والرفق وترشيد السواد بمنهج النصيحة بغير فضيحه والعفو فنقول مدرسة السلف ...

أذا كان كل السلفيين ليسوا على قلب واحد وذو نزاعات أقليمية فالعزلة من كل السلفيين دواء
وأذا كان كل السلفيين على قلب واحد رحماء فيما بينهم فالمشاركة فى كل السلفيين دواء

أذا كانت هذه السنين عجاج أو مطارق أو الشدة و قلة البركة فهى سنين عذاب
وأذا كانت هذه السنين مخصبات فهى سنين رحمة

الجواب أخي الطرابلسي بكل شفافية في وصف حال منتديات كل السلفيين هو باللون الاخضر ..
وبمقارنة سريعة لحال هذا المنتدى المبارك مع منتديات إخواننا من غلاة التبديع والتجديع والإقصاء والتعصب المقيت للشيخ ربيع - ختم الله له بالحسنى - ووقاه بطانة السوء تجد الفرق واضحا والدليل أنك تكتب فيه لحدِّ الآن ولم يتم إيقافك..
وأسأل الله سبحانه أن يتسع صدر شيخنا والمشرفين لإحتمالك قدر المستطاع وأسأل الله الهدى والرشاد لي ولك ..

[أبو أويس السليماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الطرابلسى

ماذا استفدتم مِن مدرسة (كل السلفيين) - بعد هذه السنين -؟!

(استفدتم مِن...) قلتُُ: الاستفادة هى التحصيل أو الاكتساب أو الانتفاع من .....

(مدرسة) قلت: المدرسة هى مكان الدرس والتعليم ذات منهج .....

(كل السلفيين) قلتُ: المجتمعة أوالمختلفه قلوبهم .....

(بعد هذه السنين) قلتُ: الله أعلم هل هى سنين مخصبات أو عجاج أو مطارق أو الشدة و قلة البركة

بكل شفافيه أقول

إذا كان التحصيل للسيئات والاكتساب للغل والعداواة والانتفاع بما لا ينفع يوم الحساب فهذا الخسران المبين فى الدنيا والاخرة
وإذا كان التحصيل للحسنات والاكتساب للمحبة والود والانتفاع بما ينفع يوم الحساب فهذا الفوز المبين فى الدنيا والاخرة


إذا كان هذا المكان مكان الانتقام والانتصار وتكثير السواد بمنهج الردود وتصيد الاخطاء فلا نقول مدرسة وأنما هى مؤسسة هدم
وإذا كان هذا المكان مكان الرأفة والرفق وترشيد السواد بمنهج النصيحة بغير فضيحه والعفو فنقول مدرسة السلف ...

إذا كان كل السلفيين ليسوا على قلب واحد وذو نزاعات أقليمية فالعزلة من كل السلفيين دواء
وإذا كان كل السلفيين على قلب واحد رحماء فيما بينهم فالمشاركة فى كل السلفيين دواء

إذا كانت هذه السنين عجاج أو مطارق أو الشدة و قلة البركة فهى سنين عذاب
وإذا كانت هذه السنين مخصبات فهى سنين رحمة

أظن أن الأخ الطرابلسي لم يقل رأيه بعد .
لكن الشيئ المحيّر في تعليقه هو أنّه قال :بكل شفافيه أقول:....

ثم لمّا ننظر لما بعدها لا نرى تلك الشفافية ، و إنّما هي أسئلة تنتظر الإجابة .
فإن كان عند الأخ عبد الله الطرابلسي إجابة فليتحف إخوانه بها ، و إن لم تكن عنده إجابة ، فرجاء توضيح مقصوده من كلامه -التماسا لا أمرا-إن لم يكن في ذلك إحراجا له.