للنساء فقط

[أم رضوان الأثرية]

أسأل -جزاكم الله خيراً- عن حكم قراءة الشعر وعن حفظه، مع العلم بأني لا أحب الشعر الغزلي وأكرهه!.


الشعر شعران: إذا كان في الحكمة والمواعظ والفوائد لا بأس، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إن من الشعر لحكمة) وقد سمع النبي -صلى الله عليه وسلم- شعر حسان وغيره من الصحابة، فلا بأس، بشرط أن لا يكثر منه وأن لا يشغله عما هو أهم، أما إذا كان الشعر في الفساد والدعوة إلى الفواحش هذا لا يجوز فهو منكر، وهكذا الأغاني الماجنة أو مع آلات اللهو كله منكر، مع الطنبور مع العود مع الكمان مع الموسيقى لا يجوز، فينبغي للمؤمن التحرز من هذه الأشياء والحذر منها، والله المستعان.

http://www.binbaz.org.sa/mat/10449

[أم زيد]

جزاك الله خيرًا أختي أم رضوان ورضي عنك.

وهذه إضافة من تفسير العلامة محمد أمين الشنقيطي -رحمه الله- في تفسيره " أضواء البيان "، عند قوله تعالى: {والشُّعراء يتَّبعُهمُ الغَاوونَ} [الشعراء: 224]، قال:

(( اعلم أن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- ثبت عنه أنه قال: " لأَن يمتلىء جوفُ رجلٍ قيحًا يَرِيه خيرٌ له مِن أن يَمتلىءَ شِعرًا " ، رواه الشيخان في صحيحيهما من حديث أبي هريرة -رضي اللَّه عنه-.

وقوله في الحديث: "يَرِيه" بفتح المثناة التحتية وكسر الراء بعدها ياء، مضارع ورى القيح جوفه، يريه، وريا إذا أكله وأفسده، والأظهر أن أصل (وراه) أصاب رئته بالإفساد.

واعلم أن التحقيق لا ينبغي العدول عنه: أن الشعر كلام حسنُه حسن، وقبيحُه قبيح.

ومن الأدلّة القرءانيّة على ذلك أنه تعالى لمّا ذمّ الشعراء، بقوله: {يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ * أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ * وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ}؛ استثنى من ذلك الذين آمنوا وعملوا الصالحات، في قوله: {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيراً} .

وبما ذَكرْنا تعلم أن التَّحقيق أن الحديث الصَّحيح -المصرِّح بأن امتلاءَ الجوف من القيح المفسد له خير من امتلائه من الشعر- محمول على من أقبل على الشعر، واشتغل به عن الذكر، وتلاوة القرءان، وطاعة اللَّه تعالى، وعلى الشعر القبيح المتضمّن للكذب، والباطل كذكر الخمر ومحاسن النساء الأجنبيّات، ونحو ذلك )).

[أم رضوان الأثرية]

وجزاك بمثله الله وزيادة أختي أم زيد وبارك فيك على الإضافة الطيبة نفع الله بك