أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
24760 | 83552 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
تحذير الشيخ صالح السحيمي من أخذ الفتوى عن (شيخي الفجأة):بازمول وابن عطايا
بسم الله الرحمن الرحيم تحذير الشيخ صالح السحيمي من أخذ الفتوى عن (شيخي الفجأة):بازمول وابن عطايا (تم حذف التسجيل لأنه كان في مجلس خاص، الرجاء قراءة التنبيه المعدل وبخاصة ما ذيل به... الإدارة)
__________________
مجالس فضيلة الشيخ عبد المالك رمضاني – حفظه الله- http://majaliss.com/forumdisplay.php?f=50 |
#2
|
|||
|
|||
سلِمتَ يا أحمدُ على زفِّكَ هذه المقطوعةَ من كلام الشيخِ السحيمي -أقامه الله مقامَ المحققين-، ففيها -على قِصرِها- من تثبيتِ قومٍ وكبتِ قومٍ؛ ما تعلمُه وإيّاي؛ فازفُف نظائرها مراتٍ أُخرَ إنّا مُنتظِروا ذاك منك، والشكرُ لك مُستوجَبٌ منّي ومن إخواننا الذينَ هم على شرطنا.
|
#3
|
|||
|
|||
الحمد لله.
جزاكم الله خيرا. والدعوة التي تغلق المساجد دعوة حدادية!! ودعوة بازمول هذا ومن على شاكلته دعوة حدادية شاء أو أبى!
__________________
قال الإمام الشافعي : (( لا يحيط باللغة إلا نبي )). تحفة المنهاج بشرح المنهاج. |
#4
|
|||
|
|||
كنا ننتظر العقال من مشايخنا أن يتكلموا من زمان !!
لكن للأسف سلموها لأمثال بازمول وعطايا ومن لف لفهم !! حتى نكروا على الدعاة ما يعرفون من أصول أهل السنة ومنهجهم وطريقتهم في الدعوة. الموعد الله يا بازمول!
__________________
قال الإمام الشافعي : (( لا يحيط باللغة إلا نبي )). تحفة المنهاج بشرح المنهاج. |
#5
|
|||
|
|||
و الآن جرح ثان
بازمول الصغير لا يعد من المشايخ
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#6
|
|||
|
|||
(تم حذف التفريغ لأنه كان في مجلس خاص، الرجاء قراءة التنبيه المعدل وبخاصة ما ذيل به... الإدارة)
|
#7
|
|||
|
|||
هل يمكن عنوان الدراس
او رابط الكلمة كاملة |
#8
|
|||
|
|||
تُضاف كلمة الشيخ صالح السحيمي - جزاه الله خيرا - إلى ترجمة كل من البازمول الكندي , الحدادي , أحمد الصغير و العطايا أسامة في طبقات أهل الفتن. قال الشيخ : (تم حذف التفريغ لأنه كان في مجلس خاص، الرجاء قراءة التنبيه المعدل وبخاصة ما ذيل به... الإدارة) |
#9
|
|||
|
|||
حياك الله أخي مروانُ؛ هلا فتحت المجالَ لإخوانك مُحِبّيك يذيلون طبقاتكَ أو يستدركون عليها: "ذيل طبقات أهل الفتن" أو: "مستدرك الخلّان على طبقات مروان".
|
#10
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله
الحمد لله حمدا كثيرا على فضح أهل هذا المنهج الحدادي الخبيث ، فهم الحدادية قديما واليوم ، منهم خرجت ومعهم ترعرعت ، والحمد لله الذي وفق أهل الحق للصدع بالحق فاللهم زد وبارك .. اقتباس:
هذا هو منهج الحمقى والمغفلين ، السعي والجري خلف كل دجال أعور البصيرة .. هذه هي الحدادية منهم وإليهم .. اقتباس:
اقتباس:
أخوكم أبوسارية(تم حذف التفريغ لأنه كان في مجلس خاص، الرجاء قراءة التنبيه المعدل وبخاصة ما ذيل به... الإدارة)
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا. |
|
|