مدينتهم تُقْصف بالقنابل وتُحْرق،فهرع الأولاد لإخراج كنز أبيهم من البيت،فماكان الكنز؟!

[أبو معاوية البيروتي]

مدينتهم تُقْصَف بالقنابل وتُحْرَق، فهرع الأولاد لإخراج كنز أبيهم من البيت، فما كان ذاك الكنز ؟!

الحمد لله رب العالمين،
والعاقبة للمتقين،
ولا عدوان إلا على الظالمين،
والصلاة والسلام على سيد المرسلين،
نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين،
ومن اهتدى بهداه إلى يوم الدين .

أما بعد، يقول صاحب القصة :
إنني منذ أخذت في الإدراك والوعي، كنتُ أسمع في بيتنا أن كنزنا الذي لا يعدله كنز، هو هذا " التفسير " الذي أفنى الوالد عمره في تأليفه، ووقعت لي حادثة أكّدت ذلك،
فقد بتنا ذات ليلة في بيتنا الذي كان يقع في زقاق المكتبي ظاهر باب الجابية من مدينة دمشق القديمة، وإذا مدافع الفرنسيين تقصف المدينة القديمة وتحرقها بقنابلها، كان ذلك عام 1925 م ، ولم يغمض لنا جفن طوال الليل .
وقبيل الفجر، أحسسنا في الحي ضجيجاً غير معتاد، فخرجنا نتلمّس الخبر، فرأينا الناس يزحفون من بيوتهم كيوم القيامة، فسألنا : إلى أين ؟
قالوا : إلى حي العمارة !
قلنا : ولِمَ ؟
قالوا : لأن قنصل الإنكليز مقيمٌ فيها، ولا تجرؤ فرنسا على ضرب هذا الحي بقنابلها .
وكان الناس يحملون في أيديهم ما غلا من متاعهم .
فعُدْنا إلى البيت، ورأيتُ أَخَوَيَّ رحمهما الله – ضياء الدين ومسلَّم – يحمل كل واحدٍ منهما خمساً من مجلدات التفسير الاثني عشر، ويتفّقان بي فلا أحمل إلا مجلّدين، وننطلق جميعاً إلى حي العمارة، حيث كانت تقيم شقيقة لنا فيه .
إنه كنزنا الوحيد، وليس في البيت ما يستحقّ الإنقاذ إلا هذا التفسير .
وبقيت في ذهني هذه الصورة حتى اليوم، كأروع ما تكون الصُّور، في الحرص على مخلَّفات الآباء للأبناء . اهـ .
قال أبو معاوية البيروتي : أما راوي القصة، فهو الأستاذ محمد ظافر ابن العلاّمة جمال الدين القاسمي ( 1331 – 1404 هـ ) رحمهما الله،
وأما الكنز، فهو كتاب " محاسن التأويل " لوالده العلاّمة جمال الدين القاسمي،
وأما مصدر القصة، فكتاب " آل القاسمي ونبوغهم في العلم والتحصيل " ( ص 151 – 152 ) للشيخ محمد بن ناصر العجمي حفظه الله .

والحمد لله رب العالمين .

[أبو عبد العزيز الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاوية البيروتي

مدينتهم تُقْصَف بالقنابل وتُحْرَق، فهرع الأولاد لإخراج كنز أبيهم من البيت، فما كان ذاك الكنز ؟!

الحمد لله رب العالمين،
والعاقبة للمتقين،
ولا عدوان إلا على الظالمين،
والصلاة والسلام على سيد المرسلين،
نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين،
ومن اهتدى بهداه إلى يوم الدين .


قال أبو معاوية البيروتي : أما راوي القصة، فهو الأستاذ محمد ظافر ابن العلاّمة جمال الدين القاسمي ( 1331 – 1404 هـ ) رحمهما الله،
وأما الكنز، فهو كتاب " محاسن التأويل " لوالده العلاّمة جمال الدين القاسمي،
وأما مصدر القصة، فكتاب " آل القاسمي ونبوغهم في العلم والتحصيل " ( ص 151 – 152 ) للشيخ محمد بن ناصر العجمي حفظه الله .

والحمد لله رب العالمين .

جزاك الله خير أستاذ مازن
فعلاُ كنز ما أنفعه
رحم الله الأمام جمال الدين القاسمي وأسكنه فسيح جناته
وبارك الله في ذريته
وهو علم وعالم سلفي وأن تكلم فيه الشيخ عبيد الجابري كلام غير لائق للأسف !!!
الظاهر أمتد أسقاطهم للأموات السلفيين فضلاً عن الأحياء

[ابو صالح الفلسطيني]

بارك الله فيك أخي أبا معاوية الفاضل وقد عودتنا على كنوز المواضيع التي تنفض عنها الغبار .

وقد أعجبني تعليق الأخ الفاضل أبا الحارث وفقه الله .

وإنما أقول بأن المفقود الأكبر هو العمل بما علم الناس من مجرد تفقد الكتب والقراءة فيها والله أعلم .

ومن ذلك انتشار القنوات الإسلامية التي لها فضل كبير في نشر العلم وبيان كثير من الأحكام التي كان يجهلها عموم الناس .

إلا أن العمل بها قد لا يكون بمستوى حجم من عرفوا هذه الأحكام .

وشكرا جزيلا لكم .

[بن قريب]

جزا ك الله خيرا
هذه وا حدة من روا ئعك اخي البيروتي جزا ك الله خيرا رجا ء اعطنا نبذة عن هذا الكتا ب
وهل الكتا ب مو جود عندنا في الجزا ئر واين بارك الله في الدال

[هاني الجهني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاوية البيروتي

وإذا مدافع الفرنسيين تقصف المدينة القديمة وتحرقها بقنابلها، كان ذلك عام 1925 م

وهذا جزاء الخروج على دولة الخلافة العثمانيه حتى سقوطها والتعاون مع لورانس كلب الانكليز وعبيدهم وثيرانهم آسف ثوارهم العرب في تلك السنين والتاريخ يعيد نفسه فهل من معتبر !!

[ابو صالح الفلسطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاني الجهني

وهذا جزاء الخروج على دولة الخلافة العثمانيه حتى سقوطها والتعاون مع لورانس كلب الانكليز وعبيدهم وثيرانهم آسف ثوارهم العرب في تلك السنين والتاريخ يعيد نفسه فهل من معتبر !!

في هذه النقطة بالذات أتمنى أن لا نتحدث عن حقبة تاريخيه لم نعايشها ولم نعلم عنها الكثير .

ثم كيف التاريخ يعيد نفسه ؟!
ولمَ هذه الشماتة يا ترى ؟

[أبو معاوية البيروتي]

بارك الله فيكم جميعاً،
وكما قال أبو الحارث،
أرجو من إخواننا أن لا يخرجوا عن الموضوع،
وما نقلت ما نقلته عن فعل أولاد العلاّمة القاسمي رحمهم الله إلا لأنه حزَّ في قلبي رؤية تكالب الناس على الدنيا وقلّة ما أراه من التزام بعض أولاد المشايخ والإخوة،
والله المستعان !!
وما فعله أولاد القاسمي لم أسمع به م قبل !!
هدانا الله وجميع المسلمين إلى ما يحب ويرضى .

[أبو معاوية البيروتي]

أبناء عالم يَبرون بأبيهم بعد موته !


http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...F+%E3%E6%CA%E5
.

[هاني الجهني]

دماج وإن طال السفر!!

[رضوان بن غلاب أبوسارية]

السلام عليكم ورحمة الله

آسف عن خروجي من موضوعك أستاذنا أبا معاوية ،لكن معليش سيتسبب في رفعه .

يبين الملك عبدالعزيز في رسالته الجوابية إلى الأمير الاي حسن شكري أنه لا يثق بالدولة العثمانية، ويحمل ولاتها مسؤولية خروج الكثير من الجهات والولايات العربية عن الدولة العثمانية، فيقول في رسالته: "... وأما الآن فلا نقبل لكم نصيحة، ولا نعترف لكم بسيادة، والأحسن أنك ترجع من هذا المكان إذا كنت لا تود سفك الدماء... فلا شك أننا نعاملك معاملة المعتدين علينا... وأن سبب عدم طاعتي هو عدم ثقتي بكم. انظر إلى ولاية البصرة كيف فرطت في الكويت؟ وإلى والي اليمن كيف سلوكه في اليمن فإنه أضرم فيها الفتنة، وانظر إلى الحجاز وأهله التعساء وما يلاقونه هم وحجاج بيت الله الحرام من السلب والنهب...". ويخلص الملك عبدالعزيز إلى القول: "... إن كل العمال الذين رأينا، إنهم خائنون منافقون. فلا طاعة لكم علينا، بل نراكم كسائر الدول الأجنبية".

أما دماج ... فالجزاء من جنس العمل .
أخوكم أبوسارية