أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
10919 48429

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #111  
قديم 01-26-2017, 02:14 PM
زهير آل بوزيد زهير آل بوزيد غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 276
افتراضي

[quote=أبو معاوية البيروتي;341300]
سبحان الله !
( بالزايد ) معناها توقف!
عجيب...
/quote]
يعني فيه زيادة عن اللزوم
رد مع اقتباس
  #112  
قديم 06-19-2017, 05:48 PM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 6,578
افتراضي



عبارات مغربية للعلم والحذر!


العافية-النار
بِلّاتي-بالبطء، مهلا
خاوي-خالٍ،فارغ
عامر-مليء
دِير-افعل
بشحال-كم
علاش-لما ذا
مُول الحانوت-صاحب المتجر
بالصح-حقيقةً
محلول-مفتوح
مسدود-مغلق
سليف-عديل
فوقَش-متى
دابه-الآن
ديالي : ملكي
بزاف : كثير
نيشان-مباشر، طوالي
بِحلّبحل: على حد سواء
فازگ-رطب
صارود-مفتاح
مأموم-مؤذن
شكون-مَن
والو-لا شيء
رقيق-نحيف
غليظ-سمين
ياك-أليس كذلك
وَخَّا-نعم، (أبشر عند السعوديين)
==================

__________________
.

((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #113  
قديم 06-19-2017, 08:44 PM
ابوخزيمة الفضلي ابوخزيمة الفضلي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 1,861
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاوية البيروتي مشاهدة المشاركة


عبارات مغربية للعلم والحذر!


العافية-النار
بِلّاتي-بالبطء، مهلا
خاوي-خالٍ،فارغ
عامر-مليء
دِير-افعل
بشحال-كم
علاش-لما ذا
مُول الحانوت-صاحب المتجر
بالصح-حقيقةً
محلول-مفتوح
مسدود-مغلق
سليف-عديل
فوقَش-متى
دابه-الآن
ديالي : ملكي
بزاف : كثير
نيشان-مباشر، طوالي
بِحلّبحل: على حد سواء
فازگ-رطب
صارود-مفتاح
مأموم-مؤذن
شكون-مَن
والو-لا شيء
رقيق-نحيف
غليظ-سمين
ياك-أليس كذلك
وَخَّا-نعم، (أبشر عند السعوديين)
==================

بعض هذه العبارات نستخدمها بنفس المعنى وبعضها بمعنى آخر

مثل مسدود = مغلق بنفس المعنى هذا طريق مسدود يعني مغلق
ورقيق وغليظ بنفس المعنيين
أما كلمة نيشان تستخدم بمعنيين عند العراقيين بمعنى =علامة فيها نيشان أي فيها علامة
وتأتي بمعنى = شبكة أي مهر العروس يعطون النيشان أي مهر العروس من ذهب وغيره
__________________
قال سفيان بن عيينة رحمه الله : ( من جهل قدر الرّجال فهو بنفسه أجهل ).


قال شيخُ الإسلام ابن تيميَّة - رحمه الله- كما في «مجموع الفتاوى»:

«.من لم يقبل الحقَّ: ابتلاه الله بقَبول الباطل».

وهذا من الشواهد الشعرية التي إستشهد بها الشيخ عبد المحسن العباد في كتابه
رفقا أهل السنة ص (16)
كتبتُ وقد أيقنتُ يوم كتابتِي ... بأنَّ يدي تفنَى ويبقى كتابُها
فإن عملَت خيراً ستُجزى بمثله ... وإن عملت شرًّا عليَّ حسابُها
رد مع اقتباس
  #114  
قديم 06-19-2017, 08:50 PM
عبد الله زياني عبد الله زياني غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 797
افتراضي

[quote=زهير آل بوزيد;364138]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاوية البيروتي مشاهدة المشاركة

سبحان الله !
( بالزايد ) معناها توقف!
عجيب...
/quote]
يعني فيه زيادة عن اللزوم

لعل هذا من بلاغة العربية! أي أنك أعطيت ما يكفي وزدت عنه = بالزائد= بالزايد = خلاص, يكفي.

__________________

ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻟك ﺍﻟﺤﻤﺪ.
رد مع اقتباس
  #115  
قديم 06-19-2017, 09:05 PM
ابوخزيمة الفضلي ابوخزيمة الفضلي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 1,861
افتراضي

تذكرت كلمة تختلف معناها بين العراقيين والأردنيين هي كلمة (( وكيح)) عند العراقيين تقال لمداعبة الصغير{ يعني يا مشاكس , ويا كثير الحركة} وعند الأردنيين غير متربي أي أهلك وأبوك لم يربوك التربية الصحيحة .
وقالها عراقي لولد صغير في عمان أمام أهله ودخلوا من جرائها في مشكلة كبيرة وأستعانو بفلسطيني من مواليد بغداد ومقيميها ويعرف اللهجة العراقية ومعانيها وهو يتكلم العراقية بطلاقة
وقبلوا بالأمر ولكن قالوا لهم أرحلوا عن المنطقة !!!!!!!!!!
__________________
قال سفيان بن عيينة رحمه الله : ( من جهل قدر الرّجال فهو بنفسه أجهل ).


قال شيخُ الإسلام ابن تيميَّة - رحمه الله- كما في «مجموع الفتاوى»:

«.من لم يقبل الحقَّ: ابتلاه الله بقَبول الباطل».

وهذا من الشواهد الشعرية التي إستشهد بها الشيخ عبد المحسن العباد في كتابه
رفقا أهل السنة ص (16)
كتبتُ وقد أيقنتُ يوم كتابتِي ... بأنَّ يدي تفنَى ويبقى كتابُها
فإن عملَت خيراً ستُجزى بمثله ... وإن عملت شرًّا عليَّ حسابُها
رد مع اقتباس
  #116  
قديم 09-10-2017, 05:01 PM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 6,578
افتراضي


لقب شراميط!
ترجم السخاوي في ((الضوء اللامع)) لـ:
محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن أحمد جلال الدين بن الولوي بن ناصر الدين الزفتاوي الأصل القاهري الشافعي الماضي أبوه وجده وجد أبيه ولقب شراميط.
ولد سنة أربع وأربعين وثمان مئة .....

وذكر الجبرتي في ((عجائب الآثار)) ((شخص من الاجناد يقال له اسمعيل كاشف أبو الشراميط!!))
================

وكما سبق، في مصر والجزائر هذه الكلمة لها معنى آخر غير المعروف القبيح في بلاد الشام!
__________________
.

((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #117  
قديم 09-11-2017, 04:11 PM
أبو عبد الله عادل السلفي أبو عبد الله عادل السلفي غير متواجد حالياً
مشرف منبر المقالات المترجمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الولايات المتحدة الأمريكية
المشاركات: 3,916
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاوية البيروتي مشاهدة المشاركة


عبارات مغربية للعلم والحذر!


العافية-النار
بِلّاتي-بالبطء، مهلا
خاوي-خالٍ،فارغ
عامر-مليء
دِير-افعل
بشحال-كم
علاش-لما ذا
مُول الحانوت-صاحب المتجر
بالصح-حقيقةً
محلول-مفتوح
مسدود-مغلق
سليف-عديل
فوقَش-متى
دابه-الآن
ديالي : ملكي
بزاف : كثير
نيشان-مباشر، طوالي
بِحلّبحل: على حد سواء
فازگ-رطب
صارود-مفتاح
مأموم-مؤذن
شكون-مَن
والو-لا شيء
رقيق-نحيف
غليظ-سمين
ياك-أليس كذلك
وَخَّا-نعم، (أبشر عند السعوديين)
==================

ساروت = مفتاح
ونقول المؤذن أي الذي يؤذن لأوقات الصلوات و المأموم هو الذي يصلي خلف الإمام.
وهذه لهجة أهل وسط المغرب وإلا فهناك لهجات أخرى كلهجة جبالة في الشمال و اللهجة الحسانية في الجنوب و لهجة الشرق تشبه لهجة غرب الجزائر.

فمثلا السكين عندنا أهل الوسط (موس) وعند أهل الشمال ( شفرة) وعند أهل الشرق (خدمي).
وهكذا.
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9).

قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)):
"ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب."


عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:17 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.