هدايات قرآنية - متجدد باذن الله - = كتبه/ عبدالله بن صالح العبيلان.

[ابوعبد المليك]

التوحيد هو إفراد الله بالتعلق

قال ﷻ :
{ قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ ۚ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ }
[الأنعام:164]

وفيها من العلم
الرب هو خالق الموجودات وبارؤها والقائم على هدايتها وإصلاحها الذي يدبر جميع أمورها ، هداية ورزقاً ونصراً وإنعاماً وتزكية ونفعاً ومغفرة وتوبة وعزاً وإعاذة وكفايةً وشفاءً وغوثاً ومدداً وتثبيتاً وتوفيقاً وسعادةً وعصمةً.

ولهذا دعاه الرسل والأنبياء بهذا الإسم قال تعالى عن أبي الأنبياء والرسل ابراهيم ﷺ:
{ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ }
[إبراهيم:35].

وعامة الأنبياء والرسل كانوا يتوسلون إلى الله بهذا الإسم.
وفي الآية التنبيه إلى أن كمال التوحيد أن لا ينصرف قلب العبد إلى غير الله في جميع شؤونه ولا يلتفت إلى غيره لا خوفاً ولا رجاءً بل يكون القلب فارغاً من المخلوقات خالياً منها لا ينظر إليها إلا بنور الله ، كما قال الخليل ﷺ :
{ إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا ۖ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ }
[الأنعام:79].

والله أعلم
كتبه عبدالله بن صالح العبيلان
٢-٧-١٤٣٩هـ

موقف المؤمن عند تغير الأحوال

قال تعالى:
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا عَلَيكُم أَنفُسَكُم لا يَضُرُّكُم مَن ضَلَّ إِذَا اهتَدَيتُم إِلَى اللَّهِ مَرجِعُكُم جَميعًا فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ﴾
[المائدة: ١٠٥].
وقال تعالى:
﴿إِنَّ الإِنسانَ خُلِقَ هَلوعًا*إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزوعًا*وَإِذا مَسَّهُ الخَيرُ مَنوعًا*إِلَّا المُصَلّينَ الَّذينَ﴾
[المعارج: ١٩-٢٢].

وفيها من العلم:
قال شيخ الإسلام -رحمه الله-:
"وَكَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ إذَا رَأَى الْمُنْكَرَ أَوْ تَغَيَّرَ كَثِيرٌ مِنْ أَحْوَالِ الْإِسْلَامِ
جَزِعَ وَكَلَّ وَنَاحَ كَمَا يَنُوحُ أَهْلُ الْمَصَائِبِ وَهُوَ مَنْهِيٌّ عَنْ هَذَا
بَلْ هُوَ مَأْمُورٌ بِالصَّبْرِ وَالتَّوَكُّلِ وَالثَّبَاتِ عَلَى دِينِ الْإِسْلَامِ
وَأَنْ يُؤْمِنَ بِاَللَّهِ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَاَلَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ وَأَنَّ الْعَاقِبَةَ لِلتَّقْوَى
وَأَنَّ مَا يُصِيبُهُ فَهُوَ بِذُنُوبِهِ فَلْيَصْبِرْ إنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ
وَلْيَسْتَغْفِرْ لِذَنْبِهِ وَلْيُسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّهِ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ ".أ.هـ.

[الفتاوى (٢٩٥/١٨)]

قال تعالى:
﴿فَاصبِر إِنَّ وَعدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَستَخِفَّنَّكَ الَّذينَ لا يوقِنونَ﴾
[الروم: ٦٠].
والله أعلم.

كتبه/
عبدالله بن صالح العبيلان.
03 ـ 07 ـ 1439هـ.