أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
42401 89305

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > منبر التاريخ و التراجم و الوثائق

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-09-2009, 08:43 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 7,435
Arrow مصر أم الدنيا ... هل هذه المقولة صحيحة ؟


الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن والاه .

أما بعد، اختلف أهل العلم بالتاريخ والبلدان في أم الدنيا :


فقال ياقوت الحموي في معجم البلدان (1/331) والقزويني في آثار البلاد وأخبار العباد (1/126) بأنها بغداد .

وقال العصامي في سمط النجوم العوالي (2/318) ومحب الدين الحموي في حادي الأظعان النجدية إلى الديار المصرية (1/10) بأنها مصر .

وقال ابن العماد الحنبلي في شذرات الذهب (7/345) بأنها استانبول .

وقال المحبي في خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر (2/263) بأنها الهند .

فيتبين من ذلك أن أول من سميت بأم الدنيا بغداد لأن ياقوت الحموي هو أقدم هؤلاء .

والذي يظهر بأن الأقدم هو الأحق .

=====================

من إفادة أخي العباسي حفظه الله
__________________
.

((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-10-2009, 06:23 PM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 7,435
افتراضي


هاكم قول الشافعي وقد رأى بغداد ومصر :

قال الحافظ الآجرّي في " جزء فيه حكايات عن الشافعي وغيره " ( ص 36 / ط . دار البشائر الإسلامية ) :

حدّثني أبو بكر الخلاّل، قال : سمعتُ المُزني يقول : قال لي الشافعي : يا مزني دخلت العراق ؟
قلتُ : أيّ العراق ؟
قال : بغداد .
قلتُ : لا .
قال : ما رأيتُ بعينك الدنيا، ولا رأيت عقلاء الرجال .

__________________
.

((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-15-2009, 10:14 PM
منتصر أبوفرحة منتصر أبوفرحة غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: الأردن
المشاركات: 272
افتراضي انا رأيي

انا اعتقد مجرد الكلمة ام الدنيا فيها شيء !!!!!
فليس للدنيا ام غير مكة ومدينة ...
هذا رأيي
لان لا يوجد اي بلد او اي مكان مهما كان يتقدم عن مكة او عن المدينة
والله اعلم
اخوكم منتصر
__________________
[SIZE="5"][FONT="Arial Black"][COLOR="Red"][CENTER]العلم قال الله، قال رسوله قال الصحابة، ليس بالتمويهِ
ما العلمُ نَصبك للخلاف سفاهةً بين الرسولِ وبين رأي فقيهِ
كلا، ولا جحد الصفات ونفيهاحذرًا من التعطيل والتشبيهِ[/CENTER][/COLOR][/FONT][/SIZE]
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12-17-2009, 12:59 AM
ابو اميمة محمد74 ابو اميمة محمد74 غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: المغرب
المشاركات: 13,664
Arrow

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتصر أبوخباب مشاهدة المشاركة
انا اعتقد مجرد الكلمة ام الدنيا فيها شيء !!!!!
فليس للدنيا ام غير مكة ومدينة ...
هذا رأيي
لان لا يوجد اي بلد او اي مكان مهما كان يتقدم عن مكة او عن المدينة
والله اعلم
اخوكم منتصر
كلامك اخي منتصر عين العقل
وهذا ما اميل له
__________________
زيارة صفحتي محاضرات ودروس قناة الأثر الفضائية
https://www.youtube.com/channel/UCjde0TI908CgIdptAC8cJog
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 12-17-2009, 10:42 PM
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: مصر
المشاركات: 314
Lightbulb انتبه فإنها ألفاظ وحسب !!

[QUOTE=أبو معاوية البيروتي;50666][size="5"][color="blue"]
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن والاه .

أما بعد، اختلف أهل العلم بالتاريخ والبلدان في أم الدنيا :


فقال ياقوت الحموي في معجم البلدان (1/331) والقزويني في آثار البلاد وأخبار العباد (1/126) بأنها بغداد .

وقال العصامي في سمط النجوم العوالي (2/318) ومحب الدين الحموي في حادي الأظعان النجدية إلى الديار المصرية (1/10) بأنها مصر .

وقال ابن العماد الحنبلي في شذرات الذهب (7/345) بأنها استانبول .

وقال المحبي في خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر (2/263) بأنها الهند .

إضافة / وقال في نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة (2/124) بأنها مصر
فيتبين من ذلك أن أول من سميت بأم الدنيا بغداد لأن ياقوت الحموي هو أقدم هؤلاء .

والذي يظهر بأن الأقدم هو الأحق .

الأم أقدم وأسبق في العمر والوجود
وعلى هذا فمصر أقدم من بغداد ، فبغداد بناها المنصور (150هـ) وكانت قبل قرية صغيرة وليست بالقديمة 0

ومن فضائل بغداد قول الشافعي : " ما دخلت بلدا قط إلا وأعددته سفراً إلا بغداد فإني حين دخلتها ظننتها وطنناً " البداية والنهاية (10/102)


وللأسف أدى التعصب للأوطان إلى مخالف القول حتى قال قائل : نصراني مصري أحب إلىَّ من مسلم في غيرها . [ أعوذ بالله ]


وأما حب الأوطان فأمرٌ جُبِلَ الإنسان عليه ؛ ولكن لا يتعدى الأمر المباح ، فالدفاع عن الأوطان وحبها والتأثر بالبعد عنها ومدحها أمر لا شئ فيه ما لم يتعدى إلى الجاهلية المنتة .



وأما مكة : فحبها من الدين لأنها أرض يحبها الله ورسوله ، وهي وطن كل مسلم . وفضائلها أكثر من غيرها قال النبي صلى الله عليه وسلم كما هو عند الترمذي وابن ماجة : (( والله إنك لخير أرض الله ، وأحب أرض الله إلى الله ... )) ويليها في ذلك الفضل مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
__________________
قال الإمام أحمد ( رحمه الله ) :
" لو تدبر إنسان القرءان ، كان فيه : ما ( يرد !) على كل مبتدع وبدعته "
[ السنة للخلال ( ٩١٢) ]
قال ابن قدامة المقدسي ( رحمه الله ) :
" وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم ، ونحن الآن - في الغالب - أبغض الناس إلينا من يعرف عيوبنا "
[ مختصر منهاج القاصدين ص196 ]

من هنا القناة على تيليجرام

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 01-26-2010, 06:53 PM
أبو سلمى المصرى أبو سلمى المصرى غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 42
افتراضي

((لتنذر أم القرى ومن حولها))
هي مكة
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 01-28-2010, 05:50 PM
أبو مصعب السلفي المغربي أبو مصعب السلفي المغربي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: المغرب
المشاركات: 463
افتراضي

بارك الله فيك اخي
__________________
الى كل صاحب هوى اقول

أهل الهوى جانبوا الآثار وابتعدوا ----- عن الهدى واستحبوا الضيق والحرجا
إذا رأى السلفي اشتاط ساكنه ----- وإن رأى مفسدا من حزبه ابتهجا
تراه يقرأ كتْبا غير صافيةٍ ----- ففكره من كتاب سامج نتجا
وإن تراه كبيراً فهو مضطربٌ ----- وعقله قاصر التمييز ما نضجا
ويعشق اللهو والتمثيل واعجباً ----- تراه بعد وقارٍ هائماً هزجا


____________
السلفية ترفعنا لانحن من يرفعها
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 02-14-2010, 11:56 PM
ابو زكريا التلمساني ابو زكريا التلمساني غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 37
افتراضي

بارك الله فيك

وجزاك الله كل خير
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 03-22-2010, 02:18 PM
محب أهل الحديث محب أهل الحديث غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 194
افتراضي

وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ
__________________
قال المعلمي :
و قد جربت نفسي أنني ربما أنظر في القضية زاعماً أنه لا هوى لي فيلوح لي فيها معنى ، فأقرره تقريراً يعجبني ، ثم يلوح لي ما يخدش في ذاك المعنى ، فأجدني أتبرم بذاك الخادش و تنازعني نفسي إلى تكلف الجواب عنه و غض النظر عن مناقشة ذاك الجواب ، و إنما هذا لأني لما قررت ذاك المعنى أولاً تقريراً أعجبني صرت أهوى صحته ، هذا مع أنه لا يعلم بذلك أحد من الناس ، فكيف إذا كنت قد أذعته في الناس ثم لاح لي الخدش ؟ فكيف لو لم يلح لي الخدش و لكن رجلاً آخر أعترض علي به ؟ فكيف إذا كان المعترض ممن أكرهه؟
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 05-09-2011, 05:24 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 7,435
افتراضي


أعجبتني كلمة قرأتها أمس قالها الأديب الصاحب بن عبّاد ( ت 385 هـ ) في وصف بغداد :

قال عبد الملك بن محمد الثعالبي ( ت 429 هـ ) في " لطائف اللطف " ( ص 68 - 70 / ط . دار المسيرة ) : الصاحب لما رجع عن العراق سأله ابن العميد عن بغداد، فقال :
بغداد في البلاد كالأستاذ في العباد .
__________________
.

((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:48 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.