أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
63258 94165

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #41  
قديم 12-07-2011, 11:37 AM
أبو عبد الرحمان أبو عبد الرحمان غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 52
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله بن مسلم مشاهدة المشاركة
بارك الله فيكما، و جزاك الله خيراً على الفائدة أخي أبا عبد الرحمان. لو كنتما عندي لبادرت إلى نزع ثوبي و كسوتكما إياه، لكن بما أن ثوبي لن يصلكما عن طريق الانترنت، فماذا تريدان مكانه، علماً أن ثمنه ليس بالكثير. (إبتسامة)


وأنت فجزاك الله خيرًا ، وبارك لك في ثوبك وأهلك ومالك ، ولكن كيف عرفتَ أني بعيدٌ عنك ؟!


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله بن مسلم مشاهدة المشاركة
و لكن أيضاً أقول أن الإستدلال بهذا الأثر فيه نظر، لأن سبب الحلوان هناك كان (ببشارته)، أما هنا، فقد بلغني اخينا خالد بما كنت أعرفه و أني وصلت إلى الأربعة آلاف مشاركة، فلا أدري هل هذه تعتبر بشارة، و هل يصح قياس هذه الحادثة على ما ورد في ذلك الأثر...

فكَّرتُ في هذا ، ولكني ظننتُ أنه بشَّرك به قبل أن تُلاحظ .
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 12-07-2011, 12:04 PM
محمد أبو سهيمة محمد أبو سهيمة غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 199
افتراضي

السلام عليكم
مادام الاثر لا يدل على الحلوان المطلوب
فلعله يلزمك اخي عبد الله زكاة مشاركاتك فقد تجاوزت النصاب وزكاتها ان تخرج من علمك اكثر لننتفع
ابتسامة
__________________
محمد أبو سهيمة الجزائري
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 12-07-2011, 03:20 PM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,045
افتراضي

اقتباس:
رأيت الهلال يوم السبت ـ ليلة الأحد ـ وكان كبيرا مما يؤكد أنه ابن ليلتين !
لذلك أنا صمت اليوم , وسأصوم غدا , لرؤيتي وليس لرؤية غيري .
والله الموفق .
يبقى قضية الرؤية في هذه الأيام ـ صوم النافلة ـ غير صوم الفرض الذي يجب علينا أن نصوم مع النّاس ..
فقد رأيته ليلة السبت لا ليلة الأحد.. وليلة الأحد كان باديا ظاهرا ..
فالحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ..
وكذا قال العلماء أن الأصل في الشهر ـ 29 ـ فإن غم أكملنا العدة 30ـ
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 12-07-2011, 04:48 PM
إبراهيم رضوان زاهده إبراهيم رضوان زاهده غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: فلسطين - بيت لحم
المشاركات: 1,092
Arrow

اخواني الاعزاء ما حكم صيام يوم بعد العاشر من محرم اقصد هل ثبت ما يدل على مشروعية صيام هذا اليوم للذي فاته صيام التاسع لانني سمعت ان احد العلماء قال لم يثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم امر بصيام الحادي عشر من محرم اي لم يسن ذلك والله اعلم . أفيدونا بارك الله فيكم...

الجواب

لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم و لا أحدٍ من أصحابه أنهم صاموا يوماً بعد العاشر وأما ما ورد عنه صلى الله عليه وسلم عند أحمد أنه قال :" صوموا يوم عاشوراء وخالفوا اليهود، صوموا قبله يوما وبعده يوما "فضعيف لا يصح انظر ضعيف الجامع [3506].

لكن قد جاء عن بعض السلف أنهم كانوا يصومون يوماً بعد العاشر احتياطاً ألا يفوتهم عاشوراء منهم بن عباس كما رواه والطبري في تهذيب الآثار[1/392]والبيهقي في المعرفة [2583] عن شعبة مولى عباس عن ابن عباس:" أنه كان يصوم في السفر يوم عاشوراء ويوالي بين اليومين فرقا أن يفوته" . وشعبة فيه ضعف لكن لا بأس به في الشواهد.

ـ و روى ابن أبي شيبة [9379] حدثنا زيد بن حباب عن نافع عن بن طاوس عن أبيه أنه كان يصومه قبله وبعده يوما مخافة أن يفوته عن بن طاووس عن أبيه أنه كان يصومه قبله وَبعده يوما مخَافة أن يفوته".

قال ابن رجب في لطائف المعارف[وظائف شهر الله المحرم1/52]:"وروي عن ابن عباس: أنه صام التاسع والعاشر، وعلل بخشية فوات عاشوراء.


وروى ابن أبي ذئب عن شعبة مولى ابن عباس، عن ابن عباس: أنه كان يصوم عاشوراء في السفر ويوالي بين اليومين خشية فواته.

وكذلك روي عن أبي إسحاق أنه صام يوم عاشوراء ويوما قبله ويوما بعده وقال: إنما فعلت ذلك خشية أن يفوتني.

وروي عن ابن سيرين أنه كان يصوم ثلاثة أيام عند الاختلاف في هلال الشهر احتياطا.


وروي عن ابن عباس والضحاك أن يوم عاشوراء هو تاسع المحرم.


قال ابن سيرين: كانوا لا يختلفون أنه اليوم العاشر إلا ابن عباس. فإنه قال: إنه التاسع.


وقال الإمام أحمد في رواية الميموني: لا أدري هو التاسع أو العاشر ولكن نصومهما، فإن اختلف في الهلال صام ثلاثة أيام احتياطا".

ـ وجاء في المغني[3 /57]:"قال أحمد فإن اشتبه عليه أول الشهر صام ثلاثة أيام وإنما يفعل ذلك ليتيقن صوم التاسع والعاشر".

قال الشوكاني[2/549]:" والظاهر أن الأحوط صوم ثلاثة أيام التاسع والعاشر والحادي عشر فيكون صوم عاشوراء على ثلاث مراتب الأولى ".

وقد قال الشيخ الألباني في سلسلة الهدى أنه لا بأس بصيام اليوم الحادي عشر لا لخصوص نص و لكنه داخل في قوله صلى الله عليه و سلم:" أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم".رواه مسلم

والله أعلم وأحكم.

منقول
http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=33663
__________________
التوقيع :


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
1-
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.


2-
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.


3-
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.




رد مع اقتباس
  #45  
قديم 12-08-2011, 08:35 PM
ابو الزهراء الشاوي ابو الزهراء الشاوي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
الدولة: الجزائر
المشاركات: 660
افتراضي

الإخوة الجزائريون ، هل اكتمل القمر الليلة ( ليلة الجمعة ) ؟
أحسب أنه لم يكتمل و عليه فالليلة ليلة الثالث عشر من المحرم .

__________________


عن أَمِيرِ المُؤمِنِينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:(إِنَّما الأَعْمَالُ بالنِّيَّاتِ وإنَّما لكُلِّ امْرِىءٍ ما نَوَى، فَمَنْ كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ، ومَنْ كانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيا يُصِيبُها أو امْرأةٍ يَنْكِحُها فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ) متفق عليه



عبد الحق بن حسين لكحل

رد مع اقتباس
  #46  
قديم 12-10-2011, 06:38 AM
عبد الله بن مسلم عبد الله بن مسلم غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 5,131
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمان مشاهدة المشاركة

وأنت فجزاك الله خيرًا ، وبارك لك في ثوبك وأهلك ومالك ، ولكن كيف عرفتَ أني بعيدٌ عنك ؟!
بارك الله فيك و جمعنا الله في الجنة!

عرفت أنك بعيداً عني بسبب بعدي عنك! (إبتسامة)


اقتباس:
السلام عليكم
مادام الاثر لا يدل على الحلوان المطلوب
فلعله يلزمك اخي عبد الله زكاة مشاركاتك فقد تجاوزت النصاب وزكاتها ان تخرج من علمك اكثر لننتفع
ابتسامة
أضحك الله سنك أخي الكريم. لكن يبدو أنه أنت من لديه خبيء من علم نافع!
اقتباس:

تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 114
سجلت هنا منذ سنين لكن إلى الآن فقط لديك 114 مشاركة؟!
__________________
قال سفيان الثوري (ت161هـ): "استوصوا بأهل السنة خيرًا؛ فإنهم غرباء"
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:07 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.