أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
23248 | 94165 |
#21
|
|||
|
|||
قال شيخنا
9 _ أما أني أضع نفسي في ( مصاف هؤلاء الأكابر) فهذا كلام الذي _ لا أقول : لم يقرأ _ بل أقول :_ لا يقرأ !! فمتى قلت هذا ؟! وأين ؟! وكيف ؟! أم أن الرد العلمي على عالم _ ما_ (عندكم!) هذا معناه ؟! وهذا مآله ؟! أهكذا لغة العلم _ يا هذا _ ؟! فأنا أعرف نفسي وأسأل ربي أن ينقص جهلي ... ثم لا أريد أن أقول : ( أتحدى !) ولكني أقول : أين من جميع (تخطئتي) ونقدي وتعقيبي على (اللجنة الدائمة) _ الموقرة _ في فتواها ضدي _ مايفهم _ أو يشم ! _ منه رائحة هذه الدعوى ؟! كتاب _ الحجة القائمة في نصرة اللجنة الدائمة _ (ص10) |
#22
|
|||
|
|||
جزاك الله خيراً .. وبارك الله فيك ..
|
#23
|
|||
|
|||
وفيكم بارك الله
|
#24
|
|||
|
|||
جزاك الله خيراً .. وبارك الله فيك ..
|
#25
|
|||
|
|||
وفيكم بارك الله
يا انمار |
#26
|
|||
|
|||
قال شيخنا
10 _ ( وهذا _ وذاك يوجب على محبيه (1) وأبنائه : مزيداً من التطاوع ومزيداً من التآلف ومزيداً من التوافق ومزيداً من المودة _ وهو ما يقتضي منهم توسيع هامش المعذرة في سلوكياتهم وطرائق تعاملهم _ حتى يقطعوا الطريق (!) على كل راغب بوجود فرقة ! متمن لوقوع فتنه ! وهم بهذا _ فقط_ يسلكون السبيل الأوحد الذي تضرب فيه جذور الخلاف وتنقض _ به_ أصول الاختلاف ... وليس أولئك الراغبون _ أو المتمنون _ بالقلة وإن كانوا _ لا يزالون _ والحمد الله _ أذلة !! ولا مفرج إلا الله وهو _ سبحانه الغافر لكل ذلة ... كتاب _ مع شيخنا ناصر السنة والدين _ (ص 35) (1) يقصد بهذا شيخنا الحلبي شيخه الإمام الألباني رحمه الله |
#27
|
|||
|
|||
قال شيخنا
11_ (فإن البحث العلمي والدارسة المتأنية للمسائل الفقهية التفصيلية المختلف فيها بين العلماء والأئمة : هو المنهج الوحيد الذي ينبغي أن يكون سائداً وشائعاً بين طلبة العلم وأهله بشرط أن يكون الرائد في البحث هو طلب الحق لا تأييد وجهة نظر ألفناها أوعشنا عليها !! ) كتاب _ زهر الروض في حكم صيام يوم السبت في غير الفرض_ (ص7) |
#28
|
|||
|
|||
قال شيخنا
12_ (فالمراد : أن المسلم يعرف عظمة ربه سبحانه وجبروته وقهره فلا ينظر إلى الذنب من جهة صغره وكبره !! إنما ينظر إلى الذنب من جهة من يعصيه سبحانه ! فالذنوب التي لا يلتفت إليها ضعاف القلوب هي التي قتلتهم بذهاب الإيمان من قلوبهم والتقوى من صدورهم ! فإذا تقال العبد بالذنب والمعصية كان ظالماً لنفسه ) كتاب _ الأربعون حديثاً في الشخصية الإسلامية_ (ص53) |
#29
|
|||
|
|||
قال شيخنا
عند حديث ( فطأف بآل رسول الله صلى الله عليه وسلم نساء كثير ) 13 _ ومن عجيب الإستدلالات الحزبية (!) العصرية _ في زمن ( الربيع العربي ! ) _ المعاصر _ : استدلال البعض (!) بهذا الحديث على جواز ( المظاهرات !) ! وهو استدلال باطل ! ففي الحديث : الذهاب عند الحاكم لشكوى المحكوم ! وليس الاجتماع من المحكوم ضد الحاكم فضلاً عن أنه ليس في الحديث (الاجتماع المتداعى عليه ) قصدا ! كتاب__تحفة المصونة المجوهرة __ (ص 85) |
#30
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا ، واصل
|
|
|