أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
66726 | 85137 |
#1
|
|||
|
|||
كلمة حول كلمة سنيقرة في قضية بشير صاري..
. اشتراط الإجماع في الجرح و التعديل عند لزهر سنيقرة:
مما لفت انتباهي، و ضمن عديد تناقضات هذا الشخص، و جماعته! قوله تعقيبا على بيان بشير صاري الملداني!!، قوله: رفع هذا الأمر إلى المشايخ!! و ننتظر قولهم!! هنا سقط قناع هذا المنهج المسخ، فكم انتقدوا الشيخ الحلبي و غيره، بقوله زورا بأنه يشترط الإجماع لجرح شخص ما! وهذا هو تطبيقهـ\ـم لهذه القاعدة التي انتقدوها و كذلك خبر الثقة-جمعة -!و كلامه في صاري!!! فاثبتوا على قواعدكم!! على الأقل ترحموا أتباعكم و عقول مقلديكم ..! بل ارحموا أنفسكم يرحمكم الله... و للحديث بقية.
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#2
|
|||
|
|||
رفع هذا الأمر إلى المشايخ!!
في انتظار صك جديد من صكوك الغفران فهل سيقبل من البشير أم سيرمى به في سلة مشايخ الفجأة الذين أنهوا عملهم فلا يحتاج لهم بعد الآن |
|
|