أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
92157 | 89571 |
#11
|
|||
|
|||
لا أريد الإكثار من الكلام لكن لابد من البيان ، بس أريد أعرف من صاغ نص الوثيقة وهل تم التوقيع تحت السوط ؟؟
نحن مسلمون : الرافضة في إسلامهم خلاف ذهب جمع من الأكابر كابن المبارك وهو أحد قولي الإمام مالك والبخاري وابن حزم والأشعري إلى أنهم كفار أصليين ، وإن كنت أقول بقول شيخ الإسلام بإسلامهم . ربنا واحد وكتابنا واحد ونبينا واحد : هذا تضليل قبيح قرءان القوم هو قرءان فاطمة ونقل غير واحد من رؤوسهم كالجزائري إجماع الرافضة على القول بالتحريف ...أما قولهم في الربوبية والنبوة فيحتاج إلى مصنفات ... اختلفنا في التفاصيل الفرعية : اللهم إن هذا زور وبهتان ..الخلاف في الفرعيات بين مالك والشافعي أما بين مالك والشافعي والحوثي ففي الله عز وجل ! وفي كتابه ورسوله ومن اختارهم لصحبة نبيه ... التعايش السلمي بين الجانبين : نتعايش مع الحوثي ولا نتعايش مع السليماني والحجوري والحلبي ؟!.. التوقف عن الخطاب التحريضي والعدائي .. : أما مشايخ السنة فيجب التحريض عليهم لأن هذا التحريض مقدم على قتال اليهود والنصارى ( الفتح ، أما الدفع فالله أعلم بمقالتهم ، فقد سمعتم من ينكل بالمسلمين وهم يقاتلون اليهود دفعا لافتحا لأنهم من جماعة أهل البدع !!!) ، أما الحوثي فيجب ذكر محاسنهم لغرض التعايش وإن كان ولا بد فالصمت !! فهل تم التوقيع بالقصد والاختيار ؟ أما تحت الإكراه المعتد به ؟ فاللهم إنا نبرأ إليك من هذه الوثيقة |
#12
|
|||
|
|||
بارك الله فيك يا أبا البركات نقد جيد لنص الوثيقة
|
#13
|
|||
|
|||
هذه عقيدة القوم في الصحابة يا إمام!!!
ثم يقول حسين بدر الدين الحوثي-زعيم الحوثيين- :
(*يقال لنا دعك من عمر وأبي بكر فهم أصحاب فضل وجهاد.. دعك من التعرض لهم فذلك يجرح*مشاعر الآخرين.. بينما هذا كلام خطأ.. ففي الحقيقة يجب أن نتعرض لهم، فالله قد توعد*بأنه سيحبط عمل الذين يرفعون صوتهم فوق صوت النبي، فما بالك بمن رفع خطاً ومنهجاً بأكمله يخالف منهج النبي) ويتساءل : (أليس أبو بكر وعمر ومن ورائهما هم الذين سادوا المجتمع المسلم وهم*أغلبية الأمة بعد أن جعلوا النبي وما بذله النبي من جهد كبير لا شيء في الأخير) وساد ذلك المنهج منذ ذلك الوقت إلى اليوم.. لقد فعلوا «أبو بكر وعمر» أكثر من رفع*أصواتهم فوق صوت النبي.. رفعوا شخصاً آخر غير من رفعه النبي ورفع يده يوم الغدير..فكيف تريدنا أن نتسامح مع أشخاص خربوا هذه الأمة.. الناس بحاجة إلى تولي علي كشرط لتكون من حزب الله وبدون ذلك لا يتحقق شيء ...)***************************************** ************** ويقول: ( العرب كلهم سنة يتولون أبا بكر وعمر فما استطاعوا أن يصلوا إلى حل إطلاقاً في صراعهم مع أعداء الإسلام، فمنذ عهد أبي بكر*والى اليوم والأمة كل سنة تهبط نحو الأسفل من جيل إلى جيل.. إن الذين يوالون أبا*بكر وعمر «السنية» لا ينقصهم أسلحة ولا مال، فلماذا لم يغلبوا اليهود، بينما يقول الله إن حزب الله هم الغالبون .. الحقيقة أنهم «السنية» ليسوا من حزب الله لأنهم حرفوا عبارة «الذين آمنوا» المقصود بها الإمام علي ، حرفوها إلى أبي بكر وعمروغيرهما ممن انهزموا أمام اليهود*..*ويقول: إن حزب الله» المذكورين في القرآن ليسوا*هؤلاء المسلمين السنة.. بدليل أنهم ليسوا هم الغالبون في مواجهة اليهود وأمريكا*والنصارى.. بل إن «حزب الله» مفهوم قرآني يقتصر على «الشيعة» بدليل إن حزب الله هزم*أمريكا لأنه «شيعي» وبدليل إن واحدة فقط من بين 58 دولة إسلامية هزمت أمريكا، هذه*الدولة هي إيران.. أي الدولة الشيعية الوحيدة في العالم .. وبالتالي فالقرآن صريح فيالبلاغ بأن الأمة الإسلامية لا تنتصر ولن تنتصر ولن يصلح لها حال إلا «بالشيعة»*وتحت قيادة «أبناء علي»). الحرب في صعده،ص76’124نقلا عن محاضرة الحوثي بتاريخ9/3/200م (دروس من هدي القرآن سورة آل عمران ، ص 17، وسورة المائدة ،ص 60) |
#14
|
|||
|
|||
إخواني الأكارم الفضلاء..
ليس الكلام والواقفات التي ذكرتها لي ، وإنا هي منقولة.. وأتفق معكم في كثير مما ذكرتم. . ولكن لا يلزم أن يتفق مع من لا يريد ، هذا إجتهاده الذي ساقه ، ويتقرب بذلك إلى الله.. لماذا نضيق واسعا... له رأيه الذي يدين الله به... وبالنسبة للوثيقة فهي من باب الضرورة ، ومن باب حقن الدماء ، وزهق الأنفس، ومن باب المصالح والمفاسد.... وهم أصلا متعايشون ، من قبل ، ولكن حصل ، تدخلات سياسية ، في تغذية الفتن الطائفية ، وتصفية الحسابات مع بعضهم البعض. نسأل الله أن يجنبنا الفتن .. |
#15
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة وبركاته...
وبعد... فما ذكرته من الوقفات ، من منقولي ، وليس من مقولي ، يعني أنا إنما ناقل ، وكلامه أراها صحيحا ، وإن كان في لهجته شيء من الشدة.... والواقع أن تلك الوثيقة هي من باب الضرورة ، ومن باب حقن الدماء ، وإستتباب الأمن ، وفي الأخير ، هذا إعتقاده الذي يدين الله به ... ومثل ما يقال عندنا الحرب على المتفرجيين هوينة ، يعني سهلة ... نسألأ الله أن لا يبلانا ، وأن يجنبنا الفتن... ما ظهر منها وما بطن |
#16
|
|||
|
|||
بوركتم على تعليقاتكم.... ولا بد لنا من وقفات
الأولى أن كلامنا مبني في حال ثبوت الوثيقة وما رأينا تكذيبا من القوم الثانية أننا لا نقصد بذلك تبديعا ولا تفسيقا لأحد بل هو الرد على الخطأ ممن كان الثالثة انا نسأل الله العون لإخواننا وان يفرج عنهم.... الرابعة أن الوثيقة لا تخلو من عثرات وزلات ينبغي تبيينها ولذا طرحنها هنا الخامسة الالزام بالانتقائية في الاحكام التي يمارسها القوم إذ لو صدرت هذه الوثيقة من غيره شيخنا الامام ل.... وللإخوة أترك التعليقات ومنكم نستفيد
__________________
« إذا نفرت النفوس : عميت القلوب ، وخمدت الخواطر ، وانسدت أبواب الفوائد »
|
#17
|
|||
|
|||
طرح مثل هذه الأمور في شؤون بلدان داخلية ويتكلم فيه طلبة علم ينعمون بالامان والاستقرار في بلدانهم من بين اهم الأسباب في نشر الخلاف والعداوة بين المسلمين
ولاحظت أن بعض الاخوة لا فرق بينه وبين غلاة التجريح في اثارة البلابل والفتن وعندما يضيق عليه يقول هذه الامور يتكلم فيه العلماء الكبار او انا لست ابدع ولا أضلل هذه الامور لها علاقة بالفقه السياسي وليس لها علاقة بالتمييع والتضييع وهذا ما لم يفهمه السلفيون بعد
__________________
سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم.
|
#18
|
|||
|
|||
السلام عليكم
هذا ما كتبه أحد أعضاء شبكة منابر سبل الهدى وهو عبد الملك الإبي على صفحته في الفايس بوك : " خبر خاااااص: الوثيقة الموقعة بين الشيخ محمد الإمام والحوثيين تم توقيعها بعد بلوغ خبر للشيخ مفاده: إن لم توقع عليها فمركزك الهدف القادم بعد عمران. لهذا قال الحجوري لمن سأله عن الوثيقة: لااحد ينتقدها فالمؤامرة كبيرة.. فهمتم يارجال؟" |
#19
|
|||
|
|||
الأولى أن يوقع مع السلفيين ؛لا أن يوقّع من الروافض فكيف يرضون الروافض إخوانا ،ولا يرضون إخوانهم ....أو بإخوانهم ...ال,لة أن يجتمع أهل السنة ثم سترى كيف سيكون مصير الحوثة الأنجاس
المؤامرة حصلت حين تفرق طلبة الشيخ مقبل فابدؤا من حيث أفسدتم ؛وهذه شروط مخالفة لما في كتاب الله
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#20
|
|||
|
|||
اقتباس:
و في المثل : " ألا إني أُكلت يوم أُكل الثور الأبيض " |
|
|