 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
78537 |  |
85137 |
|
#1
11-02-2009, 03:23 AM
|
|||
|
|||
منزلة السنة من الكتاب
منزلة السنة من الكتاب
قال ابن القيم رحمه الله: ((والذين ردوا هذه المسألة لهم طرق الطريق الأول أنها خلاف كتاب الله فلا تقبل وقد بين الأئمة كالشافعي وأحمد وأبي عبيد وغيرهم أن كتاب الله لا يخالفها بوجه وإنها لموافقة لكتاب الله وأنكر الإمام أحمد والشافعي على من رد أحاديث رسول الله صلى الله عليه و سلم لزعمه أنها تخالف ظاهر القرآن وللإمام أحمد في ذلك كتاب مفرد سماه كتاب طاعة الرسول والذي يجب على كل مسلم اعتقاده أنه ليس في سنن رسول الله صلى الله عليه و سلم الصحيحة سنة واحدة تخالف كتاب الله بل السنن مع كتاب الله على ثلاث منازل المنزلة الأولى سنة موافقة شاهدة بنفس ما شهد به الكتاب المنزل المنزلة الثانية سنة تفسر الكتاب وتبين مراد الله منه وتقيد مطلقه المنزلة الثالثة سنة متضمنة لحكم سكت عنه الكتاب فتبينه بيانا مبتدأ ولا يجوز رد واحدة من هذه الأقسام الثلاثة وليس للسنة مع كتاب الله منزلة رابعة وقد أنكر الإمام أحمد على من قال السنة تقضي على الكتاب فقال بل السنة تفسر الكتاب وتبينه والذي يشهد الله ورسوله به أنه لم تأت سنة صحيحة واحدة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم تناقض كتاب الله وتخالفه ألبتة كيف ورسول الله صلى الله عليه و سلم هو المبين لكتاب الله وعليه أنزل وبه هداه الله وهو مأمور باتباعه وهو أعلم الخلق بتأويله ومراده ولو ساغ رد سنن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما فهمه الرجل من ظاهر الكتاب لردت بذلك أكثر السنن وبطلت بالكلية فما من أحد يحتج عليه بسنة صحيحة تخالف مذهبه ونحلته إلا ويمكنه أن يتشبت بعموم آية أو إطلاقها ويقول هذه السنة مخالفة لهذا العموم والإطلاق فلا تقبل حتى إن الرافضة قبحهم الله سلكوا هذا المسلك بعينه في رد السنن الثابتة المتواترة فردوا قوله صلى الله عليه و سلم لا نورث ما تركنا صدقة وقالوا هذا حديث يخالف كتاب الله قال تعالى يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين وردت الجهمية ما شاء الله من الأحاديث الصحيحة في إثبات الصفات بظاهر قوله ليس كمثله شئ وردت الخوارج من الأحاديث الدالة على الشفاعة وخروج أهل الكبائر من الموحدين من النار بما فهموه من ظاهر القرآن وردت الجهمية أحاديث الرؤية مع كثرتها وصحتها بما فهموه من ظاهر القرآن في قوله تعالى لا تدركه الأبصار وردت القدرية أحاديث القدر الثابتة بما فهموه من ظاهر القرآن وردت كل طائفة ما ردته من السنة بما فهموه من ظاهر القرآن فإما أن يطرد الباب في رد هذه السنن كلها وإما أن يطرد الباب في قبولها ولا يرد شيء منها لما يفهم من ظاهر القرآن أما أن يرد بعضها ويقبل بعضها ونسبة المقبول إلى ظاهر القرآن كنسبة المردود فتناقض ظاهر وما من أحد رد سنة بما فهمه من ظاهر القرآن إلا وقد قبل أضعافها مع كونها كذلك تحريم كل ذي ناب من السباع وقد أنكر الإمام أحمد والشافعي وغيرهما على من رد أحاديث تحريم كل ذي ناب من السباع بظاهر قوله تعالى قل لا أجد في ما أوحى إلي محرما الآية وقد أنكر النبي صلى الله عليه و سلم على من رد سنته التي لم تذكر في القرآن ولم يدع معارضة القرآن لها فكيف يكون إنكاره على من ادعى أن سنته تخالف القرآن وتعارضه .............))اهـ الطرق الحكمية 1\106. 
|
|
#2
11-27-2009, 01:18 AM
|
|||
|
|||
|
وبارك الله فيك مشرفنا الغالي عمر
وأعتذر لتأخري في الرد..... وتقبل الله طاعتكم.
|
|
#3
11-27-2009, 08:56 AM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيراً على هذا النقل الجميل!
__________________
قال سفيان الثوري (ت161هـ): "استوصوا بأهل السنة خيرًا؛ فإنهم غرباء"
|
|
#4
11-27-2009, 11:16 AM
|
|||
|
|||
|
سددكم الله و وفقكم و جعلكم من العالمين بشرعه ظاهرا و باطنا الى يوم نلقونه
|
|
#5
09-23-2014, 02:58 PM
|
|||
|
|||
|
أرجـــــو الـــتـــثـــبـــيــــت انظر - لزاماً - هذا الرابط من فضلك من صفحة 185 إلى صفحة 191
__________________
. دائما الشيخ مشهور يردّد ليكن شعارك : " نحن طـــلـــبـــة نـــجـــاة قـــبـــل أن نـــكـــون طـــلـــبـــة عـــلـــم " .
|
|
#6
09-23-2014, 03:10 PM
|
|||
|
|||
|
لا أنصح بالتثبيت !
لأن الكاتب " الأشهب " يمدح داعش الآن ! فسبحان مغير الأحوال
|
|
#7
09-24-2014, 03:27 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وأنت كما أنت لم تتغير ولم تتبدل!.. فسبحان الله (الطبع غلّاب)!!
وأقول : لولا أن مضمون هذا الموضوع جاء متناسبا مع ما يطرحه (البطوش) مؤخرا من انحرافات منهجية (ومتعددة) - والتي كان بودنا أن نرى منك شيئا في ردها وبيان عوارها ولو بنصف ما تنشط في تتبع الآخرين والسؤال عما يدور بين بعضهم البعض!- لكنتُ ظننتُ بأن رفعه جاء لهذا السبب، ولكن الحقيقة أنه رُفع لما ذكرته أولا إلا أنك لم تضيع الفرصة في استغلاله!. وأقول أيضا: هل تثبتَ فيما إذا كان ذاك الحساب مما تعود ملكيته للعبد الفقير لعفو ربه قبل هذا؟ ، بل هل حاولت نصحه فيما تظنه أنت الحق القويم؟ أم لا؟ وأما بخصوص الحساب فهو حسابي، مع لزوم التنبيه بوجود حساب آخر على الشبكة بذات الاسم وفي منتديات (الجيش الحر) ولا علاقة لي به من قريب أو بعيد، وأقول هذا تحسبا ولكيلا يصدر عنه شيء ما مستقبلا فينسب إلي دون تثبت.. وأما بخصوص النصح في هاته القضية، فإنني أرحب بكل أخ صادق طالب للحق أن يتفضل ويزور حسابي على الفيس ليقدم لي النصح (بالحجة والدليل)..!، فليس أخوكم بالإمعة -ولا يحب الإمعات- حتى يقبل كل ما يقال له ولا بالأبله ليصدق كل كذبة تقال على مسمعه دون دليل .. وعلى الدليل أن يكون كالشمس الساطعة في رائعة النهار، وهذا الأمر مطالب به كل أحد كائنا من كان... وهذا ما لدي قوله فيما يتعلق بما تطلق عليه (داعش) هاهنا...!، علما بأن هذا الموضوع لا علاقة له بالدولة ولا بغيرها لا من قريب ولا من بعيد... وأما بخصوصي فلم أبدل ولم أغيّر فالمنهج هو ذات المنهج، ومنهجنا ولله الحمد نهج قويم والمواقف شاهد على غرار غيرنا ممن يتكلمون بغير تثبت إلا ما يسمعونه من قنوات أهل العهر والعلمنة فيحملونه مسلمين بصحته! وقبل الختام أقول: ليت البعض لو يصرفوا نصف أوقاتهم في بيان معاناة المسلمين، وفي بيان جرائم الصليبيين وأعوانهم هنا وهناك ولا أقول بمثل ما يبذله من جهد في غير ذلك من اتجاهات (في أغلبها) تصب في خدمة حلف الشرك والنظام العالمي الكفري.. وختاما: لولا أن أحدهم أتاني بدعوى التثبت عما قرأه عني لما علمتُ بهذا الرد!، وهذا إن لم يكن مبعوثا من قِبلك..، فإنني لم أدخل هذا المنتدى منذ فترة وذلكم مذ قررت التوقف عن الكتابة فيه (ولكل حال استثناء).. فلإن كان عندك ما تقوله فمرحبا بك على ذاك الحساب، ولن تجد إرهابا فكريا إن شاء الله (ابتسامة) والسلام عليكم.
|
|
#8
09-25-2014, 03:41 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى : " إذا أصبح العبدُ وأمسى - وليس همُّهُ إلاّ اللهَ وحدَه - تحمَّلَ اللهُ سبحانه حوائجَه كلَّها ، وحَمَلَ عنه كلَّ ما أهمَّهُ ، وفرَّغَ قلبَه لمحبّتِهِ ، ولسانهِ لذكرِهِ ، وجوارحَهُ لطاعتِهِ ، وإنْ أَصبحَ وأَمسى - والدُّنيا همُّهُ - حمَّلَه اللهُ همومَها وغمومَها وأَنكادَها ، ووكلَه إِلى نفسِهِ ، فشغلَ قلبَه عن محبَّتِهِ بمحبّةِ الخلقِ ، ولسانَه عن ذكرِهِ بذكرِهم ، وجوارحَه عن طاعتِهِ بخدمتِهم وأَشغالِهم ، فهو يكدحُ كدحَ الوحشِ في خدمةِ غيرِهِ ، كالكيرِ ينفخُ بطنَه ويعصرُ أَضلاعَه في نفعِ غيرِهِ ! فكلُّ مَنْ أَعرضَ عن عبوديّةِ اللهِ وطاعتِهِ ومحبّتِهِ بُلِيَ بعبوديّةِ المخلوقِ ومحبّتِهِ وخدمتِه ، قال تعالى : { ومنْ يَعْشُ عن ذِكْرِ الرَّحمنِ نُقَيِّضْ له شيطاناً فهو له قرين } [الزخرف :36 ] " فوائد الفوائد ( ص 310 )
|
|
#9
09-25-2014, 04:39 PM
|
|||
|
|||
|
الحمد الله أنك
تقر وتعترف ! على كل حال أصبحت معروف على صفحات التواصل ! بدفاعك المستميت عن - داعش - ووصف من يخالفك بالإرجاء ! وقد حاول بعض - السلفيين - نصيحتك فقمت بحظره ! وطرده والتنكيل به وأما سؤالك عن دوري في تبين انحرافات - فلان - ! فقد كنت بفضل الله أول من حذر منه أنا والأخ الفاضل - رائد آل حزنة - وكنت أنت وقتها تتجلد في الدفاع عنه وتغازله ! بتعليقات سخيفات فكان ماذا ......؟! ونسأل الله لك الهداية فقد شنعت على السلفيين كحال الحزبيين .. ! والله المستعان..
|
|
#10
09-25-2014, 04:48 PM
|
|||
|
|||
|
أنظروا ماذا يكتب الأشهب على صفحته - :
(( إع إع حوارات مرجئة العصر تشعرك بالغثيان وتحفز الرغبة على التقيء!! جتكم القرف.. بتيجيهم يمين بيروحوا شمال فبتروح شمال بيرجعوا يمين خلف خلاف ))
|
 |
|
|
 |
 |
العرض العادي
