 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
251 |  |
94165 |
|
#1
03-02-2009, 06:16 PM
|
|||
|
|||
حقيقة الدعي معاذ الشمري لمن لا يعرفه
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
فإن بعض الناس لا ينفع معهم الأسلوب العلمي لان اسلوبهم قائم على السب والشتم ولا حول ولا قوة الا بالله ومن هؤلاء القوم فتى أحمق سليط اللسان لا يعرف الأدب ولم يتأدب، ولم يتخلق بأخلاق المستقيمين فضلاً عن أخلاق طلبة العلم وساءني جدا ما قرأته له من بذاءة لسان وسب وشتم يترفع عنه بعض الفساق ويتدين به هذا الدعي لا رداً على أهل البدع بل طعنا في علماء السلف وعلم الحديث. لا أريد أن أطيل عليكم بالمقدمة وسأذكر لله ثم ذبا عن مشايخنا ما أعرفه عن هذا الدعي!! وما يشهد معي عليه بعض السلفيين في مدينة اربد. فمعرفتي بهذا الدعي معاذ حمادنة العقرباوي هذا اسمه، وأول كذبه في نسبه فقد نام في الليل وهو معاذ حمادنة (وكان زميل دراسة) واستيقظ في الصباح واذا به أصبح معاذا الشمري!!!. وكان أن ذهبنا الى العمرة سوية في عام 1417 من الهجرة الموافق 1997 ميلادي، وسبحان الله!! فعلاً السفر يسفر عن أخلاق الرجال. فأذكر اننا بعد العمرة جمعنا كذبات معاذ علينا في هذه الرحلة فوصلت الى 14 كذبة كتبناها وذهبنا واجهناه بها بالاضافة الى سرقة بعض الأموال من الناس حيث أخذ المال منا في حين كانت العمرة وقتها ممولة من الشيخ محمد أبو شقرة. وأخذ مالا من بعض الناس ولم يذهبوا الى العمرة بسبب تأخر التأشيرة ولكن لم يعد لهم المال!! واشترك معه وقتها شريكه الذي سرعان ما تبرأ منه معاذ ورماه بأنه نصاب واستأثر بالمال. ومما ظهر لنا في هذه الرحلة عند هذا الرجل تعالمه بشكل واضح بل فاضح وحب الظهور الذي يقصم الظهور حتى أني أذكر له من ذلك أنه كان في درس الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في الحرم ولمز ابن عثيمين بعدم العلم في الحديث حتى أنه قال يتقطع قلبي كلما روى حديثا ضعيفا!! ووصف نفسه وقتها بالمحدث. ومن المواقف لهذا المحدث!!(خسئ) أنه سئل مرة عن حديث فقال أشم منه رائحة الزندقة واذا بالحديث في صحيح البخاري!!! وأذكر له قصة تدل على تعالمه الفاضح حيث جلس في مجلس في اربد مع احد أمثاله من المتعالمين فكان فيما ذكر حديث أسامة بن زيد عندما قتل الكافر بعد أن قال لا اله الا الله وذكر بعد أن عاتبه النبي عليه الصلاة والسلام بقوله :"أقتلته بعد أن قال لا اله الا الله؟قال فلما دفن لفظته الأرض ثم قال هه الزيادة حسنها الالباني وبما أني رجل ذو صنعة - يمكن ما قالها مشايخنا مشهور والحلبي في ذلك الوقت-لم أكتف بتحسين الشيخ فتتبعتها فوجدتها صحيحة!! فأجابه معاذ لا تعارض بين تحسين الالباني وتصحيحك فالشيخ حسن السند وأنت صححت المتن (ما شاء الله ذو صنعة أيضا الظاهر!!!)، ثم التقيت بشيخنا مشهور وسردت له الحوار كما هو فقال: هذا جهلٌ، إن هذه الزيادة أصلا ليست لهذا الحديث!!! وفي الجعبة غير هذا وأكتفي بما ذكرت لعل هذا الرجل يستحي ويعرف أننا نعرفه جيدا فإنه بحق كذاب أشر
__________________
العمل بغير إخلاص ولا اقتداء كالمسافر يملأ جرابه رملاً يثقله ولا ينفعه محمد سعيد أبو الرُّب 
|
|
#2
03-02-2009, 08:55 PM
|
|||
|
|||
|
اعدتنا لايام مضت يا أبا الحارث وذكرتنا بمصائب هذا الرجل
لكن من العجب أنني قرأت كلاما لبعض المحسوبين على السلفيين يصفونه أنه من دعاة الدعوة السلفية؟!! وقد تعجبت من هذا القول!! البعض يصفون الشيخ علياً الحلبي بالضال والمبتدع وهو صاحب علم وخلق نحسبه ولا نزكي على الله احدا. ويمجدون متعالماً متكبراً لم يرتح له القلب يوما ولم يطمئن له الفؤاد من يلبس العباءة ويقول جاء وقت المشيخة وكأن العلم بلبس العباءة كنت من ايام قليلة مع احد اصدقاءه المقربين في ذلك الوقت وقد ابدو استيائهم منه واظنك تذكر فتنته بذلك الوقت وتحريشه بين الاخوة ومساهمته في شق الصف....
__________________
قال الإمام الأوزاعي رحمه الله : (( عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس ))
|
|
#3
03-02-2009, 09:29 PM
|
|||
|
|||
|
سبحان ربي
و أصحاب الشمري أعرف به و هذا جرح مفسر (على قاعدتهم) فوجب المصير إليه يا مشرفي سحاب هل بعد هذا لا يزال موضوع الكذاب الأشر(معاذ) مثبتا عندكم!!! بل أقول من العجيب أن مقال بازمول الأخير لم يثبت و مقال الشمري مثيت هذا يعني أن الشمري من المؤهلين لحمل راية الجرح والتعديل بعد الشيخ ربيع-أسأل الله أن يسدده- انتبه يا بازمول فقد جاء من ينافسك كفانا الله شركم
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#4
03-02-2009, 09:37 PM
|
|||
|
|||
|
كلام ليس في موضعه أخي الكريم
وتتبع العثرات ونشر الخفيات ليس من فعل أهل المروءات
__________________
(فلا تعجب من كثرة أدلة الحق وخفاء ذلك على كثيرين فإن دلائل الحق كثيرة والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم وقل لهذه العقول التي خالفت الرسول في مثل هذه الأصول: كادها باريها واتل قوله تعالى: {وجعلنا لهم سمعا وأبصارا وأفئدة فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من شيء إذ كانوا يجحدون بآيات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون} [الأحقاف: 26]) درء تعارض العقل والنقل 7/84
|
|
#5
03-02-2009, 09:48 PM
|
|||
|
|||
|
وبالإسناد المتصل
الحمد لله وكفي، والصلاة والسلام على نبيه المصطفى. أما بعد: فهذه كتابة أكتبها من رأس القلم، أكتبها لله ثم للتأريخ، وقد جاء وقتها. فقد التقيت بـ(المدعو: معاذ بن يوسف الشمري)(!!) يوماً بمنزل الشيخ ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله ورعاه-. ووقع يومها (المدعو) بأعراض مشايخ الشام -حفظهم الله تعالى- وكان بيني وبينه بعض الكلام. ليس هذا ما أريد بيانه في هذه الكتابة، فكل من يعرف (المدعو)!! يعرف طعنه بمشايخ بلاد الشام -حرسها الله-. ولكن ما اريد بيانه هو حكم حامل راية الجرح والتعديل في ذا الزمان العلامة: ربيع بن هادي المدخلي -أمد الله في عمره على طاعته-، وبشهادة من شيخه الهمام أسد السنة: محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله وبلغه منازل الصديقين- في هذا (المدعو). السند: حدثني (أنا: أسامة بن عبد الله الطيبي) معاذُ بن يوسف الشمري -أصلحه الله- في بيت شيخنا ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله- . المتن: قال معاذ: قال لي الشيخ ربيع أنت متشدد. فقلت له: متشدد بالحق. فانظروا أيها الإخوة الأحبة إلى صلافة ووقاحة هذا الرجل يصفه الشيخ ربيع بالتشدد، ناصحاً له أن يترك هذا الأسلوب المردي، وهو يرد هذه النصيحة بسماجة: (متشدد في الحق). فلو كنت على الحق لشد الشيخ ربيع على يدك، وأيدك وأثنى عليك. أما أن تقابل هذه النصح، بالرد والنطح، فهذا مما يدل على اعتدادك برأيك، واغترارك بنفسك، وغلوائك. وكتب:
الفقير إلى رحمة العلي الكبير أبو عبد الله أسامة بن عبد الله الطيبي فلسطين الأبية عناتا - القدس الاثنين : 4 - رجب - 1429 هـ .
|
|
#6
03-02-2009, 09:49 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#7
03-02-2009, 09:54 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#8
03-02-2009, 09:57 PM
|
|||
|
|||
|
هذا ( الجاهل الجهول ) (معاذ حمادنة العقرباوي ) أعرفه يوم كنت بـ ( منتديات الإمام الآجري ) و بـ ( البيضاء العلمية ) وكانت مضوعاته لا تروق لي ( أبدا )
و أعجب كثيرا !!!! عندما يصفه بعض الناس أنه من دعاة السلفية !!! أي سلفية يدعو له هذا ( الجاهل الجهول ) هل هي سلفية الخوارج الجدد ( الذين استحلوا أعراض المسلمين وطعنوا فيهم ) أم ( سلفية الأئمة الكبار ) سبحان ربي العظيم
|
|
#9
03-02-2009, 09:58 PM
|
|||
|
|||
|
من محذوفات البيضاء العلمية
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن والاه ، وبعد : فلطالما نعق معاذٌ الشمريُّ وتمسح في الشيخ ربيع مدعياً أنه على منهجه! ولكن ربنا بالمرصاد لكل جاهل كذوب يتمسح بالعلماء بالباطل! فها هو الشيخ العلامة الربيع المدخلي يصف بعض أفعال هذا الجهول بانها مشابهة للحدادية وذلك في الاتصال الذي أجراه الشيخ الفاضل علي رضا - حفظه الله - مع الشيخ ربيع حول هذا الرجل! . قال الشيخ علي بن رضا : اتصلت لتوي بالربيع وكان في المجلس أخونا الحلبي ؛ وسألته عما يقوله أخونا الشمري عن الحلبي ؛ بل وعن مشهور ؟ وأتمنى أن يسمع أخونا الشمري نصيحة الربيع : قال الشيخ ربيع حفظه الله : قلت لمعاذ : ما تفعله مع مشهور من شدة في الأسلوب هي طريقة الحدادية !!! وقلت لمعاذ - القائل الربيع - : قم بمراسلة مشهور بدلاً من التشهير به ! ووالله ! ما أن علم بقول معاذ الأخير في الحلبي حتى اشتد غضبه جداً ! وقال : هذه هي طريقة الحدادية ! فاتقي الله أخي معاذ ! هذا الربيع يعظك بأن لا تعود لمثل هذا الطعن في مشهور ؛ فكيف بالطعن في الحلبي ! ووالله ! إنها لإحدى الكبر ! ألا يكفي الحلبي ما يجلبه عليه القطبييون والسرورييون والحدادييون بخيلهم ورجلهم ؛ حتى يكون نصيبه منك - أخي معاذ - هذا الكلام ؟! واعلم أني أعظك أن تعود للطعن من جديد في تلاميذ شيخنا الألباني . وفي الختام أقول لك : يجب أن تستحل الحلبي من قولك الذي قلته فيك ؛ فقد أخبرني بأنه لن يسامحك أمام الله تعالى إن لم تستحله .
|
|
#10
03-02-2009, 10:54 PM
|
|||
|
|||
|
الرجاء تثبيت الموضوع,,,من أجل أظهار حقيقة هذا الجاهل الكذاب
__________________
[SIZE="5"][COLOR="Blue"]((إن هذه الفتن والأهواءقدفضحت خلقا كثيرآ, وكشفت أستارهم عن أصول قبيحة,فإنَ أصون الناس لنفسه؛ أحفظهم للسانه,وأشغلهم بدينه,وأتركهم لمالايعنيه))[/COLOR][/SIZE] ( الإبانه الكبرى) لابن بطه (2-596)
|
 |
|
|
 |
 |
العرض العادي
