 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
67089 |  |
92655 |
|
#1
12-10-2009, 01:20 AM
|
|||
|
|||
ومن يضلل فلا هادي له
قال القرطبي في كتابه الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى وصفاته العلى بعد ذكره لأربعة عشر قولاً في الإستواء قال:
"وأظهر هذه الأقوال -وإن كنت لا أقول به ولا أختاره- ما تظاهرت به الآي والأخبار أن الله سبحانه على عرشه كما أخبر في كتابه وعلى لسان نبيه بلا كيف بائن من جميع خلقه هذا جملة مذهب السلف الصالح فيما نقل عنهم الثقات حسب ماتقدم. قال ابن العربي : "حكي عن المبتدعة رد هذه الأحاديث, وعن السلف إمرارها, وعن قوم تأويلها. وبه أقول."
__________________
يا أشعريـــة يا أسافلة الورى *** يا عمي يا صم بلا آذان إني لأبغضكم وأبغض حزبكــم*** بغضا أقل قليله أضغاني لو كنت أعمى المقلتين لسرني*** كيلا يرى إنسانكم إنساني تغلي قلوبكم علي بــــحرهـــا *** حنقا وغيظا أيما غليان موتوا بغيظكم وموتوا حسرة *** وأسى علي وعضوا كل بنان 
|
|
#2
12-13-2009, 06:51 PM
|
|||
|
|||
|
عنوان موفق ( من يضلل الله فلا هادي له )
|
|
#3
12-14-2009, 01:11 PM
|
|||
|
|||
|
بوركت أخي سائد.
قال أبو بكر بن العربي : " وذهب مالك رحمه الله أن كل حديث منها معلوم المعنى ولذلك قال للذي سأله الاستواء معلوم والكيفية مجهولة " عارضة الاحوذي 3/166 ومن يضلل فلا هادي له
__________________
يا أشعريـــة يا أسافلة الورى *** يا عمي يا صم بلا آذان إني لأبغضكم وأبغض حزبكــم*** بغضا أقل قليله أضغاني لو كنت أعمى المقلتين لسرني*** كيلا يرى إنسانكم إنساني تغلي قلوبكم علي بــــحرهـــا *** حنقا وغيظا أيما غليان موتوا بغيظكم وموتوا حسرة *** وأسى علي وعضوا كل بنان
|
|
#4
12-14-2009, 02:26 PM
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا وبارك فى جهودك
__________________
زيارة صفحتي محاضرات ودروس قناة الأثر الفضائية https://www.youtube.com/channel/UCjde0TI908CgIdptAC8cJog
|
|
#5
02-09-2011, 02:26 PM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
|
 |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
