بين الجهاد الشرعي والجهاد البدعي

[أبو عثمان السلفي]

«بشرى لأهل السنة.. بشرى لأهل السنة..
بشرى لأهل السنة:
قال رجل للإمام سحنون -رحمه الله- أحد أئمة المالكية-: البدعة فاشية! وأهلها أعزاء؟!
فقال الإمام سحنون -رحمه الله -: " أما علمت أن الله إذا أراد قطع بدعة أظهرها".

...فلا تبتئسوا -يا أهل السنة-..
الفرج قريب.. بإذن الله العلي المجيب..».
#من_تغريدات_العلامة_الحلبي

[أبو عثمان السلفي]

«معالجة مسائل العلم بالأدلة العامة -سواء أكانت نصوصًا أو قواعد- مع وجود أدلة خاصة، وحجج قاضية-: أسلوب غير علمي ولا منهجي!
وبخاصة إذا كان الباعث على ذاك النوع من الاستدلال العواطف -وما إليها-!».
#من_تغريدات_العلامة_الحلبي

[أبو عثمان السلفي]

«رسالة إلى كل سياسيي العرب والمسلمين... حتى تعرفوا الحق والحقيقة..
فالشيعة أعداء الإسلام والمسلمين.. وأعداء كل من ليس شيعيًّا..
إنهم روافض للحق.. روافض للعدل.. روافض للهدى..
فلا تثقوا بهم.. ولو فرشوا لكم الأرض ورودًا... وخدعوا عقولكم وعودًا.
وانظروا كلام شيخ الإسلام ابن تيميّة -رحمه الله- فيهم-، قال:

"وأما الرافضي فلا يعاشر أحدًا إلا استعمل معه النفاق؛ فإن دينه الذي في قلبه دين فاسد، يحمله على الكذب والخيانة، وغش الناس، وإرادة السوء بهم.
فهو لا يَأْلوهم خبالًا، ولا يترك شرًّا يقدر عليه إلا فعله بهم، وهو ممقوت عند من لا يعرفه، وإن لم يعرف أنه رافضي؛ تظهر على وجهه سِيما النفاق وفي لحن القول.
ولهذا تجده ينافق ضعفاء الناس ومن لا حاجة به إليه؛ لما في قلبه من النفاق الذي يضعف قلبه".
...وصدق -يرحمه الله-».
#من_تغريدات_العلامة_الحلبي

قلت: ويُلحق بهم أذنابهم وعبيدهم من الجماعات الإسلامية، أو ما يُسمى بـ(محور المقاومة).[محمد بن حسين]

[أبو عثمان السلفي]

«أسوأ صفات الجاهل: استكباره عن العلم.. وتغطيته جهله بجهل آخر!
فكون الإنسان -أيّ إنسان- لا يدري مسألة أو مسائل-؛ فهذا مما لا عيب فيه -قَط-! فهذا حال بني آدم -أجمعين-.
..ولكنّ العيب -كلّ العيب- فوق جهل الجاهل.. وسوآته!-: طعنه بمن يعلَم.. أو من يعلّمه ما لم يعلمه!».
#من_تغريدات_العلامة_الحلبي

[أبو عثمان السلفي]

«ما أجلَّ، وأجملَ، وأقربَ للواقع: ما قاله سماحةُ أستاذنا الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
(إذا فسدت الأخلاق: فسدت العقيدة.
وإذا فسدت العقيدة زال تعلّق المسلمين بربهم.
وحينئذٍ: صاروا أضعفَ الامم).
...لطفَك اللهم..».
#من_تغريدات_العلامة_الحلبي

[أبو عثمان السلفي]

«لا يزال رئيس(جماعةالإخوان) -في الأردن- يستعرض -كلاميًا- بما لا ينطلي إلا على الغافلين!
يقول -اليوم-: (الإخوان حاضرون دوما)!
.. في إثارة الفتن والشغب!».
#من_تغريدات_العلامة_الحلبي

[أبو عثمان السلفي]

الذي يتهاون بدينه وعقيدته، ويسترخص شأنَهما، ولا يقيم لهما -في قلبه وعقله- وزناً: يَهُونُ عليه كلُّ شيء.. أخلاقُه، ووطنُه، ومالُه، وسائرُ ما لَه..

فاللهم احفظ علينا دينَنا -يا ذا الجلال والإكرام-..
#من_تغريدات_العلامة_الحلبي

[أبو عثمان السلفي]

🚀 الفرق بين الجهاد الشَّرعي والجهاد البدعي: (9)

🔴 بين مرجعية الجهاد (الشَّرعي) والجهاد (البدعي)(!)
📌 ورد الإمام الألباني على مَن يقول: (لا يفتي قاعد لمجاهد)!!

▪️ إن مرجعية الجهاد (الشَّرعي) تكون لأهل العلم الكبار أتباع الرُّسل؛ لا العاطفة غير المنضبطه بالشَّرع، قال -تعالى-: {وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ}.
♦️ وقال شيخ الإسلام لابن تيمية -رحمه الله- في معرض كلامه عن الجهاد: «وفي الجملة فالبحثُ في هذه الدَّقائق مِن وظيفة (خَواصّ) أهل العلم». [«منهاج السُّنَّة» (4/ 504)].

👈🏽 واليوم نَطَق الرُّويبضة الصِّغار(!) في المسائل الكبار؛ ابتداءً بانتقاد الحكام؛ للخروج عليهم، ومرورًا بالخريف العربي، وانتهاءً بإعلان الجهاد في البلاد الإسلامية!!

⚡ وكانت وسيلة ذلك كله: إسقاط العلماء، أو رميهم بعدم فقه واقع السَّاحة الجهادية والدَّعوية!!

⭕ وردًّا على هذه الشُّبهة الحزبية أنقل إليكم هذا الحوار العلمي:

«السائل: يقولون لهم: الشيخ الألباني، أو الشيخ عبدالعزيز لهم فهم في الفقه، والحديث...، أما المسائل الجهادية والقتالية تحتاج إلى خبرة؛ فتأخذوها ممن هم في الجبهة، وممن يعرفون هذه الأمور(!)
🔸الإمام الألباني: صحيح أنَّ الألباني ولا ابن باز ولا غيره يمكن لا يعرفون حمل السَّلاح، لكن لا يعرفون أحكام الجهاد؟!
ما معنى هذا الكلام؟!!
الله أكبر(!) هذا مِن تسويل الشَّيطان لهم! وتزيينهم لفتواهم المخالفة للكتاب والسُّنَّة.
▪️السائل: مِن تأويلهم يقولون: أنَّ الشيخ الألباني أو الشيخ ابن باز ما علموا بفقه الواقع! نحن الأرض الحيَّة، والشيخ الألباني جالس وراء الكتب...
🔸الإمام الألباني: طيب هاتوا فقهًا واقعًا، وهاتوا حكمه شرعًا؛ لنرى!
سنقول لكم: أنتم أعرف بالواقع، لكن هذا الواقع لا يعطيكم الحكم! الحكم يُؤخذ مِن كتاب الله، ومن حديث رسول الله. سبحان الله! هذه مكابرة عجيبة جدًّا!!
الأسئلة حينما ترد إلى علماء المسلمين مِن كل بلاد الدنيا، تأتي عن مسألة وقعت، هل يعلم المستفتى هذه المسألة؟ لا يعرفها! لكن المستفتي يصف هذه المسألة كما وقعت، لماذا لا يأخذ الحكم هو مِن هذا الواقع ويسأل العالم؟!! لأنَّه يعلم أنَّ العالم على الرغم مِن أنه لا يعرف هذا الواقع، لكنه يعرف حكم هذا الواقع.
فمن العجيب أن يبرر فتاواهم (القائمة على الجهل بالكتاب والسُّنَّة) بأنهم أعرف مِن فلان بالواقع، بارك الله لكم في معرفتكم بهذا الواقع! لكن هذه المعرفة لا تعطيكم حكم هذا الواقع! فلا بُدَّ لكم مِن أن تسألوا أهل الذكر -كما هو نص القرآن الكريم-، أي مسألة يسأل عنها العالم ليس مِن الضروري أن يكون عارفًا بها كواقع! هذا أمر طبيعي جدًّا!!
الحقيقة أنَّ هذه الكلمة وحدها تكفي لبيان أن (هؤلاء النَّاس مغرر بهم)، يبررون (انحرافاتهم العلمية) بأنهم يعرفون الواقع أكثر مِن أهل العلم!!
يا أخي كل مَن وقعت له مشكلة -وهي لا تعد ولا تحصى!-، هو أعرف بها من المستفتى -مِن العالم-، لكن هو لا يستطيع أن يعطي الحكم إلا بسؤال العالم، ولذلك نحن نستدل بالآية السَّابقة عليهم: أن يسألوا أهل العلم.
قامت -الآن- جماعة الجهاد، ماذا تريد؟
تريد أن تجاهد في سبيل الله.
🔹حسنًا: ألا يعرف العلماء والفقهاء حكم هذا الجهاد؟!
🔹 وهل هو مستطاع أو غير مستطاع؟!
🔹وهل يجب أن تُقدَّم بين يديه الاستعدادات التي أشرنا إليها -آنفًا- وبخاصة منها الاستعدادات المعنوية؟!
سبحان الله!
الله المستعان!!
فتن كقطع الليل المظلم!!!».
[💿 «سلسلة الهدى والنور» رقم: (790)]

📌 وقد حدثني بعض أهل العلم الكبار أنَّه اتصل (بحركة حماس) وسألهم: هل شاورتم أحدًا مِن العلماء قبل أن تقوموا بما فعلتم؟!
فكان جوابهم: (نحن المجاهدون)!!

🎯 قلت: هذه ثمرة التَّربية الحزبيَّة المقيتة! والجهل!! والكبر!! والغرور!!
بل التَّربية الحزبيَّة قائمة على حرب أهل العلم، وتشويه صورتهم أمام عامة الناس، لأنَّ أهل العلم هم (سفينة النجاة)، وانظر ما حل في جميع البلاد التي باض وفرّخ فيها الحزبيون مِن إحداث فساد أكثر وأكبر مما كان!!
وهذا دليل على جهلهم بالشَّرع والواقع -معًا-!!
▪️ومِن الأمثلة على ذلك تقاربهم مع الشَّيعة الشَّنيعة(!) -قديمًا وحديثًا-، وأخشى أن هذا التقارب تطوّر إلى الانسلاخ مِن عقيدة أهل السُّنَّة والجماعة بالكليّة(!) والشواهد على ذلك كثيرة!!

♦️ قال الإمام الألباني بعد سماعه عن خطر (الشَّيعة) و(إيران) على الجهاد الأفغاني -وقتئذ-:
👈🏿 «هذه فوائد في الحقيقة جمّة ومفيدة، لكن ما أدري إذا كان بالإمكان نشرها وإذاعتها على النّاس؛ لأنّك تعلم أو لا تعلم -ما أدري بسبب غيبتك عن البلد-، أنَّ هناك كثيرًا من المسلمين يرون التّعاون مع الشّيعة(!) فإذا كان هذا شأنهم -وهذا شأنهم دائمًا وأبدًا في التّاريخ الإسلامي كما هو معلوم- فينبغي تذكير المسلمين، والذين -كما قلت- هم من أهل السُّنّة على هذا الخطر الذي يحدق -الآن- بالجهاد الأفغاني -أوّلا-، ثمّ ما قد يشمل البلاد الأخرى -كما أشرت آنفًا-، فأنا أعتقد أنَّ نشر هذه الحقائق أمر ضروريّ جدًّا، حتى يكون المتحمّسون(!) للتّعاون مع الشّيعة باسم الإسلام العام، وهم يعلمون أو لا يعلمون!! وأحلاهما مرّ(!) -كما يقولون-، أنَّ التّعاون بإسلام عام: كلُّ واحد له عقيدة في فهم هذا الإسلام! هذا لا يعود على الإسلام الحقّ بفائدة!».
[💿 «سلسلة الهدى والنور» رقم: (423)]

🔘 وأخيرًا: فالأصل أن تكون المرجعية (شرعيَّة) ليست (شيعيَّة)(!)

[أبو عثمان السلفي]

📌 سلسلة قال العلماء:
ويلحق بهذا [أي: مراعاة المتغيرات] بما يُخرّج على ازدحام المصالح والمفاسد في المحل الواحد، على حد تقرير الأئمة الثقات، فها هو شيخ الإسلام ابن تيمية يقول:
(إنّ الشريعة جاءت لدرء المفاسد وتقليلها، ولتحصيل المصالح وتكميلها، فإذا لم نستطع أن ندرأ المفسدة بالكليّة نقلل منها ما استطعنا)، هذا يختلف باختلاف البلدان، والأزمنة، والأشخاص.
♦️ وغفل عن هذا كثير من المتحمسين!! وكثير من المفتين ممن يوجبون الجهاد على العين في حالات الاضطراب(!)
👈🏻 وعدم وجود الأمان(!)
👈🏻 وفي حالة كون النتائج محسومة(!)
👈🏻 والغفلة عن سنن الله الكونيّة في النصر والتمكين(!)

[أبو عثمان السلفي]

📌 سلسلة قال العلماء:
♦️فقه المصالح الشرعيّة:
في المسائل الكبار يعود الأمر إلى أولياء الأمور وعلى رأسهم العلماء، فهم أرعى لمصالح الأمّة، وإن خفي فهمه وإدراكه على عامّة الناس، فيجب عليهم أن يُسلموا للكبار، كما حصل للصحابة مع النبي صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية، وينبغي النظر إلى فقه (مآلات الأفعال).