أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
68294 | 89571 |
#1
|
|||
|
|||
إرشاد - الخلان - بفوائد دروس شيخنا - مشهور بن حسن آل سلمان -
بسم الله و الصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد - : قال شيخنا العلامة المحدث - مشهور بن حسن آل سلمان - حفظه الله : 1 - خلاف التنوع يسمى الخلاف المباح 2 - اختلاف امتي رحمة حديث لا يصح ومعناه اعوج 3 - علي رضي الله عنه اول من نقل الخلافة من المدينة إلى الكوفة 5 - كان في الكوفة 1450 من الصحابة 6 - الأمصار ذوات الآثار كتاب جميل للذهبي 7 - عالم الحديث ينفع في لحظه ولفظه 8 - صلي لنا اي صلي بنا امام 9 - الخطبة عبادة والصلاة عبادة 10 - من السنة أن يكون الخطيب هو الإمام في الجمعة لكنه لا يلزم 11 - الثنائيات اكثرها موجودة في الموطأ 12 - اكثر من يروي عنه مسلم هو شيخه ابن ابي شيبة 13 - اهل الحديث وان اختلفت بلدانهم فعبادتهم واحدة 14 - اقل الفرق خلاف فيما بينها هم اهل الحديث 15 - أبي حنيفة لم يتفق مع طلابه إلا في مسائل معدودة 16 - الوقوف على الموقوف في صحيح مسلم كتاب جميل لإبن حجر 17 - المنافقون هم العدو الحقيقي للإسلام |
#2
|
|||
|
|||
جزاكَ اللهُ خيراً وإنا لمنتظرون ـ منكَ ـ لمزيدٍ مِن دُرر شيخنا |
#3
|
|||
|
|||
وإياكم ...
كل خميس عند عودتي من درس شيخنا تجد مثل هذه الفوائد بإذن الله تعالى ... |
#4
|
|||
|
|||
حفظ الله شيخنا أبا عبيدة, لا حرمنا الله من درره وفوائده..
__________________
قال شيخنا أبو عبد الله فتحي بن عبد الله الموصلي- حفظه الله ومتَّع به-: «متى يظهر شيطان الخوارج؟ إذا تزوَّجتْ بِدعةُ التَّكفير بِبدعَةِ الخُروج على جَماعَةِ المُسلِمين وإمامِهِم, واشتَغَلَ العَروسَانِ بالعُرْس, وبَدَأَ الخَوالِفُ في إدارة مَجامِع الفِتَن؛ طاف طائِفٌ بَينَهُم؛ لِيُقدِّم للمَدعُوِّين - الحَماسِيِّين - أَلوانَاً مِن الانحِراف عن العَقيدَة والمَنهَج بحُلية التَّصحيح والبَيان، وعلى طبقٍ مُزَخرَفٍ ظاهِرُهُ الزُّهدُ والوَرع، وباطِنُه الخَرابُ والدَّمار؛ وقَد نُصِبَت الخِيام، وتَزاوَر الخِلَّان، وتَحزَّبَ الأَقران، وبُذِلَت الأَموال، وَوُزِّعَت الأَدوارُ ظنَّاً مِنهُم أَنَّها صَولَةُ الجِهاد!!». [[ ينظر: ((منهج شيخ الاسلام في كشف بدعة الخوارج)) للشيخ: فتحي الموصلي/ صـ 19]]. |
#5
|
|||
|
|||
بارك الله فيكم
قال شيخنا -: 18 - مسلم يتميز عن غيره بأدوات الرواية 19 - ابن أبي شيبة واسع الرواية 20 - المطبوع من مسند أبي شيبة شوهاء و المحقق ضعيف 21 - زوائد المسند داخله في كتاب المطالب العالية للحافظ ابن حجر 22 - السور تعرف باسمها او أول أية منها 23 - خلاف التنوع و خلاف التضاد اول من اطلق هذه المصطلح ابن قتيبة الدينوري في كتابه تأويل مشكل القرآن 24 - الأصل في الأئمة أن ينوعو في قراءة صلاة الجمعة 25 - قلب السني يرتاح في الصلاة يوم الجمعة اكثرمن الخطبة بعكس الحزبي 26 - اول من قال بقاعدة المعذرة والتعاون هو محمد رشيد رضا ثم طار بها حسن البنا 27 - السنة اذا اطلقت في كلام الصحابة يقصد بها سنة النبي صلى الله عليه وسلم 28 - اول مجمع فقهي كان في المدينة النبوية زمن الفقهاء السبعة 29 - الروافض لا يجوزون ان يكون الإمام غير الخطيب يوم الجمعة 30 - من ابشع صور الخلاف أن يصبح الخلاف حجه 31 - الهجمة على الصحيحين شديدة من قبل ايران 32 - الأصل في العبادات التوقيف |
#6
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيرا أبا متعب أسألك: هل أنت متأكد أن شيخنا مشهور صحح حديث " من أحيى سنتي عند فساد أمتي فله أجر شهيد" ؟ وإن كان؛ فبم صححه وفيه ضعيف شديد الضعف؟! |
#7
|
|||
|
|||
. ....... يا ليتك تفيدنا أبا متعب
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#8
|
|||
|
|||
سوف أتاكد بإذن لله تعالى
لعلي وهمت لهذا حذفتها ... |
#9
|
|||
|
|||
أعدت سماع درس
شرح صحيح مسلم من أجلكم .. و الذي أحضره مباشرة في المسجد ! وفيه قال شيخنا مشهور - : (( الأصل أن ينوع الأئمة كما نوع النبي صلى الله عليه وسلم فالإقتصار فقط على قراءة الأعلى و الغاشية على وجه الدوام وترك قراءة سورة الجمعة وسورة المنافقين في صلاة الجمعة هذا قصور و هذه سنة من احياها فله أجر شهيد )) و لقد سألت شيخنا الحلبي قبل قليل عن صحة حديث : (( من أحيا سنتي عند فساد أمتي فله أجر سبعين شهيد )) و في رواية (( شهيد )) فقال - : (( لا يصح لا هذا و لا ذاك .. )) و الله أعلم .. |
#10
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا أبا متعب واصل وصلك الله بحبله. . |
|
|