للنساء فقط

[أم سلمة السلفية]

ما ضاق بالمرء أمر فاستعد له ... عبادة الله إلا جاءه الفرجُ

ولا أناخ بباب الله ذو ألم ... إلا تزحزح عنه الهمُّ والحرجُ

[أم زيد]

وَالـمـرْءُ طَـوْعُ الـليالي في تَصَرُّفِها
لا يـمـلـكُ الأمرَ مِنْ نُجْحٍ وإخفاقِ...

أسـلـمْتُ نفسي لمولًى لا يَخِيبُ لهُ
راجٍ عَـلَى الدَهْرِ ، والمولى هُو الواقي

وَهَـوَّنَ الـخـطبَ عِندِي أنني رَجُلٌ
لاقٍ مِـنَ الـدهرِ مَا كُلُّ امرِئٍ لاقي

يـا قَـلْـبُ صَـبْراً جمِيلاً ، إنهُ قَدَرٌ
يـجـري عـلى المرءِ مِنْ أَسْرٍ وإطلاقِ

لابُـدَّ لِـلـضيقِ بَعْدَ اليأسِ مِنْ فَرَجٍ
وَكُـلُّ داجِـيَـةٍ يـومـاً لإشـراقِ

["ديوان البارودي"]

[عائشة النعيمي]

وَالـمـرْءُ طَـوْعُ الـليالي في تَصَرُّفِها
لا يـمـلـكُ الأمرَ مِنْ نُجْحٍ وإخفاقِ...

أسـلـمْتُ نفسي لمولًى لا يَخِيبُ لهُ
راجٍ عَـلَى الدَهْرِ ، والمولى هُو الواقي

وَهَـوَّنَ الـخـطبَ عِندِي أنني رَجُلٌ
لاقٍ مِـنَ الـدهرِ مَا كُلُّ امرِئٍ لاقي

يـا قَـلْـبُ صَـبْراً جمِيلاً ، إنهُ قَدَرٌ
يـجـري عـلى المرءِ مِنْ أَسْرٍ وإطلاقِ

لابُـدَّ لِـلـضيقِ بَعْدَ اليأسِ مِنْ فَرَجٍ
وَكُـلُّ داجِـيَـةٍ يـومـاً لإشـراقِ

["ديوان البارودي]

________________
*جزاك الله خيرا

[عائشة النعيمي]

وقال شاعر :
سهّل على نفسك الأمورا ... وكن على مُرّها صبورا
فإن ألمّت صروفُ دهرٍ ... فلا تكن عندها ضجورا
فكم رأينا أخا همومٍ ... أعقب من بعدها سرورا
فربّ عسرٍ أتى بيسرٍ ... فصار معسوره يسيرا*

__________________
*بوركتِ،جزاك الله خيرًا.

[أم سلمة السلفية]

*قد عشتُ في الدهرِ أطواراً على طرق ... شتى وقاسيتُ فيه الفقر والفظعا
كلاً بلوتُ فلا النعماءُ تبطرني ... ولا تخشعتُ من لأوائها جزعا
لا يملأ الأمر صدري قبل موقعه ... ولا يضيق به ذرعي إذا وقعا

*سبحت واسترجعت من بعد صدمة ... لها رجفت كبدي ومست فؤاديا
صبرت فكان الصبر أدنى إلى التقى ... على حزة قد يعلم الله ما هيا
قال سويد بن عطوان السدوسي:
*فأوصيكم يا ابني سُدس كليكما ... بتقوى الذي أعطاكما وبراكما
فشكراً إذا ما الله أحدث نعمة ... وصبراً لأمر الله فيما ابتلاكما
وقيل :
*ويوم كأن المصطلين بحره ... وإن لم تكن نار وقوف على جمر
صبرنا له حتى يبوخ وإنما ... تفرج أيام الكريهة بالصبر

[أم زيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم زيد

سَيُفْتَحُ بابٌ إذا سُدَّ بابْ......نَعَمْ وتهونُ الأمورُ الصِّعابْ
وَيتسعُ الحالُ مِن بعدِما......تضيقُ المذاهبُ فيها الرّحابْ

//////////

معَ الهمِّ يُسْرانِ هَوِّنْ عليكَ......فلا الهمُّ يُجدِي ولا الإكتئابْ

//////////

فكمْ ضقتَ ذرْعًا بما هِبْتَهُ......فَلَمْ يُرَ مِن ذاك قَدْرٌ يُهابْ
وكمْ بَرَدٍ خِفْتَهُ مِن سحابٍ......فعوفيتَ وانجابَ عنكَ السحابْ
ورزقٍ أتاكَ ولم تأتِهِ......وَلا أرّقَ العينَ منهُ الطِّلابْ
وناءٍ عنِ الأهلِ ذي غُرْبةٍ......أتيحَ لهُ بعدَ يأْسٍ إيابْ
وناجٍ من البحرِ من بعدِما......علاهُ مِن الموجِ طامٍ عُبابْ

//////////

إذا احتجبَ الناسُ عنْ سائلٍ......فمَا دونَ سائِلِ ربِّي حجابْ
يعودُ بفضلٍ على مَنْ رَجَاهُ......وراجِيهِ في كلِّ حينٍ يُجابْ

//////////

فلا تأسَ يومًا عَلَى فائِتٍ......وعندكَ منهُ رِضًا واحتِسابْ
فَلَا بُدَّ مِنْ كَوْنِ ما خُطَّ في......كِتابكَ تحبى بِهِ أو تُصابْ
فمَنْ حائلٌ دون ما فِي الكتابِ......ومَن مُرْسِلٌ ما أبَاهُ الكتابْ

//////////

إذا لَمْ تكنْ تاركًا زينةً......إذا المرءُ جاءَ بها يُسترابْ
تقعْ في مواقعَ تَردَى بها......وتَهْوِ إليكَ السِّهامُ الصِّيابْ
تبيَّنْ زمانَك ذا واقتَصِدْ......فإنَّ زمَانَكَ هذا عذابْ
وأقْلِلْ عِتابًا فما فيه مَن......يُعاتَبُ حينَ يحقُّ العتابْ

//////////

مضَى الناسُ طُرًّا وبادُوا سِوَى......أراذِلَ عنهمْ تجِلُّ الكلابْ
يُلاقِيكَ بالبِشْرِ دَهْماؤُهُمْ......وَتَسْلِيمُ مَنْ رَقَّ مِنهمْ سِبابْ
فأحْسِنْ وَمَا الْحُرُّ مُسْتحْسنٌ......صيان له عنهمُ واجتنابْ
فإن يغْنِهِِ الله عنهم يفرُّ......وإلّا فذاكَ البلاءُ العُجابْ

//////////

إذا حارَ أمرُك في مَعنَيَينِ......ولَم تَدْرِ فيما الْخَطا والصَّوابْ
فَدَعْ ما هَوِيتَ فإنَّ الْهَوى......يَقودُ النُّفوسَ إلى ما يُعابْ

//////////

[ديوان الشافعي -رحمه الله-]

.........................

[أم زيد]

لابن منقذ -رحمه الله-:
سَهْلٌ عَلى العارِفِ بِالدَّهْرِ /// ما نابَ مِنْ مُسْتَصْعَبِ الأَمْرِ
وَكُلُّ ما اسْتُعْظِمَ مِن حادِثٍ /// مُسْتَصْغَرٌ في جانِبِ الصَّبْرِ

اصْبـِرْ عَلَى مَا كَرِهْتَ تَحْظَ بِما /// تَهْوَى فَما جازِعٌ بِمَعْـذورِ
إِنَّ اصْطِبارَ الجَنينِ في ظُلَمِ الـ /// أَحْشاءِ أَفْضى بِهِ إِلى النُّورِ

اِصْبِرِ تَنَلْ ما تُرَجِّيهِ وَتَفْضُلُ مَنْ /// جاراك شَأْوَ العُلا سَبْقًا وَتَبْريزا
فَالتِّبْرُ أُحْرِقَ بِالنِّيرانِ مُصْطَبِرًا /// على لَظاها إلى أَنْ عادَ إِبْريزا

اُسْتُرْ بِصَبْرِكَ ما تُخْفيهِ مِنْ كَمَدٍ /// وَإِنْ أَذابَ حَشاكَ الهَمُّ وَالحُرَقُ
كَالشَّمْعِ يُظْهِرُ أَنْوارَ التَّجَمُّلِ وَالدْ /// دُموعُ مُنْهَلَّةٌ وَالجِسْمُ مُحْتَرِقُ

إِذَا ما عَرا خَطْبٌ مِنَ الدَّهْرِ فَاصْطَبِرْ /// فَإِنَّ اللَّيالِي بِالخُطوبِ حَوامِلُ
فَكُـلُّ الَّذي يَأْتِي بِهِ الدَّهْرُ زائِـلٌ /// سَريعًا فَلا تَجْزَعْ لِمَا هُوَ زائِلُ

[أم زيد]

إذا لم تتسامح بالأمورِ تعقَّدتْ /// عليك فسامِح وامزجِ العُسرَ باليُسرِ

فلم أرَ أوقى للبلاءِ مـن التُّقـى /// ولم أرَ للمكروهِ أشفَـى من الصبـرِ

إذا ضقتَ فاصبِر يفرجِ اللهُ ما ترى /// ألا كلُّ ضيقٍ في عواقبِه سَعهْ

أحسِــن الظــنَّ بـربٍّ عــوَّدَكْ /// حسنًا بالأمسِ ســوَّى أوَدَكْ
إن ربــًّا كــان يكـفيــكَ الـذي /// كـان بالأمسِ سيكفيكَ غـدَكْ

[الجليس الصالح..]

[أم زيد]

ولابن منقذ -رحمهُ الله-:
كلُّ مستقبَلٍ من الـ /// ـهمِّ يُنسى إذا مضى
والذي ساءَ من زما /// نِكَ سهلٌ مع الرِّضا
وأخو الحزمِ مَن إذا /// أعضلَ الأمرُ فوَّضا

أصبحتُ كالنسرِ خانتهُ قوادمهُ /// لا تستقلُّ جناحاهُ إذا نهضا
أروحُ من نائباتٍ لا تُغبُّ ومِن /// هُمومِ عيشٍ كما لا أشتهي غرضَا
لكنني قد حلبتُ الدهرَ أشطرُه /// فما يراني لخطب نابَ مُنقبِضا
ألقى الحوادثَ بالصبر الجميل ومَقـ /// ـدورَ القضاء بتسليمٍ له ورِضا
علمًا بتغيير أحوالِ الزمان فكم /// رأيتُ مُبرم أمرٍ عاد مُنتقضا

لا تستكنْ للهمِّ واثنِ جِماحه ///بعزيمةٍ في الخطب لا تتضعضعُ
فإذا أتى ما ليس يُدفع فالقهُ /// بالصبر فهو دواء ما لا يُدفعُ

[خولة السلفية]

والصبر مثل اسمه مر مذاقته .. وعواقبه أحلى من العسل

جزاكن الله خيرا على الموضوع وإثراءه ورزقنا الله وإيّاكن الصبر الجميل آمين

وهذه قصيدة المنفرجة لأبي الفضل : يوسف بن محمد بن يوسف التوزري المعروف :بابن النحوي المتوفى : سنة 513

إِشتَدَّي أزمَةُ تَنفَرِجي ** قَد آذَنَ لَيلُكِ بِالبَلَجِ

وَسَحَابُ الخَيرِ لَهَا مَطَرٌ ** فَإِذَا جَاءَ الإِبّانُ تَجي

وَلَها أَرَجٌ مُحي أَبَدا ** فَاقصُد مَحيَا ذاكَ الأَرجِ

فَلَرُبَّتَّمَا فاضَ المحيَا ** بِبِحُورِ المَوجِ مِنَ اللُّجَجِ

وَفَوائِدُ مَولانا جُمَلٌ ** لِسُرُوحِ الأَنفُسِ والمُهَجِ

وَالخَلقُ جَميعاً في يَدِهِ ** فَذَوُو سِعَةٍ وَذَوُو حَرَج

وَنَزُواتُهُمُ وَطُلُوعُهُمُ ** فَعَلى دَرَكٍ وَعَلَى دَرَجِ

وَمَعائِشُهُم وَعَواقِبُهُم ** لَيسَت في المَشيِ عَلى عِوَجِ

وَإِذا انفَتَحَت أَبوَابُ هُدِّى ** فاعجِل لِخَزائِنِهَا وَلِجِ

لِتَكُونَ مِنَ السُبَاقِ إِذا ** ما جِئتَ إِلى تِلكَ الفُرَجِ

فَهُنَاكَ العَيشُ وَبَهجَتُهُ ** فَلِمُبتَهِجٍ وَلِمُنتَهِجِ

وَمَعاصِي اللَهِ سَماجَتُها ** تَزدَانُ لِذِي الخُلُقِ السَمِجِ

وَلِطَاعَتِهِ وَصَباحَتِها ** أنوَارُ صَبَاحٍ مُنبَلِجِ

مَن يَخطِب حُورَ الخُلدِ بِها ** يَضفَر بِالحُور وَبالغُنجِ

فَكُنِ المَرضِيَّ لَهَا بِتُقىً ** تَرضَاهُ غَداً وَتَكُونُ نَجِى

واتلُ القُرآنَ بِقَلبٍ ذِي ** حَزَنٍ وَبِصَوتٍ فيهِ شَجِي

وَصَلاةُ اللَّيلِ مَسافَتُها ** فاذهَب فِيهَا بِالفَهمِ وَجِي

وَتَأَمَّلها وَمَعانِيهَا ** تأتِ الفَردَوسَ وَتَنفَرجِ

وَاشرَب تَسنيمَ مَفُجَّرِها ** لا مُمتزِجاً وَبممتزِجِ

وَخِيارُ الخَلقِ هُداتُهُمُ ** وَسِوَاهُم مِن هَمَجِ الهَمَجِ

والرِّفقُ يَدُومُ لِصَاحِبِهِ ** وَالخَرقُ يَصيرُ إِلى الهَرَجِ

صَلوَاتُ اللَهِ عَلى المَهدِيِّ ** الهادِي الناسِ إِلي النَّهَجِ

صَلوَاتُ اللَهِ عَلى المَهدِيِّ ** الهادِي الناسِ إِلي النَّهَجِ

وَأَبي بكرٍ في سِيرَتِهِ ** وَلِسَانِ مَقَالَتِهِ اللَهَجِ

وَأَبي حَفصٍ وَكَرَامَتِهِ ** في قِصةِ سارِيَةِ الخُلُجِ

وَأَبي عَمرٍ وَذِي النُّورَينِ ** المسُتَحيي المستَحيَا البَهِجِ

وَأَبي حَسَنٍ في العِلمِ إذا ** وافى بِسَحائِبِهِ الخُلُجِ

منقول

--------------------------