هل الإخوان المسلمون من أهل السنة؟

[ناصر اليماني]

السلام عليكم أخوة المنتدى :
هذا سؤال لابد من الجواب عليه وهو : هل الإخوان المسلمون يعدُّون من أهل السنة أم لا ، وهل يصح إطلاق تسميتهم بخوارج العصر بناء على تجويزهم الخروج على الحاكم المسلم الظالم ؟

[عمربن محمد بدير]

التفصيل الذي عليه غالبية العلماء هو:

الجماعة و أصولها فاسدة..
أما أفرادها فكل بحسب. ..

و الله أعلم.

[صهيب انس الوهراني]

فتوى سماحة الشيخ العلامة/ عبد العزيز بن باز"رحمه الله"

سُئل رحمه الله:أحسن الله اليك حديث النبي صل الله عليه و سلمفي افتراق الامم وقوله"ستفترق امتي علي ثلاث و سبعين فرقة كلها في النار ألاواحدة "فهل جماعة التبليغ علي ما عندهم من شركيات و بدع و جماعة الاخوان المسلمينعلي ما عندهم من تحزب وشق للعصا علي ولاة الأمر ....هل هاتان الفرقتان تدخلان في الفرقة الناجية؟
الجواب:تدخل في الاثنين و السبعين,ومن خالف عقيدة اهل السنة والجماعةدخل في الاثنتين و السبعين,و المراد بقول النبي صلي الله عليه و سلم امتي اي امةالاجابة أي استجابوا لله و أظهروا اتباعهم له .
السائل : يعني هاتان الفرقتان منضمين الاثنتين والسبعين
الجواب نعم من الاثنتين و السبعين(من شريط احد دروس الملتقي في مدينة الطائف قبل وفاته بسنتين رحمه الله)

فتوى محدث الشام العلامة الشيخ محمد ناصرالدين الالباني "رحمه الله"

قال "ليس صوابا ان يقال إن الاخوان المسلمين هم من أهل السنةلانهم يحاربون السنة"(من شريط فتوي حول جماعة التبليغ و الاخوان من تسجيلات منهاج السنة في الرياض)

فتوى فضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان"حفظه الله"

سئل"حفظه الله"هل هذه الجماعات تدخل في الاثنتين و سبعين فرقة الهالكة؟

فقال:نعم كل من خالف اهل السنة و الجماعة ممن ينتسب الي الاسلام في الدعوة أو في العقيدة أو اي شي من أصول الايمان فإنه يدخل في الاثنتين و السبعين فرقة الهالكة و يشمله الوعيد و يكون له من الذم والعقوبة بقدر ومخالفته.

فتوى فضيلةالشيخ العلامة صالح الحيدان "حفظهالله"

قال "حفظه الله"(الاخوان و جماعة التبليغ ليسوا من أهل المناهج الصحيحة....فإن جميع الجماعات و التسميات ليس لها اصل في سلف الامة.
(فتاوي العلماء في الجماعات و أثرهاعلي بلاد الحرمين :تسجيلات منهاج السنة السمعية الرياض).

كلام فضيلة الشيخ صالح بن عبد العزيز أل شيخ وزير الشئون

الاسلامية بالمملكة"حفظه الله"

قال "حفظه الله" اما جماعةالاخوان المسلمين فإن ابرز مظاهرالدعوة عندهم التكتم و الخفا و التلون و التقرب الي من يظنون أنه سينفعهم و عدم اظهارحقيقة امرهم , يعني أنهم باطنية بنوع من انواعها.

....وأيضا مما يميز الاخوان عن غيرهم انهم لا يحترمون السنةولا يحبون اهلها و ان كانوافي الجملة لا يظهرون ذلك لكنهم في حقيقة الامر ما يحبونالسنة ولا يدعون اهلها و قدجربنا ذلك في بعض من كان منتميا لهم أو يخالط بعضهم فتجدأنه لما بدا يقرا كتب اهل السنة مثل البخاري او حضور دروس لمشايخ اهل السنة حذروه وقالوا له هذا لا ينفعك , وما ينفعك صحيح البخاري؟ماذا تنفعك الاحاديث؟انظر الي العلماء هؤلاء ما حالهم؟هل نفعوا المسلمين؟المسلمون في كذا و كذا,يعني أنهم لايقرَّون فيما بينهم تدريس السنة و لا محبة اهلها وهذا فضلا عن أصل الاصول ألا و هوالاعتقاد عامة.
من مظاهرهم ايضا انهم يرمون الوصول الي السلطة و ذلك بانهم يتخذون منرؤوسهم أدوات يجعلونها تصل , و تارة تكون تلك الرؤوس ثقافية و تارة تنظيميةيعني أنهم يبذلون أنفسهم ويعينون بعضهم حتي يصل بطريقة او باخري الي السلطة و قديكون مغفولا عن ذلك يعني الي سلطة جزئية حتي ينفَذون من خلالها الي التاثير و هذا يتبعان يكون هناك تحزب يعني يقرَّبون منهم من في الجماعة و يُبعدون من لم يكن فيالجماعة فيقال:فلان ينبغي ابعاده لا يمكّن من هذا,لا يمكّن من التدريس , لا يمكّنمن ان يكون في هذا (ومافعل مع كبار كوادرهم منتصر الزيات ليس ببعيد عنالاذهان)

[إبراهيم بن عمر اليسري]

هي جماعة سياسية أصلا

[نجيب بن منصور المهاجر]

أخي ناصر قبل الحكم على الإخوان بأنهم من أهل السنة أم من أهل البدع أرجو أن يعرف أخي شيئين :

01 - أصول أهل السنة والجماعة

02 - قواعدهم في الحكم بالمفارقة

فإذا تصوّر ذلك تصورا جيّدا أوو قريبا من الجيّد سهل عليه فيما بعد التحرر من هالة القداسة التي صنعتها الآلة الإعلامية الإخوانية لرؤوسها ومشاهيرها وصار بحثك في جوانب هذه المفارقة ووجهها ودليل من إنتقد الإخوان وحكم بمفارقتهم وقد قرأت قديما بعض الكتب التي نفعني الله بها وهي (الجماعات الإسلامية) و (الطريق إلى الجماعة الأم) و (وقفات مع كتاب [ للدعاة فقط ]) بالإضافة إلى كتاب الشيخ علي حفظه الله (الدعوة إلى الله بين التجمع الحزبي والتعاون الشرعي) فلعلّك تراجعها

[ناصر اليماني]

شكر الله لكم :
أقول : مما هو معلوم أن الإخوان يرون بجواز الخروج على الحاكم المسلم الظالم ، وهذا خلاف ما عليه أهل السنة قاطبةً ، أما ما يذكره بعضهم من أنها مسألة خلافية فقول غير صحيح ؛ إذ قد استقر الأمر على عدم جواز الخروج عليه كما بينه الشيخ الفاضل علي الحلبي حفظه الله ورعاه والأدلة ظاهرة في بيان ذلك وهي معلومة غير معلولة ولله الحمد ، فعليه ألا يكفي هذا في إخراجهم من دائرة أهل السنة ؟! ولست معنيا بالأفراد فذاك شأن آخر.

[عبد الله زياني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر اليماني

شكر الله لكم :
أقول : مما هو معلوم أن الإخوان يرون بجواز الخروج على الحاكم المسلم الظالم ...

نعم, هذا هو المشهور عنهم, لكن:
هل هذا قول بعض اعيانهم أم هو قول الجماعة؟ أرجوا التوثيق.

[ناصر اليماني]

أخي عبد الله لا يصح أن نقول : هل هذا قول أعيانهم أم قول الجماعة ، والسبب في ذلك أن الجماعة قائمة على التحزب والتعصب لحزبها فما رآه الحزب وجب على جميع أفراده القبول به ، لكن قد تجد بعضا منهم وهم القليل جدا ممن قد لا يرى ذلك بادئ الأمر لكن سرعان ما تتغير الحال إلى الحال والله المستعان.

[ابو عبد الله المالكي]

السّؤال الّذي ينبغي أن يُطرح أو بالأحرى السّؤال الأعظم نفعا
هل فكرة الإخوان أو فكرة المشاركة السّياسية هي فكرة مقبولة من النّاحية السّلفية؟

[عبد الله زياني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر اليماني

أخي عبد الله لا يصح أن نقول : هل هذا قول أعيانهم أم قول الجماعة ، والسبب في ذلك أن الجماعة قائمة على التحزب والتعصب لحزبها فما رآه الحزب وجب على جميع أفراده القبول به ، لكن قد تجد بعضا منهم وهم القليل جدا ممن قد لا يرى ذلك بادئ الأمر لكن سرعان ما تتغير الحال إلى الحال والله المستعان.

بارك الله فيك على التوضيح.
إذن كيف نصل إلى قول الحزب/الجماعة الرسمي؟
عفوا فمعرفتي بهم سطحية.