أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
63192 89305

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-27-2018, 04:25 PM
عابد الرحمان عابد عابد الرحمان عابد غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Oct 2015
الدولة: الجزائر
المشاركات: 108
افتراضي الشيخ الفاضل بن حنفية العابدين

من نظر بعين الإنصاف تاركا وراءه الهوى والتعصب والإجحاف علم ان الشيخ الفاضل بن حنفية العابدين بن محي الدين المولود بتاريخ 08 شوال 1367 هـ الموافق ل 14/08/1948م ببلدية عين الحجر ولاية سعيدة اقوى ممن سمعناهم تكلموا فيه
عقيدة
وفقها
ولغة
واصولا
وتأليفا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اما عقيدة : فشرحه لمقدمة ابن ابي زيد والطحاوية
ولامية شيخ الاسلام ابن تيمية شاهدة على ذلك
واما فقها : فالعجالة في شرح الرسالة وموطأ مالك وشرح متن الخليل ومتن ابن عاشر لاينكرها الا مكابر
واما لغة : فألفية ابن مالك شاهدة على ذلك
واما اصولا فشرح مراقي السعود لا ينكره الاجحود
واما تأليفا فالتكتحل عيناك ب
01- حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف
02- القول الثبت في صوم يوم السبت
(03- السنة التركية (درء الشكوك عن أحكام التروك
04- هل الحزيبة وسيلة إلى الحكم بما أنزل الله؟
05- كيف نخدم الفقه المالكي؟
06- حياة أبي رأس الناصري وتصوفه من خلال كتابه الحاوي
07- المخرج من تحريف المنهج
08- حكم قراءة القرآن جماعة
09- العجالة في شرح الرسالة قد صدر في 5اجزاء
10- منهجية ابن أبي جمعة الهبطي في أوقاف القرآن الكريم
11- حكم بيع التقسيط (قراءة متأنية في حديث النهي عن بيعتين في بيعة)
12- لا دليل على منع بيع الذهب والفضة بالعملات إلى أجل

بن محي الدين المولود بتاريخ 08 شوال 1367 هـ الموافق ل 14/08/1948م ببلدية عين الحجر ولاية سعيدة اقوى ممن سمعناهم تكلموا فيه
عقيدة
وفقها
ولغة
واصولا
وتأليفا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اما عقيدة : فشرحه لمقدمة ابن ابي زيد والطحاوية
ولامية شيخ الاسلام ابن تيمية شاهدة على ذلك
واما فقها : فالعجالة في شرح الرسالة وموطأ مالك وشرح متن الخليل ومتن ابن عاشر لاينكرها الا مكابر
واما لغة : فألفية ابن مالك شاهدة على ذلك
واما اصولا فشرح مراقي السعود لا ينكره الاجحود
واما تأليفا فالتكتحل عيناك ب
01- حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف
02- القول الثبت في صوم يوم السبت
(03- السنة التركية (درء الشكوك عن أحكام التروك
04- هل الحزيبة وسيلة إلى الحكم بما أنزل الله؟
05- كيف نخدم الفقه المالكي؟
06- حياة أبي رأس الناصري وتصوفه من خلال كتابه الحاوي
07- المخرج من تحريف المنهج
08- حكم قراءة القرآن جماعة
09- العجالة في شرح الرسالة قد صدر في 5اجزاء
10- منهجية ابن أبي جمعة الهبطي في أوقاف القرآن الكريم
11- حكم بيع التقسيط (قراءة متأنية في حديث النهي عن بيعتين في بيعة)
12- لا دليل على منع بيع الذهب والفضة بالعملات إلى أجل
__________________
يقول العلامة إبن باديس رحمه الله :(ينبغي إذا أردت المباحة بين الكتاب أن تكون في دائرة الموضوع وجدود الأدب وبروح الإنصاف ،وخيرا أن تقيم الدليل على ضلال خصمك أو على غلطه أوعلى جهله ،من أن تقول له ياضال أو ياجاهل أو ياغالط ، فبالأول تَحُجُه ،أويكفيك إعتراف قرائك .... وبالثاني تهيجه فيعاند ،ويُضيٍع ما قد يكون معك من حق بما فاتك معه من أدب ) الشهاب
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:01 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.