 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
28495 |  |
151323 |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
04-11-2015, 08:01 AM
|
|||
|
|||
إذا وُجِد في كتب المتأخرين حديث لا يوجد في كتب المتقدمين فتلك علامة ظاهرة على وهنه
قال الشيخ العلامة عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني رحمه الله تعالى :
فإذا وُجِد في كتب المتأخرين حديث لا يوجد في كتب المتقدمين فتلك علامة ظاهرة على وهنه ، فإما أن يكون كذبًا خطأً أو عمدًا ، وإما أن يكون مما تركه المتقدمون عمدًا لعلمهم ببطلانه . المرجع / آثار العلامة عَبْد الرّحمن بْن يحْيَى المُعَلّمِي اليَماني ( 15 / 367 ) .
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . 
|
|
#2
04-16-2015, 08:18 PM
|
|||
|
|||
|
صحيح احسن الله اليك
__________________
بحث بعنوان "بيان حال من قال فيه ابن سعد قليل الحديث "قريبا ان شاء الله
|
|
#4
08-10-2017, 11:28 PM
|
|||
|
|||
|
ما قاله الشيخ المعلمي صحيح.
وهذا مثال: قال الحافظ أبو العباس المستغفري في كتابه فضائل القرآن [221] حدثنا أبو ذر عمار بن محمد بن مخلد البغدادي أخبرنا الحسن بن أحمد بن الربيع الأنماطي حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن سهل بن سعد عن أبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يقرأ الجنب والحائض القرآن. اهـ هذا إسناد رجاله كلهم ثقات، أبو ذر من شيوخ الحاكم ترجمته في تاريخ دمشق، وشيخه الأنماطي من شيوخ الدارقطني ترجمته في تاريخ بغداد. لكن أُراه خطأ على الحسن بن عرفة، فقد رواه عنه الترمذي أبو عيسى وإسماعيل بن محمد الصفار والحافظ أبو بكر البزار ويعقوب بن إبراهيم البزاز ومحمد بن مخلد وغيرهم عن إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر مرفوعا. وابن عياش ضعيف. وقد صحح أبو حاتم وقفه.
|
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |
 |
العرض المتطور
