أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
37749 | 151323 |
|
#1
|
|||
|
|||
"إن أحبكم إليّ وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنُكم أخلاقا،"
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل المرسلين.
اما بعد . قال عليه الصلاة والسلام "إن أحبكم إليّ وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنُكم أخلاقا، وإن أبغضكم إليّ وأبعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون المتشدقون المتفيهقون. قالوا: يا رسول الله!! قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفهيقون؛ قال: المتكبرون"فهذا حديث نبوي عظيم فيه اشارة الى مكانة وفضل الاخلاق الحسنة في شريعة الاسلام السمحة .فقد خصها الشارع الحكيم بمنزلة رفيعة ومكانة عالية ودرجة علية .ولهذا رتب على من اتصف بها في هذا الحديث اجرا عظيما ومن جملة ما خص به صاحب الخلق الحسن من الفضل والاجر انه من احب الناس الى النبي صلى الله عليه وسلم .وهو كذلك من اقرب الناس اليه صلى الله عليه وسلم مجلسا يوم القيامة .فاصحاب الاخلاق الحسنة هم اهل محبة النبي صلى الله عليه وسلم .وهم كذلك اهل قربه وجواره .فالاولى وهي المحبة و هي الاصل .وهو القرب المعنوي القلبي .والثانية وهي الفرع هو القرب الحسي .وهو لازم وثمرة الاولى وهي المحبة .وبالتالي يجتمع لصاحب الخلق الحسن يوم القيامة فضيلتين وقربين .قرب معنوي اصلي من النبي صلى الله عليه وسلم وهو محبته .وثانيا قرب حسي تبعي وهو القرب من مجلسه صلى الله عليه وسلم .فما اعظم هذا الفضل .ان تكون من احباء واقرباء النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة .كفى بهذا لصاحب الاخلاق الحسنة فضلا وشرفا ان تكون للنبي صلى الله عليه وسلم حبيبا قريبا .فطوبى لمن رزقه الله اخلاقا حسنة طوبى له . وانظر يرحمك الله الى ضد ماذكرنا .وهم اصحاب الاخلاق .فهم يوم القيامة من ابغض الناس الى النبي صلى الله عليه وسلم و وهم كذلك من ابعد الناس مجلسا من النبي صلى الله عليه وسلم .فما اعظمها من عقوبة وما اعظمه من حرمان.ان تكون من النبي صلى الله عليه وسلم بغيضا الى قلبه .بعيدا عن مجلسه.فانت محجوب عنه .يا له من حرمان .وما اعظمه من خسران .وهناك لطيفة مليحة اختم بها القول .وهي ان اصحاب الاخلاق الحسنة هم اهل محبة وقرب النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة.والعكس صحيح .وبالتالي فما نراه من سب وشتم وفحش وكذب وغيرها من الاخلاق السيئة من بعض من يزعمون انهم ينتسبون الى الدعوة السلفية المباركة فان هذا الامر بعيد كل البعد على الصراط المستقيم والمنهج النبوي القويم . بل هم بنص الحديث النبوي الشريف الذي تقدم انفا .هم من ابغض و ابعد الناس عنه صلى الله عليه وسلم يوم القيامة .وكذلك في الدنيا فهم من ابعد الناس عن المنهج النبوي .فلا يلبسوا على الناس ولا يلبسوا على انفسهم .فما ذلك الفضل يوم القيامة لا صحاب الاخلاق الحسنة .الا ثمرة اخلاقهم التي كانوا يتعاملون بها في الدنيا .فلاخلاق الاخلاق يا اخوان حتى ننال محبة النبي صلى الله عليه وسلم وحتى نظفر بكان قربب من مجلسه صلى الله عليه وسلم .واستغفر الله العظيم واتوب.والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات . اخوكم الفقير ابو عثمان الجزائري . |
#2
|
|||
|
|||
جزاك الله خيراً..
"ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء"
__________________
قال العلامة صالح آل الشيخ: " لو كان الفقه مراجعة الكتب لسهل الأمر من قديم، لكن الفقه ملكة تكون بطول ملازمة العلم، بطول ملازمة الفقه"
وقال: "ممكن أن تورد ما شئت من الأقوال، الموجودة في بطون الكتب، لكن الكلام في فقهها، وكيف تصوب الصواب وترد الخطأ" "واعلم أن التبديع والتفسيق والتكفير حكم شرعي يقوم به الراسخون من أهل العلم والفتوى ، وتنزيله على الأعيان ليس لآحاد من عرف السنة ، إذ لا بد فيه من تحقق الشروط وانتفاء الموانع، حتى لا يصبح الأمر خبط عشواء ،والله المستعان" |
#3
|
|||
|
|||
بارك الله فيك اخي الفاضل حامد بن حسين بدر.
بوركت . اخوك ابو عثمان الجزائري . |
#4
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا ونفع الله بك اخي ابو عثمان
__________________
قال العَلامَةَ ابْنَ دَقِيقِ العِيد رحمه الله[SIZE="5"][/SIZE] فِي «الاقْتِراح» (ص302): «أَعْرَاضُ المُسْلِمين حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النَّار؛ وَقَفَ عَلَى شَفِيرِهَا طَائِفَتَانِ مِنَ النَّاس: المُحَدِّثُونَ، وَالحُكَّام». |
#5
|
|||
|
|||
بارك الله فيك اخي احمد .وجزاك الله خير الجزاء.
__________________
السنة عصمة من المزلة .من تمسك بها اهتدى ومن تركها ضل وغوى .والاعمال بخواتيمها .فاللهم احسن خاتمتنا . ابو عثمان الجزائري الفقير الى رحمة الله . |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|