أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
81091 | 50017 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
توضيح ما انتقده علي أخي الشيخ عز الدين رمضاني / فضيلة الشيخ عبد المالك الرمضاني
توضيح ما انتقده علي أخي الشيخ عز الدين رمضاني / فضيلة الشيخ عبد المالك الرمضاني حفظه الله
انشر لعلك تؤجر https://ia601500.us.archive.org/20/i...k.ramadani.mp3
__________________
مجالس فضيلة الشيخ عبد المالك رمضاني – حفظه الله- http://majaliss.com/forumdisplay.php?f=50 |
#2
|
|||
|
|||
كلمة طيبة مباركة
وهذا الذي عهدناه من الشيخ الفاضل عبد المالك رمضاني وفقه الله لكل خير يصدع بالحق لا يخاف في الله لومة لائم وصدعه بالحق مقترن باللطف واللين مع إخوانه وهذا من إنصافه حفظه الله وهذه دعوة الى مشايخ الاصلاح ممن نحسبهم عقلاء أن يجتمعوا مع إخوانهم وأن يبعدوا عنهم أهل الفتن والتحريش ممن لا همَّ لهم إلا الجرح والتجريح والتحذير من إخوانهم نسأل الله أن يوّحد كلمة السلفيين وأن يحفظهم من دعاة الفتنة والتجريح
__________________
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد الباري العيد بن سعد شريفي http://www.aidecherifi.net |
#3
|
|||
|
|||
لله در الشيخ عبدالمالك رمضاني ... هذا الظن به ... { إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ } حفظه الله ... وجزاه الله خيرا ...
__________________
وبالسُّنَّةِ الغَرَّاءِ كُنْ متَمَسِّكًا ... هي العُرْوَةُ الوُثْقَى الَّتي لَيْسَ تُفْصَمُ
تَمَسَّكْ بِهَا مَسْكَ البَخِيْلِ بِمَالِهِ ... وعُضَّ عَلَيْهَا بالنَّوَاجذِ تَسْلَمُ |
#4
|
|||
|
|||
كلام مبهم
الشيخ يثني على المدخلي مؤسس هذا المنهج وينتقد الاصاغر اتباعه فالواجب ان يتحدث في ربيع وفي منهجه الذي قضى على الدعوة ليس الكلام في اتباعه مثل الشيخ رمضاني مثل اتباع المدخلي يطعنون في رسالة رفقا ويبدعون موزعها ولا يتكلمون في كاتبها الشيخ العباد كلام الشيخ رمضاني كلام مبهم
|
#5
|
|||
|
|||
بارك الله فيكم وفي الشيخ عبد المالك الرمضاني. الله المستعان. قصص عجيبة تدل على أمراض عديدة من حسد وبغض وكذب وافتراء بالإضافة إلى جهل وبلادة فهم. نعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا .
__________________
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻟك ﺍﻟﺤﻤﺪ. |
#6
|
|||
|
|||
هدوء و أدب و الله تتعلم منه هذا الخلق و لقد عاينت ذلك من الشيخ أبي عبد الله عبد المالك رمضاني
جزاه الله خيرا مباشرة ،يقطع حماسك الشبابي و يوجهك التوجيه الصحيح بالحكمة و الموعظة الحسنة ،و أنت تستمع لهذه المادة الصوتية تجد العلم و الحلم و هذا نتيجة مجالسة الأكابر ،جزاه الله خيرا و سدده. معالجة حكيمة .
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#7
|
|||
|
|||
هذا العهد بالشيخ الرمضاني حفظه الله ومن لقيه وجالسه او زاره في بيته يجد اثر العلم عليه و في اخلاقه وتعامله و لانزكيه على الله.
========= ووما ينقله الشيخ رمضاني عن شيخه العلامة العباد: بلغ الشيخ عبد المحسن العباد أن قوما كتبوا قائمة كبيرة من أسماء علماء ودعاة جرحوهم فسألني عن ذلك فقلت: قد وصلتني رسالة جوال في ذلك فنظرت في بعض أسمائها ولم أحفظها وهي تزيد على 120 اسما، فطلبها مني وطلبتها عند من أظنها موجودة وجعلت أقرأ عليه اﻷسماء وهو يتعجب جدا من هذا الجهد الكبير الضائع في الدنيا والمسجل في صحائف اﻵخرة، وقال:هذه مهزلة، من بقي من الناس لم ينلهم تجريحهم؟! في هذه القائمة قوم غير مأسوف عليهم كالجفري وسلمان العودة، ولكن المصيبة التي فيها جمعهم بين التحذير من أهل البدع وأهل السنة!! هكذا قال حفظه الله، ثم سمى أحد المشايخ وما ألفه من كتب كثيرة وقال: انظر من الناس من شغلهم العلم ومن الناس من شغلهم قيل وقال!! ثم قال: ﻷكتبن إلى فﻻن حتى يوقف هذه المهزلة مع أنني ﻻ أكاد أصدق أن ناسا من أهل الدين يفعلون هذا! كتبه عبد المالك بن أحمد رمضاني في 7رمضان 1437 هـ |
#8
|
|||
|
|||
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻟك ﺍﻟﺤﻤﺪ.
|
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
فالعاقل الذي يريد قمع هذه الظاهرة الفاسدة، إلى من يوجه سهامه؟ قولوا بربكم. ولندع التخبط. |
#10
|
|||
|
|||
وصف جميل وبديع للشيخ الرمضاني عن أهل الفتن والتجريح وسماهم ب (اللجنة المركزية للتجريح)
__________________
قال سفيان بن عيينة رحمه الله : ( من جهل قدر الرّجال فهو بنفسه أجهل ). قال شيخُ الإسلام ابن تيميَّة - رحمه الله- كما في «مجموع الفتاوى»: «.من لم يقبل الحقَّ: ابتلاه الله بقَبول الباطل». وهذا من الشواهد الشعرية التي إستشهد بها الشيخ عبد المحسن العباد في كتابه رفقا أهل السنة ص (16) كتبتُ وقد أيقنتُ يوم كتابتِي ... بأنَّ يدي تفنَى ويبقى كتابُها فإن عملَت خيراً ستُجزى بمثله ... وإن عملت شرًّا عليَّ حسابُها |
|
|