أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
72223 92655

العودة   {منتديات كل السلفيين} > منابر الأخوات - للنساء فقط > منبر القرآن والسنة - للنساء فقط

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-28-2009, 02:52 PM
زهرة الجوري زهرة الجوري غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 2
Post حديث : إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث

[السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


.................................................. ......

1 / قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جاريه ............. الى اخر الحديث

2 / وقال صلى الله عليه وسلم " إذا مات الإنسان انقطع عمله الا من ثلاث ........... الى اخر الحديث

سؤالي / ما الفرق بين قوله في الحديث الاول ( اذا مات ابن ادم )
وبين قوله في الحديث الثاني ( اذا مات الانسان)

ما الفرق بين العبارتين ؟؟
وجزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10-29-2009, 09:49 PM
أم عبدالله الأثرية أم عبدالله الأثرية غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
الدولة: العراق
المشاركات: 729
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة الجوري مشاهدة المشاركة
[السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


.................................................. ......

1 / قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جاريه ............. الى اخر الحديث

2 / وقال صلى الله عليه وسلم " إذا مات الإنسان انقطع عمله الا من ثلاث ........... الى اخر الحديث

سؤالي / ما الفرق بين قوله في الحديث الاول ( اذا مات ابن ادم )
وبين قوله في الحديث الثاني ( اذا مات الانسان)

ما الفرق بين العبارتين ؟؟
وجزاكم الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أختي الحبيبة بحثت لك عن الحديثين فوجدت أن الحديث قد ذكر بلفظ (إذا مات الإنسان...الحديث) في كتب الصحاح كما في ادناه:

1- إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة : إلا من صدقة جارية . أو علم ينتفع به . أو ولد صالح يدعو له
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1631
خلاصة الدرجة: صحيح


--------------------------------------------------------------------------------

2 - إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة أشياء من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له
الراوي: أبو هريرة المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2880
خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]


--------------------------------------------------------------------------------

3 - إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية . وعلم ينتفع به . وولد صالح يدعو له
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1376
خلاصة الدرجة: صحيح


--------------------------------------------------------------------------------

4 - إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة أشياء من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2880
خلاصة الدرجة: صحيح


--------------------------------------------------------------------------------

5 - إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة : من صدقة جارية ، وعلم ينتفع به ، وولد صالح يدعو له
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3653
خلاصة الدرجة: صحيح


--------------------------------------------------------------------------------

6 - إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث ؛ صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 793
خلاصة الدرجة: صحيح


--------------------------------------------------------------------------------

7 - إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة أشياء : صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له
الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: مشكلة الفقر - الصفحة أو الرقم: 122
خلاصة الدرجة: صحيح


أما اللفظ الآخر (إذا مات ابن آدم....الحديث) فوجدته في غير كتب الحديث
في:

1- إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ، وعلم ينتفع به ، وولد صالح يدعو له
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 1/191
خلاصة الدرجة: صحيح


--------------------------------------------------------------------------------

2 - إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية , أو علم ينتفع به , أو ولد صالح يدعو له
الراوي: - المحدث: ابن باز - المصدر: مجموع فتاوى ابن باز - الصفحة أو الرقم: 340/4
خلاصة الدرجة: [ثابت]

ولربما هو خطأ طباعي باستبدال اللفظ بآخر فالحديث صح عن الرسول صلى الله عليه وسلم كما هو واضح من كتب الحديث باللفظ الأول, هذا ما تبين لي ولربما تجدين عند أخواتي جوابا شافياً خصوصاً الأخت " أم عبدالله نجلاء الصالح"
__________________
وعظ الشافعي تلميذه المزني فقال له: اتق الله ومثل الآخرة في قلبك واجعل الموت نصب عينك ولا تنس موقفك بين يدي الله، وكن من الله على وجل، واجتنب محارمه وأد فرائضه وكن مع الحق حيث كان، ولا تستصغرن نعم الله عليك وإن قلت وقابلها بالشكر وليكن صمتك تفكراً، وكلامك ذكراً، ونظرك عبره، واستعذ بالله من النار بالتقوى .(مناقب الشافعي 2/294)
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 10-29-2009, 11:28 PM
أم زيد أم زيد غير متواجد حالياً
مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 5,264
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أختنا زهرة ومرحبا بك معنا في هذا المنتدى المبارك إن شاء الله
وجزاك الله خيرا أختي إيمان على إعانة الأخت الفاضلة
وابن آدم هو الإنسان بالتأكيد والمعنى واضح.
لكن اللفظة اختلفت فيما يبدو.

وقد ورد الحديث بلفظ: ( إذا مات ابن آدم انقطع عملهُ إلا من ثلاث... ) في " مفتاح دار السعادة " (1/525) - تحقيق الشيخ علي الحلبي حفظه الله، وقال ابن القيم رحمه الله بعده: " رواه مسلم في الصحيح "، وهو برقم (1631)، وعندما رجعتُ لمسلم؛ وجدته بلفظ: " إذا مات الإنسان ... "، والمعنى واحد، لكن لا أدري هل هو رواية بالمعنى أم ماذا؟

لعل الأخوات المتخصصات في هذا العلم الشريف يتحفننا بالمزيد خاصة في شأن رواية الحديث بالمعنى أو من حيث اختلاف ألفاظ الحديث الواحد وما إلى ذلك.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:55 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.