أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
98985 | 94165 |
#1
|
|||
|
|||
مقصورة ابن دريد
مقصورة ابن دريد صاحبها محمد الأزدي البصري, وهي قصيدة يمدح بها الأمير أبا العباس إسماعيل بن ميكال ويصف مسيره إلى فارس ويتشوق إلى البصرة وإخوانه بها أولها : أما ترى رأسي حاكى لونه ... طرة صبح تحت أذيال الدجى وعدد أبياتها تسع وعشرون ومائتان وقال فيها: والناس كالنبت فمنه رائق ... غضّ نضير عوده مرّ الجنى ومنه ما تقتحم العين فإن ... ذقت جناه انساغ عذباً في اللها يقّوم الشارخ من زيغانه ... فيستوي ما انعاج منه وانحنى وقد عارضه فيها : جماعة من الشعراء ,واعتنى بشرحها : خلق كثيرون ,والأجود من شروحها وأبسطها : شرح الفقيه محمد السبتي المعروف : بابن هشام اللخمي وقد سماه : ( الفوائد المحصورة في شرح المقصورة ) أوله : ( أما بعد حمدا لله على آلائه . . . الخ ) قال : رأيت كثيرا من أهل الأدب قد صرفوا إلى ( مقصورة ابن دريد ) عنايتهم واهتمامهم : لسهولة ألفاظها ونيل أغراضها واشتمالها على نحو الثلث من ( المقصور ), ولما ضمنها : من المثل السائر والخبر النادر والمواعظ الحسنة والحكم البالغة ,وقد عارضه فيها جماعة من الشعراء فما شقوا غباره ولا بلغوا مضماره كالبغدادي الشاعر الماجن، المعروف بصريع الدلال، قتيل الغواني ذي الرقاعتين، له قصيدة مقصورة عارض بها مقصورة ابن دريد يقول فيها: من لم يرد أن تنتقب نعاله ... يحملها في كفه إذا مشى ومن أراد أن يصون رجله ... فلبسه خير له من الحفا وابن دريد عند أهل الأدب : أشعر العلماء وأعلم الشعراء ,وقد انتدب قديما وحديثا إلى شرح ( مقصورته ) علية الأدباء. فمنهم المسهب المطول ,والمختصر المقل ومن بين شراحها: القزاز وابن الخطيب التبريزي وابن خالويه وشمس الدين ابن الصائغ وغيرهم . وممن خمس مقصورة ابن دريد :عبد الله بن عمر بن نصر. [مقتطفات من :كشف الظنون للقسطنطيني ,وفوات الوفيات لمحمد بن شاكر الكتبي]
__________________
أمُّ سَلَمَةَ السَّلَفِيَّةُ زَوْجَـةُ أَبِـي الأَشْبَـالِ الْجُنَيْـدِيِّ الأَثَـرِيِّ |
#2
|
|||
|
|||
سلمتِ -يا أم سلمة-.
واسمحي لي؛ فقد قمتُ بإفراد المشاركة في موضوع مستقل؛ لما فيها من الفوائد. لكن يبقى مصدر النقل! |
#3
|
|||
|
|||
آمين ,وسلّمك الله أختي وبارك فيك.
وافعلي ما ترينه مناسبا . والمصادر وضعتها في أصل الموضوع
__________________
أمُّ سَلَمَةَ السَّلَفِيَّةُ زَوْجَـةُ أَبِـي الأَشْبَـالِ الْجُنَيْـدِيِّ الأَثَـرِيِّ |
#4
|
|||
|
|||
بارك الله فيك.
وبانتظار إضافات من أختنا "أم عبد الله عائشة"! |
#5
|
|||
|
|||
هذه روابط لبعض شروح المقصورة، جمعتُها من الشبكة -وجزى الله من صوّرها خيرًا-:
الفوائد المحصورة في شرح المقصورة تأليف: محمد بن أحمد بن هشام اللخمي ( ت 577 ) http://www.archive.org/details/MQSORH شرح مقصورة ابن دريد للخطيب التبريزي تحقيق: د. فخر الدين قباوة http://www.archive.org/download/abuyaala_kotob_01122010/charh_maksura_tabrizi.pdf شرح مقصورة ابن دريد المنسوب إلى الجواليقي ( ت 540 ) تحقيق: د. حاتم الضامن - د. عبد المنعم التكريتي http://wadod.net/bookshelf/book/2021 __________________ |
#6
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا يا عائشة وبارك فيك
ولكم اشتقنا لدررك وفوائدك ردك الله إلينا في خير وعافية
__________________
أمُّ سَلَمَةَ السَّلَفِيَّةُ زَوْجَـةُ أَبِـي الأَشْبَـالِ الْجُنَيْـدِيِّ الأَثَـرِيِّ |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
|
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
أشكرك كثيرًا على كلماتك الطيبة. جزاك الله خيرًا، وبارك فيكِ. كما أشكر أختي الكبيرة / أم زيد - حفظها الله - على تفضلها بالجواب نيابة عني. وأنا في الحقيقة لا أحب أن أشتت فكري في أكثر من منتدًى؛ وإنما عادتي أن أشارك في منتدًى واحد فقط. بالإضافة إلى أنّ وقتي لا يسمح بالمشاركة في أكثر من مكانٍ. ولعلكم تعذرونني إن علمتُم ذلك. وشكرًا لكم جميعًا. |
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
نرحب بك -يا عائشة- من جديد! وإن كان ترحيبي سيذهب أدراج الرياح -كما يقال-! وأنا مثلك لا أحب التشتيت والمشاركة في أكثر من منتدى! وقد قرأتُ نصيحة للشيخ عبد المالك رمضاني لمرتادي المنتديات بأن يوحدوا جهودهم في منتدى واحد؛ فهذا أفضل لجمع الكلمة وحتى لا تضيع علينا الأوقات، وهي نصيحة سديدة -فيما أرى-. لكن قد نضطر للمشاركة في منتدى عامي! لمن لا يدخل المنتديات السلفية؛ لإفادة العوام. كما نضطر للمشاركة في ملتقى لُغوي!! لتلبية طلب بعض العضوات اللغويات!!! جبرًا للخواطر!! وإلا: فـ"كل السلفيات"! يكفيني! |
#10
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرًا يا أم زيد على ترحيبك الطيب.
|
|
|