أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
44421 | 84880 |
|
#1
|
|||
|
|||
تعقيب الشيخ سالم الطويل على أحمد بازمول
مقال جديد: "التعقيبات على ما سطره بازمول من وقفات"
http://bit.ly/1kEr03N كتبه راجي رحمة ربه الغفور أبو سعد سالم بن سعد الطويل غفر الله له ولوالديه وللمسلمين في يوم الخميس 7 من شعبان 1435 الموافق 5/ 6/ 2014 للتواصل ومعرفة جديد الشيخ ومعرفة جديد النشاطات الرجاء حفظ الرقم ( 0096555241563 ) وإرسال رسالة على whatsapp فيها من داخل الكويت اشتراك + الإسم + المنطقة من خارج الكويت اشتراك + الإسم + الدولة انشر لعلك تؤجر تويتر www.twitter.com/saltaweel الموقع www.saltaweel.com
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. |
#2
|
|||
|
|||
جزى الله خيرا الشيخ سالم الطويل على رده وذبه عن أهل السنة، والسعيد من وعظ بغيره، وأنصف الناس من نفسه.
|
#3
|
|||
|
|||
بارك الله فيك
لقد فضح منهج التجريح - منهج المنتسبين للدكتور ربيع -شر فضيحة وها هي الضربات تتواصل عليهم من كل جهة والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وجزا الله الشيخ سالما خير الجزاء
__________________
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " كُونُوا يَنَابِيعَ الْعِلْمِ مَصَابِيحَ الْهُدَى أَحْلاسَ الْبُيُوتِ سُرُجَ اللَّيْلِ ، جُدُدَ الْقُلُوبِ خُلْقَانَ الثِّيَابِ ، تُعْرَفُونَ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ وَتَخْفَوْنَ فِي أَهْلِ الأَرْضِ " |
#4
|
|||
|
|||
الحقيقة أن القضية خلاف منهجي[ أصل الفتنة ترك المعلوم لغير معلوم ] لا كما يريد
أن يصورها البازمول والعتيبي أنها قضية عين مع أن الشيخ سالما -حفظه الله وجزاه الله خيرا- قد رد عليهما ردا مفحما ولعله من نافلة القول: ملاحظة حيدة البازمول إذ أنه لم يتكلم بكلام صريح عن: القصة يمكن من إيران .. سبع ثمن شهور وهم في درس مستمر باللغة الفارسية يدرسهم أبو صلاح محمد هشام .. تعرفونه ؟ من دبي بالتلفون بالمكالمة إلى إيران .. قال احنا في قرية شمال طهران .. ما ادري كم كيلو تبعد عن طهران و قال : كثير استفادوا من الشيخ والمسجد مليان بعد نص ساعة موعدنا .. و دخل عليهم شباب = المعلوم ، يوضحه: كلام=منهج فضيلة الشيخ مندكار يلتقي تماما مع كلام=منهج العلامة العباد التالي على سبيل المثال: (( قيل للشيخ العباد - حفظه الله - أن فلانا يطعن في علي حسن فقال الشيخ : ومن ينصر السنة في الشام؟ السقاف؟!)) فهل سيتكلم =يتجرأ كلا من البازمول والعتيبي -هداهما الله -على محل النزاع=أصل الفتنة؟! ملاحظة بمناسبة من يطلب أو يطالب -اليوم-بالتثبت : تذكروا مباهلة العتيبي التي بناها على خبر الثقة مع شيخنا حول قضية تخبيب المرأة...
__________________
قال بن القيم رحمه الله : إذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم، طالب للدليل، محكم له، متبع للحق حيث كان، وأين كان، ومع من كان، زالت الوحشة وحصلت الألفة وإن خالفك؛ فإنه يخالفك ويعذرك. والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة ويكفرك أو يبدعك بلا حجة، وذنبك: رغبتك عن طريقته الوخيمة وسيرته الذميمة، فلا تغتر بكثرة هذا الضرب فإن الآلاف المؤلفة منهم لا يعدلون بشخص واحد من أهل العلم، والواحد من أهل العلم يعدل ملء الأرض منهم. |
#5
|
||||
|
||||
السلام عليكم ورحمة الله
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
حفظ الله الشيخ سالم الطويل ونفع به ، وجزاه الله خيرا على الذب على علامة الكويت فلاح مندكار حفظه الله والرد على فالح الصغير بازمول 'صاحب فيروس شدة فالح' . اخوكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا. |
#6
|
|||
|
|||
أحسنت أبا سارية في الإشارة إلى هذا الكلام الخطير الذي بين فيه الشيخ سالم أنه أرسل محاضرة من مؤتمر أقامته جمعية إحياء التراث البدعية الحزبية الضالة الـ .. الـ كما يصفونها , ويجلس محمد بازمول - شقيق علامة الجرح أحمد البازمول - على طاولة واحدة مع رئيس هذه الجمعية , ومع شيخ الجمعية الحمود , ومع ذلك لم نسمع يوما الجهول يرد على أخيه أو ينقده أو يبين أن هذا تعاون مع أهل البدع , وتغرير للعامة وتلبيس على الناس , وتلميع لأهل البدع !! سحقا لهم .
__________________
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ . وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ . |
#7
|
|||
|
|||
فضيحة مدوية :
لو سمعت بأشعريّ يدعو في إيران إلى الأشعرية ،وسمعتَ من يطعن فيه فاعلم أنه (غبيّ).. فكيف برجل يدعو إلى السنة ودرس عند العلماء و نفع الله به ؟؟ هذا سفه وطيش ..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#8
|
|||
|
|||
جميــــــــــــــــــل ....
|
|
|