أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
60764 | 88813 |
#1
|
|||
|
|||
من المسؤول المباشر عن تفرّقِ السلفيين في جميع بلدان المسلمين!
اكتب ما تدينُ الله -عزّوجلَّ- به
من المسؤول المباشر عن تفرّقِ السلفيين في جميع بلدان المسلمين ؟ {سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُون}
__________________
قال ابن القيم: ( وأي دين وأي خير فيمن يرى محارم الله تنتهك وحدوده تضاع ودينه يُترك وسنة رسول الله صلّى الله عليه وسلم يُرغب عنها وهو بارد القلب ساكت اللسان! شيطان أخرس، كما أن المتكلم بالباطل شيطان ناطق، وهل بَليّة الدين إلا من هؤلاء الذين إذا سلمت لهم مآكلهم ورياساتهم فلا مبالاة بما جرى على الدين! وخيارهم المتحزن المتلمظ، ولو نوزع في بعض ما فيه غضاضة عليه في جاهه ,أو ماله بذل وتبذل وجد واجتهد، واستعمل مراتب الإنكار الثلاثة بحسب وسعه. وهؤلاء مع سقوطهم من عين الله، ومقت الله لهم قد بلوا في الدنيا بأعظم بلية تكون وهم لا يشعرون، وهو موت القلوب، فإن القلب كلما كانت حياته أتم كان غضبه لله ورسوله أقوى وانتصاره للدين أكمل. وقد ذكر الإمام أحمد رحمه الله وغيره أثرا: أن الله سبحانه أوحى إلى ملك من الملائكة أن اخسف بقرية كذا وكذا، فقال: يارب كيف وفيهم فلان العابد! فقال: به فابدأ فإنه لم يتمعر وجهه في يوما قط) (إعلام الموقعين 2\157). |
#2
|
|||
|
|||
الذي استقر في قلبي بعد كل ماحصل من تفرق السلفيين وغيره في كل بلاد حتى في موسكوأن المسؤول
عن ذلك هو الشيخ ربيع بن هاد المدخلي وأعانه عليه قوم أخرون |
#3
|
|||
|
|||
اقتباس:
وأخشى أن ينبري متورّع مدّع توقير علماء أهل السّنّة،فينكر عليك،بل ربّما زجّ بك في قفص الاتّهام. |
#4
|
|||
|
|||
__________________
عن أَمِيرِ المُؤمِنِينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:(إِنَّما الأَعْمَالُ بالنِّيَّاتِ وإنَّما لكُلِّ امْرِىءٍ ما نَوَى، فَمَنْ كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ، ومَنْ كانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيا يُصِيبُها أو امْرأةٍ يَنْكِحُها فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ) متفق عليه عبد الحق بن حسين لكحل
|
#5
|
|||
|
|||
إذا لم يكن (الشيخ ربيع بن هادي المدخلي فمن؟!
لسان حاله :- السلفية أنا ! وأنا السلفية وكل من خالفني فهو مبتدع "أحط أهلالبدع" يقول بوحدة الأديان ...و....و..... الشيخ ربيع هو المسؤول الوحيد وهذا ما أدين الله به لأسباب:- 1- عدم حمل مفصل أهل العلم على مجمله وهذا مخالف لمنهج السلف الصالح وطريقالعلماء . 2-عدم تقديم مصلحة الدعوة على (سائر المصالح) 3-عدم التثبت للأخبار الموصلة إليه من مريديه . 4- إختبار الناس بشخصه والموالاة والمعاداة على قواعده المخالفة لنهج السلف . ............................................. والله أعلم. |
#6
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيرًا يا مشايخنا! و يا علماءنا! على كلّ حال أنتم المشايخ ! و أمثال العبّاد والفوزان و غيرهم من صغار طلبة العلم(!) لم يتفطّنوا(!!!) لأن يَصِفُوا الشيخَ ربيعًا بهذا الوصف فبارك الله فيكم يا إخوة!...آخر الزمان و الله المستعان...أنشروا بارك الله فيكم...
|
#7
|
|||
|
|||
السبب الرئيسي الذي فرق السلفيين شذر مذر هو اشتغال الصغار من أمثالي بهذه الامور التي هي من خصائص الكبار.
|
#8
|
|||
|
|||
[quote]
اقتباس:
أقولها وأنا مطمئن الفؤاد غير مترددٍ ولا متلعثمٍ أريد وجه الله عظم في عالي سماه جميع ما ذكر الأستاذ باسم خلف في الاقتباس أعلاه ينطبق على الشيخ ربيع بن هادي المدخلي!! يا إخوة.... منهجية الشيخ ربيع أصبحت عقبة في وجه السلفية ودعاتها!؛ بل أصبحت حاجزًا أمام إلتزام العوام ودخولهم في السلفية ومن شاهد وسمع عرف ما أعنيه( وليس الخبر كالمعاينة). بمعنى آخر:- منهجية الشيخ ربيع أصبحت عقبة أمام دين الله عزَّ وجلّ!! أتدرون أخواني الأفاضل ما المشكلة العظمى :- عدم جعل أمور الجرح والتعديل عند الشيخ ربيع والمقلدة أتباعه من الأمور الاجتهادية المختلف فيها بين أهل السنة والجماعة كحال الحكم على تارك الصلاة وغيرها من الأمور الكثيرة التي يحتمل فيها الخلاف الغير مخرج من دائرة أهل السنة. والأدهى والأمر هو:- إلزام وإختبار الناس بهذه الأحكام كأنّها قرآن !!! بل تجرّأ أحد المريدين وقال اعتقدوا تبديع الحلبي كأنَّ الله في السماء!!! فكل من خالف هذه الأحكام -أحكام الشيخ ربيع -والفرامانات والأوامر فهو مبتدع! أصبحوا كالحزبية بالضبط وهم لا يشعرون ( لا تعترض فتنطرد )! وكما قال الأخ سلمان السطري ( السلفية ربيع وربيع هو السلفية) هكذا يريدون السلفية !! والسلفية بريئةٌ مما يعملون أفلا يبصرون.....
__________________
قال ابن القيم: ( وأي دين وأي خير فيمن يرى محارم الله تنتهك وحدوده تضاع ودينه يُترك وسنة رسول الله صلّى الله عليه وسلم يُرغب عنها وهو بارد القلب ساكت اللسان! شيطان أخرس، كما أن المتكلم بالباطل شيطان ناطق، وهل بَليّة الدين إلا من هؤلاء الذين إذا سلمت لهم مآكلهم ورياساتهم فلا مبالاة بما جرى على الدين! وخيارهم المتحزن المتلمظ، ولو نوزع في بعض ما فيه غضاضة عليه في جاهه ,أو ماله بذل وتبذل وجد واجتهد، واستعمل مراتب الإنكار الثلاثة بحسب وسعه. وهؤلاء مع سقوطهم من عين الله، ومقت الله لهم قد بلوا في الدنيا بأعظم بلية تكون وهم لا يشعرون، وهو موت القلوب، فإن القلب كلما كانت حياته أتم كان غضبه لله ورسوله أقوى وانتصاره للدين أكمل. وقد ذكر الإمام أحمد رحمه الله وغيره أثرا: أن الله سبحانه أوحى إلى ملك من الملائكة أن اخسف بقرية كذا وكذا، فقال: يارب كيف وفيهم فلان العابد! فقال: به فابدأ فإنه لم يتمعر وجهه في يوما قط) (إعلام الموقعين 2\157). |
#9
|
|||
|
|||
أظن أن السبب الرئيس لتفرق السلفيين, ليس فلان و علان بالدرجة الأولى, بل هو الجهل و الإعراض عن طلب العلم و التفقه في دين الله و التزبب قبل التحصرم. وأغلب من يخوض في أعراض المشايخ و طلبة العلم أغلبهم من العوام, يستغلهم بعض المتعالمين. فالكل يتحمل مسؤوليته أمام الله عز وجل, فمن ابتعد عن الصف السلفي و هجر و بدَّع فهو أيضا له يد في تفريق الصف, و الله عزَّ وجل اعطاه عقلا ليفرق بين الحق و الباطل.
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9). قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)): "ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب." عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي |
#10
|
|||
|
|||
و أمثال العبّاد والفوزان و غيرهم من صغار طلبة العلم(!) لم يتفطّنوا(!!!) لأن يَصِفُوا الشيخَ ربيعًا بهذا الوصف فبارك الله فيكم يا إخوة!...آخر الزمان و الله
قد أشار الشيخ العباد الى ذلك بقوله عن الشيخ ربيع هداه الله وشفاه وفي الأونة الأخرة قد اشتغل بأمور لانوافقه عليها ماهي أقرأ رفقاأهل السنة والحث على الإتباع ومرة أخرى تدرك ما غاب عنك في هذا الباب أما الشيخ الفوزان قد أشار الى هذا أيضا بقوله أتركوهم كلهم وغيره من الكلام المسجل أطلبه من الإخوة مثلا الجنيدي |
|
|