أسألكم بالله هل من هذا حاله يكون تكفيرياً قطبياًَ من أنصار أهل الأهواء..؟؟؟!!!

[براوت المكان]

• اخي الكريم ما دمت ذكرت- وانا مصدقك- انك كنت تطلب العلم بدار القران فهذا يعني انك من اقرب الناس الى الشيخ المغراوي ومن اكثر هم احتكاكا بكتبه وبطلبته لذلك فانا سائلك :هل انت تعتقد ان عقيدة الشيخ تكفيرية ؟ هل تعتقد ان الشيخ فعلا كان يدعوكم الى القطبية وكان يؤصل لها ويقعد ؟هل تشهد انه زاركم يوما ما في دار القران قطبي معروف بقطبيته او تكفيري والقى عليكم محاضرات؟ ومتى كان ذلك؟ هل لاحظت يوما في درس من دروس الشيخ انه يمد الجسور مع القطبيين والحزبيين والحركيين والتكفيريين المغاربة وغيرهم ويتعاون معهم ؟ هل اصل فيكم الشيخ قاعدة نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا عليه ام انه كان يشدد على التحذير منها؟ هل سمعت يوما من الشيخ النيل واللمز او التشهير بملك البلاد ام انك سمعته كثيرا ما يدعوا له بالصلاح والبطانة الصالحة ؟هل لمست يوما من طلبة الشيخ ميلا للقطبية ؟ وهل علم الشيخ بذلك وزكاهم عليها ؟ هل درس لكم في دار القران يوما كتاب لقطبي على وجه الاقرار لا على وجه الرد وماهو عنوان الكتاب ؟ هل سمعت يوما ما منه تكفيرا لانسان بالمعصية كما اتهمه البعض؟ ثم هل توافق الشيخ في قوله انا بريء من التكفير والقطبية وما وقعت فيه من اجمالات او اخطاء انما هو سبق لسان لا علاقة له بعقيدتي السلفية ام انك مع الذين يقولون ان عقيدته تكفيرية محضة وان منهجه قطبي لا غبار عليه ؟ اما ماذكرته من انه ذكر بعض اخطاء العلماءليبعد ساحته عن النقد ويبرأها فليس بصواب، وانما وهم منك او من غيرك لامور

1/ان الكتاب قرأه مجموعة من العلماء وما استنكروا عليه ذلك

2/ان منهم من قال حبذا لوانه لم يذكر اخطاء ابن تيمية وغيره حتى لا تنشر في الناس لكن لم يمنعه ذلك من الاشاذة بالكتاب وبالتوضيحات التي جاءت فيه بل وشكروه عليها
3/ان اخطاء العلماء التي ذكرها لم يخترعها ولم يفتريها عليهم وانما هي مبثوثة في كتب اخرى لاهل العلم والذين تعاملوا معها بالرد الحسن دون تشنيع ولا تبديع ولاطعن ولا اسقاط ثم هؤلاء الذين ذكروها في كتبهم لم يشنع عليهم كما شنع على الشيخ فاين العدل والقسط؟
4/ ان الشيخ انما ذكرها لا للتشهير بها وانما ليؤصل مسالتين اولاهما ان الانسان مهما بلغ علمه فهو غير معصوم وفي هذا اقرار منه بالخطإ وثانيهما كيف تعامل معاصريهم مع تلك الاخطاء فهو وحده منهاج اصيل ووثيق في التعامل مع المخطإ
وفي الاخير بعض الذين اخرجوا الشيخ من السلفية واشترطوا لارجاعه لها
ان يكون واضحا في تراجعه ماذا يقصدون؟ وما هي درجة الوضوح عندهم ؟وما هو المعيار الحاسم في هذا الامر؟ اولا يخشى انه مهما فعل وقال الا يقبل منه؟ مادام ان كلامه في اشرطته و كتبه قد قبله الفطاحل من العلماء كعبد المحسن العباد ومحمد السبيل وعلماء اخرون كالحلبي والقوصي و عبد المحسن الزامل وحسن مشهور وغيرهم في الوقت الذي رفضه الاخرون ...!!!وصلى الله وسلم علىنبينا محمد وعلى اله وصحبه