 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
46400 |  |
93958 |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
05-09-2014, 03:26 PM
|
|||
|
|||
اﻹجهاز على محمد بن ربيع المدخلي في طعنه في اﻹمامين اﻷلباني وابن باز / علي أبو هنية
اقتباس:
__________________
{من خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع} 
|
|
#2
05-09-2014, 04:36 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله في الكاتب والناقل .
تربية الوالد ابنه أولى من تربية الشيخ تلميذه .. فكيف بهما إذا اجتمعا . فهل رباك أبوك على هذا ؟؟ سننظر هل يقرك أم يخالفك ؟؟ وجزى الله النوائب عنا كل خير .. فها قد انفضح الأمر ورجع السؤال : من الذي تغير ؟؟ ومن الذي خالف الأئمة ؟؟ ها قد اعترفتم أخيرا أن خصومكم على منهج الأخيار. " والله مخرج ما كنتم تكتمون " ألا فليهنأ الحلبي .
|
|
#3
05-09-2014, 05:24 PM
|
|||
|
|||
|
رحمك الله رد جميل وبيان رائع
__________________
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى : " إذا أصبح العبدُ وأمسى - وليس همُّهُ إلاّ اللهَ وحدَه - تحمَّلَ اللهُ سبحانه حوائجَه كلَّها ، وحَمَلَ عنه كلَّ ما أهمَّهُ ، وفرَّغَ قلبَه لمحبّتِهِ ، ولسانهِ لذكرِهِ ، وجوارحَهُ لطاعتِهِ ، وإنْ أَصبحَ وأَمسى - والدُّنيا همُّهُ - حمَّلَه اللهُ همومَها وغمومَها وأَنكادَها ، ووكلَه إِلى نفسِهِ ، فشغلَ قلبَه عن محبَّتِهِ بمحبّةِ الخلقِ ، ولسانَه عن ذكرِهِ بذكرِهم ، وجوارحَه عن طاعتِهِ بخدمتِهم وأَشغالِهم ، فهو يكدحُ كدحَ الوحشِ في خدمةِ غيرِهِ ، كالكيرِ ينفخُ بطنَه ويعصرُ أَضلاعَه في نفعِ غيرِهِ ! فكلُّ مَنْ أَعرضَ عن عبوديّةِ اللهِ وطاعتِهِ ومحبّتِهِ بُلِيَ بعبوديّةِ المخلوقِ ومحبّتِهِ وخدمتِه ، قال تعالى : { ومنْ يَعْشُ عن ذِكْرِ الرَّحمنِ نُقَيِّضْ له شيطاناً فهو له قرين } [الزخرف :36 ] " فوائد الفوائد ( ص 310 )
|
|
#4
05-09-2014, 05:24 PM
|
|||
|
|||
|
لا أظن أن محمد بن ربيع يتكلم من رأسه !
فهو يردد ما يسمع من أبيه! فالقرائن تؤكد ذلك وهي مقولة ربيع الشهيرة: ( سلفيتنا أقوى من سلفية الألباني) سبحان ربي !! أبى الله إلّا أن يحفروا قبورهم بأيديهم فكل من تكلم في هؤلاء الجبال سقط على أم رأسه !!
__________________
قال ابن القيم: ( وأي دين وأي خير فيمن يرى محارم الله تنتهك وحدوده تضاع ودينه يُترك وسنة رسول الله صلّى الله عليه وسلم يُرغب عنها وهو بارد القلب ساكت اللسان! شيطان أخرس، كما أن المتكلم بالباطل شيطان ناطق، وهل بَليّة الدين إلا من هؤلاء الذين إذا سلمت لهم مآكلهم ورياساتهم فلا مبالاة بما جرى على الدين! وخيارهم المتحزن المتلمظ، ولو نوزع في بعض ما فيه غضاضة عليه في جاهه ,أو ماله بذل وتبذل وجد واجتهد، واستعمل مراتب الإنكار الثلاثة بحسب وسعه. وهؤلاء مع سقوطهم من عين الله، ومقت الله لهم قد بلوا في الدنيا بأعظم بلية تكون وهم لا يشعرون، وهو موت القلوب، فإن القلب كلما كانت حياته أتم كان غضبه لله ورسوله أقوى وانتصاره للدين أكمل. وقد ذكر الإمام أحمد رحمه الله وغيره أثرا: أن الله سبحانه أوحى إلى ملك من الملائكة أن اخسف بقرية كذا وكذا، فقال: يارب كيف وفيهم فلان العابد! فقال: به فابدأ فإنه لم يتمعر وجهه في يوما قط) (إعلام الموقعين 2\157).
|
|
#5
05-09-2014, 06:26 PM
|
|||
|
|||
|
لعلها بداية النهاية لهذا المنهج المسخ بهذا التهور .
و لعلنا نقول بعدها : رب ضارة نافعة .
|
|
#6
05-09-2014, 07:00 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيكم رد طيب مبارك
|
|
#7
05-10-2014, 02:53 AM
|
|||
|
|||
|
من ثمارهم تعرفنهم )
|
|
#8
05-10-2014, 06:17 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#9
05-10-2014, 07:24 AM
|
|||
|
|||
|
نعم رب ضارة نافعة
ولكن عجبي من علمائنا في كل مكان لماذا هم ساكتون إلى الآن!!!! والله لم أرَ إلى الآن إلا علماء الشام يردون على هذه التخرصات والأكاذيب ولم أرَ منتدى إلا هذه المنتديات فهنيئا لكم يا علماء الشام و يا (كل السلفيين) بمشرفيها وأعضائها دفاعكم عن علماء أهل السنة والله المستعان
__________________
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا، وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا ، وَبِبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ»
|
|
#10
05-10-2014, 10:48 AM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيكم
__________________
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " كُونُوا يَنَابِيعَ الْعِلْمِ مَصَابِيحَ الْهُدَى أَحْلاسَ الْبُيُوتِ سُرُجَ اللَّيْلِ ، جُدُدَ الْقُلُوبِ خُلْقَانَ الثِّيَابِ ، تُعْرَفُونَ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ وَتَخْفَوْنَ فِي أَهْلِ الأَرْضِ "
|
|
|
|
 |
 |
العرض العادي
