أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
75895 | 85137 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
شرح ألفية الحديث للسيوطي شرح شيخنا المحدث علي بن حسن الحلبي متجدد إن شاء الله
بسم الله الرحمن الرحيم
فسيتم بإذن الله-جمع دروس شرح ألفية الحديث للإمام السيوطي لشيخنا العلامة المحدث علي بن حسن الحلبي الأثري حَدَّثَنا عَيسَى بْنُ هِشامٍ قَالَ: كُنْتُ فِي بَعْضِ مَطَارحِ الغُرْبَةِ مُجْتَازَاً، فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ يَقُولُ لآخَرَ: بِمَ أَدْرَكْتَ العِلْمَ؟ وَهُوَ يُجِيبُهُ، قَالَ: طَلَبْتُهُ فَوَجَدْتُهُ بَعِيدَ المَرَامِ، لا يُصْطَادُ بِالسِّهَامِ، وَلا يُقْسَمُ بالأَزْلامِ، وَلا يُرَى في المَنَامِ، وَلا يُضْبَطُ بِالِّلجَامِ، وَلا يُورَثُ عَنِ الأَعْمَامِ، وَلا يُسْتَعَارُ مِنَ الكِرَامِ، فَتَوَسَّلْتُ إِلَيْهِ بِافْتِرَاشِ المَدَرِ، وَاسْتِنَادِ الحَجَرِ، وَرَدِّ الضَّجَرِ، وَرُكُوبِ الخَطَرِ، وَإِدْمَانِ السَّهَرِ، وِاصْطِحَابِ السَّفَرِ، وَكَثْرةِ النَّظَرِ، وَإِعْمَالِ الفِكَرِ، فَوَجَدْتُهُ شَيْئاً لا يَصْلُحُ إِلاَّ لِلْغَرْسِ، وَلاَ يُغْرَسُ إِلاَّ بِالنَّفْسِ، وَصَيْداً لاَ يَقَعُ إِلاَّ فِي النَّدْرِ، وَلا يَنْشَبُ إِلاَّ فِي الصَّدْرِ، وَطَائِراً لا يَخْدَعُهُ إِلاَّ قَنَصُ الَّلفْظِ، وَلاَ يَعْلَقُهُ إِلاَّ شَرَكُ الحِفُظِ، فَحَمَلْتُهُ عَلى الرُّوحِ، وَحَبَسْتُهُ عَلى العَينِ. وَأَنْفَقْتُ مِنَ العَيْشِ، وَخَزَنْتُ فِي القَلْبِ، وَحَرَّرْتُ بِالدَّرْسِ، وَاسْتَرَحْتُ مِنَ النَّظَرِ إِلى التَّحْقِيقِ، وِمِنَ التَّحْقِيقِ إِلى التَّعْلِيقِ، وِاسْتَعَنْتُ فِي ذَلِكَ بِالتَّوْفِيقِ، فَسَمِعْتُ مِنَ الكَلامِ مَا فَتَقَ السَّمْعَ وَوَصَلَ إِلَى القَلْبِ وَتَغَلْغَلَ فِي الصَّدْرِ، فَقُلْتُ: يَا فَتَى، وَمِنْ أَيْنَ مَطْلَعُ هَذِهِ الشَّمْسِ؟ فَجَعَلَ يَقُولُ: إِسْكَنْدَرِيَّةُ دَارِي ... لَوْ قَرَّ فِيهَا قَرَارِي لكِنَّ بِالشَّامِ لَيْلِي ... وَبالْعِرَاقِ نَهارِي. ================================= الدروس mp3 **************** الدرس الأول على اليوتيوب **************** الدرس الثاني على اليوتيوب الدرس الثالث على اليوتيوب **************** الدروس فيديو
__________________
|
#2
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا
|
#3
|
||||
|
||||
تم رفع المحاضرة على اليوتيوب.
__________________
|
#4
|
|||
|
|||
جزاكم ربي خير الجزاء...
__________________
قال شيخنا أبو عبد الله فتحي بن عبد الله الموصلي- حفظه الله ومتَّع به-: «متى يظهر شيطان الخوارج؟ إذا تزوَّجتْ بِدعةُ التَّكفير بِبدعَةِ الخُروج على جَماعَةِ المُسلِمين وإمامِهِم, واشتَغَلَ العَروسَانِ بالعُرْس, وبَدَأَ الخَوالِفُ في إدارة مَجامِع الفِتَن؛ طاف طائِفٌ بَينَهُم؛ لِيُقدِّم للمَدعُوِّين - الحَماسِيِّين - أَلوانَاً مِن الانحِراف عن العَقيدَة والمَنهَج بحُلية التَّصحيح والبَيان، وعلى طبقٍ مُزَخرَفٍ ظاهِرُهُ الزُّهدُ والوَرع، وباطِنُه الخَرابُ والدَّمار؛ وقَد نُصِبَت الخِيام، وتَزاوَر الخِلَّان، وتَحزَّبَ الأَقران، وبُذِلَت الأَموال، وَوُزِّعَت الأَدوارُ ظنَّاً مِنهُم أَنَّها صَولَةُ الجِهاد!!». [[ ينظر: ((منهج شيخ الاسلام في كشف بدعة الخوارج)) للشيخ: فتحي الموصلي/ صـ 19]]. |
#5
|
|||
|
|||
__________________
قال سفيان بن عيينة رحمه الله : ( من جهل قدر الرّجال فهو بنفسه أجهل ). قال شيخُ الإسلام ابن تيميَّة - رحمه الله- كما في «مجموع الفتاوى»: «.من لم يقبل الحقَّ: ابتلاه الله بقَبول الباطل». وهذا من الشواهد الشعرية التي إستشهد بها الشيخ عبد المحسن العباد في كتابه رفقا أهل السنة ص (16) كتبتُ وقد أيقنتُ يوم كتابتِي ... بأنَّ يدي تفنَى ويبقى كتابُها فإن عملَت خيراً ستُجزى بمثله ... وإن عملت شرًّا عليَّ حسابُها |
#6
|
|||
|
|||
مخطوط: نظم الدرر في علم الأثر ( ألفية السيوطي )
العنوان:نظم الدرر في علم الأثر( ألفية السيوطي ). اسم المؤلف: عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد السيوطي (السيوطي، الجلال السيوطي، جلال الدين السيوطي). اسم الشهرة: جلال الدين السيوطي. تاريخ الوفاة: 911 هـ - 1505 م. قرن الوفاة: 10 هـ - 16 م. الناسخ:مجهول. تاريخ النَّسخ: مجهول. عدد اللقطات (الأوراق): 37 ورقة. مصدر المصورة ورقمها:المكتبة الأزهرية خاص (824) عام (53063). ملاحظات:قال المؤلف فرغت من نظمها يوم الخميس 10 ربيع الآخر 881 هـ، سوى آبيات ألحقتها بها، ومن تبيضها يوم الأحد 13 ربيع الآخر 881 هـ. رابط الموضوع: http://www.alukah.net/Library/0/67580 المصدر : http://majles.alukah.net/t127166/#ixzz2w1R64pft
__________________
قال العلامة صالح آل الشيخ: " لو كان الفقه مراجعة الكتب لسهل الأمر من قديم، لكن الفقه ملكة تكون بطول ملازمة العلم، بطول ملازمة الفقه"
وقال: "ممكن أن تورد ما شئت من الأقوال، الموجودة في بطون الكتب، لكن الكلام في فقهها، وكيف تصوب الصواب وترد الخطأ" "واعلم أن التبديع والتفسيق والتكفير حكم شرعي يقوم به الراسخون من أهل العلم والفتوى ، وتنزيله على الأعيان ليس لآحاد من عرف السنة ، إذ لا بد فيه من تحقق الشروط وانتفاء الموانع، حتى لا يصبح الأمر خبط عشواء ،والله المستعان" |
#7
|
|||
|
|||
نسألُ الله أن ينفع بالشيخ -حفظه الله-.
وأوصي نفسي وإخواني النهل من علم الشيخ ، وأي علم؟! العلم الذي تميّز به الامام الالباني ومدرسته ، باتقانهم وموسوعيتهم، وصدقهم -والله حسيبهم-. وما زلنا قي البداية، فمن رام العلم ، فليأخذه بحقه وليخصص له وقته، وليغتنم الفرصة بوجود الشيخ ووجود الدرس. والله الموفق، وكلٌ ميسرٌ لما خُلِقَ له.
__________________
قال العلامة صالح آل الشيخ: " لو كان الفقه مراجعة الكتب لسهل الأمر من قديم، لكن الفقه ملكة تكون بطول ملازمة العلم، بطول ملازمة الفقه"
وقال: "ممكن أن تورد ما شئت من الأقوال، الموجودة في بطون الكتب، لكن الكلام في فقهها، وكيف تصوب الصواب وترد الخطأ" "واعلم أن التبديع والتفسيق والتكفير حكم شرعي يقوم به الراسخون من أهل العلم والفتوى ، وتنزيله على الأعيان ليس لآحاد من عرف السنة ، إذ لا بد فيه من تحقق الشروط وانتفاء الموانع، حتى لا يصبح الأمر خبط عشواء ،والله المستعان" |
#8
|
|||
|
|||
الكتاب: ألفية السيوطي في علم الحديث الناظم: الحافظ، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي الشافعي المصري تصحيح وشرح: العَّلامة أبو الأشبال، أحمد محمد شاكر الناشر: المكتبة العلمية طبعة الكتاب وسنة النشر: (ــ (؟) ــ) للتحميل: اضغط هنـا المصدر : http://majles.alukah.net/t7923/#ixzz2w1TQfaqf
__________________
قال العلامة صالح آل الشيخ: " لو كان الفقه مراجعة الكتب لسهل الأمر من قديم، لكن الفقه ملكة تكون بطول ملازمة العلم، بطول ملازمة الفقه"
وقال: "ممكن أن تورد ما شئت من الأقوال، الموجودة في بطون الكتب، لكن الكلام في فقهها، وكيف تصوب الصواب وترد الخطأ" "واعلم أن التبديع والتفسيق والتكفير حكم شرعي يقوم به الراسخون من أهل العلم والفتوى ، وتنزيله على الأعيان ليس لآحاد من عرف السنة ، إذ لا بد فيه من تحقق الشروط وانتفاء الموانع، حتى لا يصبح الأمر خبط عشواء ،والله المستعان" |
#9
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده.. هذا كتاب (البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر)، للحافظ السيوطي (ت 911)، تحقيق ودراسة/ أنيس بن أحمد بن طاهر الأندونوسي، نشرته مكتبة الغرباء الأثرية. رابط الرسالة http://www.kabah.info/uploaders/mohmsor/albsiew.rar وجزاكم الله خيرًا. المصدر : http://majles.alukah.net/t19054/#ixzz2w1TyEUjS
__________________
قال العلامة صالح آل الشيخ: " لو كان الفقه مراجعة الكتب لسهل الأمر من قديم، لكن الفقه ملكة تكون بطول ملازمة العلم، بطول ملازمة الفقه"
وقال: "ممكن أن تورد ما شئت من الأقوال، الموجودة في بطون الكتب، لكن الكلام في فقهها، وكيف تصوب الصواب وترد الخطأ" "واعلم أن التبديع والتفسيق والتكفير حكم شرعي يقوم به الراسخون من أهل العلم والفتوى ، وتنزيله على الأعيان ليس لآحاد من عرف السنة ، إذ لا بد فيه من تحقق الشروط وانتفاء الموانع، حتى لا يصبح الأمر خبط عشواء ،والله المستعان" |
#10
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيرا،
متبعون ان شاء الله |
|
|