أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
67636 83687

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-19-2013, 11:00 PM
تامر ابو البراء تامر ابو البراء غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 50
افتراضي حلق اللحية هذه الأيام

عن حاتم ابن ابي اسحاق الحويني
سئلت ابي عن جواز حلق اللحية هذه الايام
( اي ايام الاضطهاد وقتل كل من يطلق لحيته في مصر )
.
رد الشيخ ابي اسحاق الحويني حفظه الله .... لا يجوز حلق اللحية فهي فرض كالصلاة
.
.
.
وسُئل الشيخ محمد حسين ‫يعقوب‬ حفظه الله عن جواز حلق اللحية ؟
فقال : هذا خطأ وﻻ يجوز ؛ ﻻن فيه هدم لسنة النبي صلى الله عليه وسلم ويجعل اللحية تهمة فيما بعد وتجعل الضغط أشد على الملتحين .
.
.
.
و الله تعالى اعلم
__________________
___________________________________________

قال الحسن البصري رحمه الله
السّنة .. والذي لا اله الا هو _ بين الغالي والجافي , فأصبروا عليها رحمكم الله .
فأن أهل السّنة كانو اقل الناس فيما مضى , وهم أقل الناس فيما بقي ، الذين لم يذهبوا مع أهل الإتراف في إترافهم ,
ولا مع أهل البدع في بدعهم وصبروا على سنتهم حتى لقوا ربهم فكذلك إن شاء الله فكونوا .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-19-2013, 11:51 PM
أبو سلمى رشيد أبو سلمى رشيد غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجــــــــــــزائـــــر
المشاركات: 2,576
افتراضي

سألت البارحة الشيخ أبي عبد الباري العيد شريفي -حفظه الله- عن حكم حلق اللحية من طرف الإخوة في مصر
فقال لي: لا يجوز لهم حلقها
؛ وليصبروا وليتقوا.
__________________
https://www.facebook.com/abbsalma
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-20-2013, 03:04 PM
تامر ابو البراء تامر ابو البراء غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 50
افتراضي

نسأل الله العلي القدير ان يحفظ مصر واهلها وبلدها ويستعيد امنها وامانها
__________________
___________________________________________

قال الحسن البصري رحمه الله
السّنة .. والذي لا اله الا هو _ بين الغالي والجافي , فأصبروا عليها رحمكم الله .
فأن أهل السّنة كانو اقل الناس فيما مضى , وهم أقل الناس فيما بقي ، الذين لم يذهبوا مع أهل الإتراف في إترافهم ,
ولا مع أهل البدع في بدعهم وصبروا على سنتهم حتى لقوا ربهم فكذلك إن شاء الله فكونوا .
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08-20-2013, 10:49 PM
ابو العبدين البصري ابو العبدين البصري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 2,253
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تامر ابو البراء مشاهدة المشاركة
عن حاتم ابن ابي اسحاق الحويني
سئلت ابي عن جواز حلق اللحية هذه الايام
( اي ايام الاضطهاد وقتل كل من يطلق لحيته في مصر )
.
رد الشيخ ابي اسحاق الحويني حفظه الله .... لا يجوز حلق اللحية فهي فرض كالصلاة
.
.
و الله تعالى اعلم
بارك الله فيك وفي الشيخ يعني كيف فرض كالصلاة ؟

ومن سلفه في ذلك؟
__________________
قال الشاطبي _رحمه الله تعالى_ :" قال الغزالي في بعض كتبه : أكثر الجهالات إنما رسخت في قلوب العوام بتعصب جماعة من جهّال أهل الحق ، أظهروا الحق في معرض التحدي والإدْلال ونظروا إلى ضعفاء الخصوم بعين التحقير والازدراء ، فثارت من بواطنهم دواعي المعاندة والمخالفة ، ورسخت في قلوبهم الاعتقادات الباطلة ، وتعذر على العلماء المتلطفين محوها مع ظهور فسادها".
الاعتصام للشاطبي (1_494).

قلت:رحم الله الشاطبي والغزالي لو رأى حالنا اليوم كم نفرنا اناسا عن الحق وسددنا الطريق على العلماء الناصحين الربانيين؟!
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 08-20-2013, 11:25 PM
تامر ابو البراء تامر ابو البراء غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 50
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو العبدين البصري مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك وفي الشيخ يعني كيف فرض كالصلاة ؟

ومن سلفه في ذلك؟
أخي الكريم هذا ما نقلته نص حرفي من صفحة نجل الشيخ ابي اسحاق الخاصه به
في الموقع الاجتماعي الفيس بوك
تفضل اخي الكريم هذا هو النص تستطيع ان تستفسر من نجله
.

https://www.facebook.com/hatem.alhow...23845954354771
__________________
___________________________________________

قال الحسن البصري رحمه الله
السّنة .. والذي لا اله الا هو _ بين الغالي والجافي , فأصبروا عليها رحمكم الله .
فأن أهل السّنة كانو اقل الناس فيما مضى , وهم أقل الناس فيما بقي ، الذين لم يذهبوا مع أهل الإتراف في إترافهم ,
ولا مع أهل البدع في بدعهم وصبروا على سنتهم حتى لقوا ربهم فكذلك إن شاء الله فكونوا .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08-20-2013, 11:34 PM
تامر ابو البراء تامر ابو البراء غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 50
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو العبدين البصري مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك وفي الشيخ يعني كيف فرض كالصلاة ؟

ومن سلفه في ذلك؟
اعذرني اخي الكريم ما كنت الا ناقل كلام الشيخ فما عرفت تأويله لهذا
قد يكون هذا الامر فرض كالصلاة لما يحدث في مصر الان لان حلقها يطمس
هذا الفرض وفرض لانه جاء بصيغة امر من رسول الله _ اطلقوا اللحى وحفوا الشارب
اما كالصلاة الله اعلم لكن ما اعلمه ان طاعة رسول الله من طاعة الله اما كالصلاة
لا اعلم ما سبب هذه الفتوه وقد خصها بالذات لهذه الفترة كما هو خوف من طمس هذا الفرض او مما يؤثر على مطلقي اللحى مما يتسلط عليهم ويصبحون قله الله اعلم بمراده وان استطعت التواصل مع نجله اخبرنا
ما سبب هذه الفتوة وجزاك الله خيرا
__________________
___________________________________________

قال الحسن البصري رحمه الله
السّنة .. والذي لا اله الا هو _ بين الغالي والجافي , فأصبروا عليها رحمكم الله .
فأن أهل السّنة كانو اقل الناس فيما مضى , وهم أقل الناس فيما بقي ، الذين لم يذهبوا مع أهل الإتراف في إترافهم ,
ولا مع أهل البدع في بدعهم وصبروا على سنتهم حتى لقوا ربهم فكذلك إن شاء الله فكونوا .
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08-20-2013, 11:52 PM
ابو العبدين البصري ابو العبدين البصري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 2,253
افتراضي

بارك الله فيك.

ذكر الشنقيطي صاحب المذكرة اللحية في التحسينيات!

__________________
قال الشاطبي _رحمه الله تعالى_ :" قال الغزالي في بعض كتبه : أكثر الجهالات إنما رسخت في قلوب العوام بتعصب جماعة من جهّال أهل الحق ، أظهروا الحق في معرض التحدي والإدْلال ونظروا إلى ضعفاء الخصوم بعين التحقير والازدراء ، فثارت من بواطنهم دواعي المعاندة والمخالفة ، ورسخت في قلوبهم الاعتقادات الباطلة ، وتعذر على العلماء المتلطفين محوها مع ظهور فسادها".
الاعتصام للشاطبي (1_494).

قلت:رحم الله الشاطبي والغزالي لو رأى حالنا اليوم كم نفرنا اناسا عن الحق وسددنا الطريق على العلماء الناصحين الربانيين؟!
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 08-21-2013, 12:45 AM
خالد الجزائري خالد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 225
افتراضي

بالله عليكم إذا كان حلقها الآن في هذه الأوضاع ممنوع فمتى يكون جائز؟
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 08-21-2013, 01:42 AM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,045
افتراضي

لا يجوز حلقها ..فهذا سيزيد وهن السلفيين ..
ولقد لزمنا الشيخ العيد شريفي زمن الفتنة عندنا بالجزائر فما كان يجيز حلقها ..وصبـر شيخنا وكثير من المشايخ وطلبة العلم ؛فكانوا بعد انقشاع الفتنة ـ بذرة الدعوة ـ....

__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 08-21-2013, 09:19 AM
عبدالله الرحيلي عبدالله الرحيلي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 108
افتراضي

نقلا من أضواء البيان للشيخ الأمين رحمة الله عليه

هذه الآية الكريمة بضميمة آية " الأنعام " إليها تدل على لزوم إعفاء اللحية ، فهي دليل قرآني على إعفاء اللحية وعدم حلقها . وآية الأنعام المذكورة هي قوله تعالى : ومن ذريته داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون الآية [ 6 \ 84 ] . ثم إنه تعالى قال بعد أن عد الأنبياء الكرام المذكورين أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده [ 6 ] ، فدل ذلك على أن هارون من الأنبياء الذين أمر نبينا - صلى الله عليه وسلم - بالاقتداء بهم ، وأمره - صلى الله عليه وسلم - بذلك أمر لنا . لأن أمر القدوة أمر لأتباعه كما بينا إيضاحه بالأدلة القرآنية في هذا الكتاب المبارك في سورة " المائدة " وقد قدمنا هناك : أنه ثبت في صحيح البخاري : أن مجاهدا سأل ابن عباس : من أين أخذت السجدة في " ص " قال : أو ما تقرأ ومن ذريته داود [ 6 \ 84 ] ، أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده [ 6 ] ، فسجدها داود فسجدها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإذا علمت بذلك أن هارون من الأنبياء الذين أمر نبينا - صلى الله عليه وسلم - بالاقتداء بهم في سورة " الأنعام " ، وعلمت أن أمره أمر لنا . لأن لنا فيه الأسوة الحسنة ، وعلمت أن هارون كان موفرا شعر لحيته بدليل قوله لأخيه : لا تأخذ بلحيتي لأنه لو كان حالقا لما أراد أخوه الأخذ بلحيته تبين لك من ذلك بإيضاح : أن إعفاء اللحية من السمت الذي أمرنا به في القرآن العظيم ، وأنه كان سمت الرسل الكرام صلوات الله وسلامه عليهم . والعجب من الذين مضخت ضمائرهم ، واضمحل ذوقهم ، حتى صاروا يفرون من صفات الذكورية ، وشرف الرجولة ، إلى خنوثة الأنوثة ، ويمثلون بوجوههم بحلق أذقانهم ، ويتشبهون بالنساء حيث يحاولون القضاء على أعظم الفوارق الحسية بين الذكر ، والأنثى وهو اللحية . وقد كان - صلى الله عليه وسلم - كث اللحية ، وهو أجمل الخلق وأحسنهم صورة . والرجال الذين أخذوا كنوز كسرى وقيصر ، ودانت لهم مشارق الأرض ومغاربها : ليس فيهم حالق . نرجو الله أن يرينا وإخواننا المؤمنين الحق حقا ، ويرزقنا اتباعه ، والباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه .

أما الأحاديث النبوية الدالة على إعفاء اللحية ، فلسنا بحاجة إلى ذكرها لشهرتها بين الناس ، وكثرة الرسائل المؤلفة في ذلك . وقصدنا هنا أن نبين دليل ذلك من القرآن . وإنما قال هارون لأخيه قال ياابن أم لأن قرابة الأم أشد عطفا وحنانا من قرابة الأب .
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:29 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.