أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
90295 187381

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 09-08-2016, 01:57 AM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,046
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو يحيى القصري مشاهدة المشاركة
هذه مغامرة و مخاطرة .
هؤلاء السلاطين لم يحسنوا التعامل مع فتنة التكفير الواضحة المعالم، فكيف يحسنون التعامل مع فتنة التجريح؟ فتنة التجريح تحتاج إلى خبير في التشريح، و هؤلاء السلاطين أبعد الناس عن هذا .
انظر كيف يعالجون الإرهاب في بعض البلدان؛ ضغط و تضييق على كل المستقيمين و الملتزمين؛ حتى إن المحاربين للإرهاب من مشايخ السلفيين لم يسلموا من تضييق أولئك السلاطين .
لو كان كلامك محصورًا في سلاطين السعودية مثلًا - حيث العلماء الربانيون متوافرون، و كلمتهم مسموعة هناك، و ربما أمكنهم كبح جماح السلطان الذي إذا هاج لا يمكن التحكم في هيجانه - لو كان هؤلاء مقصودك ربما ساغ قولك، أما و أنت تعمم هذا التعميم فهذا غير مقبول؛ لأنك كالمستجير من الرمضاء بالنار .
نعم .. جزاك الله خيرًا على اقتراحك بحل المجاهرة و المصارحة من العلماء، و هذا ما يطالب به كثير من المشايخ و طلاب العلم، و أظنه حلًّا سيكون ناجعًا لو تم على المستوى الرسمي و العالي؛ كأن تعقد مؤتمرات للعلماء الكبار - إذا اقتضى الأمر - يحذرون من هذا المسلك، و يذكرون المتسببين فيه بالتعيين؛ ليحذر الصغار شر فتنتهم، و تسلم الدعوة من تهوراتهم، و تبعات مساوئهم .
أما تحريش السلطان، و أي سلطان؟!! فهذا لعب بالنار .
أظنه يقصد يا رعاك الله دولا بعينها و على رأسها السعودية، فهذا الفكر من هناك نبع...
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 09-08-2016, 07:33 AM
صلاح الدين الكردي صلاح الدين الكردي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
الدولة: كردستان العراق
المشاركات: 749
افتراضي

جزاك الله خيرا وبارك فيك أخانا علي لا حل إلا ما تفضلت به
والله المستعان
__________________
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا، وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا ، وَبِبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ»
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 09-12-2016, 06:12 PM
بن قريب بن قريب غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 750
افتراضي

لو تكلم العلماء بوضوح في ربيع لسكت مريدوه
__________________
ما أَحْسَنَ ما قالَ بَعضُ السّلَف‏:‏(ما أَمَرَ اللهُ بِأَمْرٍ إلّا اعْتَرَضَ الشيطانُ فيه بِأَمْرَينِ لا يُبَالِي بِأَيِّهِما ظَفر؛ غُلُوٌّ أوْ تَقْصِير‏).............
(مجموع الفتاوى 14/479-483).
مستفاد.

إذا عقد القضاء عليك عقداً
فليس يحله غير القضاء
فمالك قد أقمت بدار ذل
ودار العز واسعة الفضاء !
قال الشيخ صالح بن عبدالله العصيمي حفظه الله
إن الثَّباتَ في الرِّجال عَزَّا
ويَغنمُ الرِّجالُ منه العِزَّا
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 09-23-2016, 07:40 AM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,046
افتراضي

رفقا أهل السنة رفقا...

في العبارة و الإشارة و المناقشة، أعلم حجم ما أفسدوه و ما فعلوه...
أعلم أذاهم لكم...
أعلم مداراتهم للمبتدعة و أهل الأهواء و محاربتهم لكم باسم محاربة التمييع
لكن رفقا بهم لعل الله أن يجعل من كلمة لينة سببا لتأليف قلوب فالله الله في الأسلوب، و الله يغفر لنا و لهم...
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 09-24-2016, 01:58 PM
ابوخزيمة الفضلي ابوخزيمة الفضلي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 1,952
افتراضي

اللهم آمين
__________________
قال سفيان بن عيينة رحمه الله : ( من جهل قدر الرّجال فهو بنفسه أجهل ).


قال شيخُ الإسلام ابن تيميَّة - رحمه الله- كما في «مجموع الفتاوى»:

«.من لم يقبل الحقَّ: ابتلاه الله بقَبول الباطل».

وهذا من الشواهد الشعرية التي إستشهد بها الشيخ عبد المحسن العباد في كتابه
رفقا أهل السنة ص (16)
كتبتُ وقد أيقنتُ يوم كتابتِي ... بأنَّ يدي تفنَى ويبقى كتابُها
فإن عملَت خيراً ستُجزى بمثله ... وإن عملت شرًّا عليَّ حسابُها
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:25 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.