أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
32242 41801

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-13-2019, 09:29 AM
عمار البوريني عمار البوريني غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: المملكة الأردنية الهاشمية
المشاركات: 887
افتراضي المُنتقى من "مناسك الحج والعمرة" للإمام الألباني رحمه الله.الرِّسالة الحاديةعشر




مِنْ مٌحَمَّدٍ بنِ أَحْمَدَ أَبُو لَيْلَى الأَثَرِيِّ
صَاحِبُ مَوْقِعِ دَعْوَتُنَا أَوَّلاً
السّلفيّة أهل الحديثِ والأثرِ
وناشِرِ علمِ الإِمامِ الألبانِيِّ
رَحِمَهُ الله تعَالَى
ہ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ہ

🔮 *المُنتقى من "مناسك الحج والعمرة" للإمام الألباني رحمه الله:*


🌴 *الرِّسالة الحادية عشر (13/11):*

*طوافُ الإفاضة*
111- ثمّ يفيض من يومه إلى البيت فيطوف به سَبعًا كما تقدَّم في طواف القدوم إلا أنّه لا يضطبع ولا يَرمُل.
112- ومن السُّنة أن يصلّي ركعتين عند المقام كما قال الزّهري، وفعله ابن عمر، وقال: على كلّ سُبُع ركعتان.
113- ثم يطوف ويسعى بين الصّفا والمروة كما تقدّم أيضا خلافا للقارن والمفرد فيكفيهما السّعي الأول.
114- وبهذا الطّواف يحلّ له كلّ شيء حَرُم عليه بالإحرام حتَّى نساؤه.
115- ويصلِّي الظهر بمكّة وقال ابن عمر: بِمنى.
116- ويأتي زمزم فيشرب منها.

*البيات في منى:*
117- ثمّ يرجع إلى مِنى فيمكث بها أيام التّشريق بلياليها.
118- ويرمي فيها الجمرات الثلاث كلّ يوم بعد الزّوال بسبع حصيات لكلّ جمرة كما تقدّم في الرّمي يوم النّحر "86 90".
119- ويبدأ بالجمرة الأولى وهي الأقرب إلى مسجد الخَيف فإذا فرغ من رميها تقدّم قليلا عن يمينه فيقوم مستقبِلا القبلة قياما طويلا ويدعو ويرفع يديه.
120- ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها كذلك ثم يأخذ ذات الشمال فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ويدعو ويرفع يديه.
121- ثم يأتي الجمرة الثالثة وهي جمرة العقبة فيرميها كذلك ويجعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه ولا يقف عندها.
122- ثم يرمي اليوم الثاني واليوم الثالث كذلك.
123- وإن انصرف بعد رميه في اليوم الثاني ولم يبت للرَّمي في اليوم الثالث جاز لِقوله تعالى: {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى} لكن التأخر للرّمي أفضل لأنّه السُّنّة.
124- والسُّنة التّرتيب بين المناسك المتقدّمة: الرّمي فالذّبح أو النّحر فالحلق فطواف الإفاضة فالسّعي للمتمتِّع لكن إن قدّم شيئًا منها أو أخّر جاز لِقوله صلّى الله عليه وسلّم: "لا حرج لا حرج".
125- ويجوز للمعذور في الرّمي ما يأتي:
أ- أن لا يبيت في منى لحديث ابن عمر: "استأذن العباس رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته فأذن له".
ب- وأن يجمع رمي يومين في واحد لحديث عاصم بن عدي قال:"رخّص رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لرعاء الإبل في البيتوتة أن يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد النحر فيرمونه في أحدهما".
ج- وأن يرمى في الليل بقوله صلى الله عليه وسلم: "الرّاعي يرمي باللّيل ويرعَى بالنّهار".
126- ويشرع له أن يزور الكعبة ويطوف بها كلّ ليلة مِن ليالي مِنى لأنّ النّبي صلّى الله عليه وسلّم فعل ذلك.

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
*(http://d3watuna.com)*


*|[رُبّٙ مُبلّٙغٍ أٙوْعٙى مِنْ سٙامِعٍ]|*
*|[رُبّٙ حاملِ فِقهٍ إلى مٙن هُو أٙفقٙه مِنه]|*
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:46 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.