أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
80718 50017

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-29-2017, 01:52 PM
محب العباد والفوزان محب العباد والفوزان غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 947
افتراضي تراجع الشيخ أبي عبد الحق الكردي عن التبديع

قال د.خيوا الشيخاني:
تراجع أبي عبد الحق الكردي عن تبديعه للحلبي ..
بسم الله الرحمن الرحمن
أبو عبدالحق عبداللطيف احمد الكردي فقد ظهر ضلاله وانحرافاته المنهجیة و كذلك تميعه مع أهل البدع والمنحرفين، لذا فقد ترك المنهج السلفي كما قال الشيخ ربيع في حقه في جلسته الأخيرة مع الإخوة العراقيين.

قال أبو عبد الحق الكردي في مقطع مصور :
((يسألونني ماذا تقول في الحلبي؟ هل أنت تراجعت عن تبديعك للحلبي؟
ما هذا؟!، هذا الدين الكبير, هذه أركان الإسلام وأركان الإيمان ليس فيها الحلبي, هل فهمت؟!
ولو فرضنا أني قلتُ: هو مبتدع أو غير مبتدع, ما الذي يغير في الموضوع؟!
يعني الدخول في دائرة السلفية والخروج منها مرتبط بهذا السؤال؟!
لذا هذه العقلية يجب أن تُترك.
الناس يمتحنون بأهل الفرق المبتدعة (وذكر بعضها), وأنت تأتي وتمتحنني بشخص؛ مِن علماء أهل السنة مَن لا يبدعه!.
نعم قبل أن تأخذ النتيجة من امتحانك لي, فأنت أخذتَ النتيجة من غيري, صالح آل الشيخ لا يبدِّعه, إن كنتَ صادقاً قل هو مبتدع, عبد المحسن العباد لا يُبدِّعه, هيَّا أنزل الحكم عليه أولاً؟! وقل: سقط في الامتحان وصار مبتدعاً, لا لا هذا الميزان ليس لهم, هذا فقط لكم (يقصد نفسه), ما هذا إخوتي؟! كفى اتركوا هذه اللعبة!.
فليعلم الجميع ليس دفاعاً عن الحلبي وإنما عن المساكين الذين يُبدَّعون بسبب عدم تبديعهم للحلبي, يُبدِّعون هذه الأمة كلها, يُبدَّعون, لماذا؟ لأنهم لا يُبدِّعون الحلبي, ما هذا؟! الرجل عقيدته الإسلامية كلها كاملة ولكن من الآن فصاعداً ربما يُغير رأيه في الحلبي, فيكون مثل الشيخ عبد المحسن العباد, لماذا تأتي أنت تبُدِّعه وتهجره وتعاديه؟!
ثم يقولون: أستاذ عبد اللطيف أنت كنتَ يوماً تبدِّع الحلبي؟ بدَّعتُه والآن أنا متراجع، نادم، والحمد الله)) ..
https://www.sahab.net/forums/index.p...opic&id=164054
__________________
قال بن القيم رحمه الله :
إذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم، طالب للدليل، محكم له، متبع للحق حيث كان، وأين كان، ومع من كان، زالت الوحشة وحصلت الألفة وإن خالفك؛ فإنه يخالفك ويعذرك.
والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة ويكفرك أو يبدعك بلا حجة، وذنبك: رغبتك عن طريقته الوخيمة وسيرته الذميمة، فلا تغتر بكثرة هذا الضرب
فإن الآلاف المؤلفة منهم لا يعدلون بشخص واحد من أهل العلم، والواحد من أهل العلم يعدل ملء الأرض منهم.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 05-31-2017, 01:10 AM
زهير آل بوزيد زهير آل بوزيد غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 287
افتراضي

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:39 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.