أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
76480 | 83687 |
#1
|
|||
|
|||
::: قلت له : ياولد ف(زعل):::
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: ا
دار بيني وبين احدهم نقاش بعد أن رايته يطعن ويبدع الشيخ علي والشيخ مشهور, وكان يبدع ويشتم ويقول : قال فيهم العلماء كذا وكذا, وأنا كنت اخاطبه ب: ياولد.. حتى أرى ردة فعله فثار غضبه و وقال: لم تقول لي ياولد علما أنه بجيل اولادي , فقلت له : تغضب وتزعل لأني اقول لك ياولد, وأنت تطعن وتشتم من هم في سن والدك ؟؟ فهل من الأدب والأخلاق السلفية الشتم والسب, فسكت الولد. الله يهدي أولادنا |
#2
|
|||
|
|||
|
#3
|
|||
|
|||
ومع الأسف الشديد تم حظري بسبب:
وهذا منقول بالحرف أبو مريم الجزائري أبو مريم الجزائري اسمه في الاخر يدل على انه اخواني جلد يدافع على اخوانه المرجئة """"""""تم حذفه بحمد الله يقصد إسمي الأخير ( الرنتيسي) إتهمني باني إخوان مسلمين. |
#4
|
|||
|
|||
جيد ايها الحلبي( تهمة اخرى) مع أني لااعتبرها كذلك
فقلت له انا رنتيسي مش حلبي |
#5
|
|||
|
|||
والله عرفت كم هذا الرجل وجماعته مسببين فتنة
|
#6
|
|||
|
|||
بل وصل من الأخ الجزائري أن قال اللهم أحشرني مع الشيخ ربيع يوم القيامة
فقلت له : أسأل الله أن يحشرنا جميعا مع النبي صلى الله عليه وسلم. وأخيرا أعان الله الشيخ علي الحلبي ( فقد إرتفع ضغطي من ساعة نقاش ) |
#7
|
|||
|
|||
لا عليكَ أخي الرنتيسي؛ فغلاةُ الجزائرِ ملفوظونَ من جميعِ الناسِ فإنَّهم لا خلاقَ لهم؛ وإنَّما يأوي من الناسِ -عندنا- إلى حزبِ الغلاةِ معظمُ من سفهَ نفسَه؛ وطُبعَ على ضرائبِ لؤمٍ لم يستطع الفكاكَ منها؛ فآوى إلى هذا المنهجِ المسخِ يستروحُ إليه؛ فاستيقِن هذا، و"قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ".
|
#8
|
|||
|
|||
شأنك أخي مع هذا يذكّرني بأحد الغلاة الصغار الأغمار عندنا في المغرب,كان يرمي الشيخ علي بفرية القول بحرية الأديان..
فسألته قائلا: هل ثبت عندك يقينا أن الشيخ علي يقول بحرية الأديان صريحا؟ قال لي: نعم. ولمّا سألته عن المانع الذي يمنعه هو وشيوخه من عدم إسقاط وإنزال حكم الكفر على الشيخ؟ سبحان الله,ما استطاع إلا أن يتمتم ويدور ولفّ.. فبان لكل الحاضرين الذين كانوا يستمعون أن الفتى يهرف بما لا يعرف.. فكما ترى أخي الرنتيسي هذا هو حال مشايخنا وعلمائنا مع " الأولاد والفتيان..". |
#9
|
|||
|
|||
والله تشفق عليهم
|
#10
|
|||
|
|||
اقتباس:
أحسنت الوصف بارك الله فيك
__________________
عن أَمِيرِ المُؤمِنِينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:(إِنَّما الأَعْمَالُ بالنِّيَّاتِ وإنَّما لكُلِّ امْرِىءٍ ما نَوَى، فَمَنْ كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ، ومَنْ كانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيا يُصِيبُها أو امْرأةٍ يَنْكِحُها فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ) متفق عليه عبد الحق بن حسين لكحل
|
|
|