أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
21953 | 97777 |
#1
|
|||
|
|||
سؤال في القرآن الكريم ... لكن يُشتَرَط على من يجيب أن .....
سؤال في القرآن الكريم ... لكن يُشتَرَط على من يجيب أن يستعمل حفظه ولا يستعمل الحاسوب !! الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين، ومن اهتدى بهداه إلى يوم الدين . أما بعد، فهذا سؤال في القرآن الكريم، مرَّ معي أثناء مطالعتي أمس، أوجِّهه إلى طلاّب العلم، لكن أشترط على من يُجيب أن يكون قد استعمل حفظه للقرآن الكريم ولم يلجأ إلى استعمال الحاسوب في معرفة الجواب، وبعد الإجابة على السؤال سُأضيف الفائدة إلى كُنّاشتي البيروتية معزوّة إلى المصدر الذي قرأته . والسؤال : أين يوجد في القرآن الكريم : ( الرحيم الرحمن ) ؟
__________________
. ((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) : https://telegram.me/Kunnash . |
#2
|
|||
|
|||
الجواب هو ..بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن علم القرءان
|
#3
|
|||
|
|||
إذا كانت هذه هي الإجابة الصحيحة ؟؟ فعندي سؤال مشابه .
أين وقع ذكر موسى قبل إبراهيم ؟ ومن المعلوم أنه في سائر الآيات الكريمات تأتي إبراهيم وموسى ..
__________________
قال شيخ الإسلام رحمه الله :" ولو كان كل ما اختلف مسلمان فى شىء تهاجرا لم يبق بين المسلمين عصمة ولا أخوة ولقد كان أبو بكر وعمر رضى الله عنهما سيدا المسلمين يتنازعان فى أشياء لا يقصدان الا الخير ......" |
#4
|
|||
|
|||
ذكر موسى قبل ابراهيم في سورة النجم قال تعالى .أم لم ينبأ بمافي صحف موسى وإبراهيم الذي وفى. . وهذه المرة يطرح السؤال نفسه نقرا كثيرا في القرءان الكريم كلمة (ياايهاالذين.)والسؤال هو خمسة اجزاء متتالية لم تذكر فيها كلمة (ياايها ) فماهي هذه الاجزاء ياترى هل من مجيب
__________________
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( ولهذا كان المشهور من مذهب أهل السنة أنهم لايرون الخروج عن الأئمة وقتالهم بالسيف وإن كان فيهم ظلم ، كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن النبي .لأن الفساد في القتال والفتنة أعظم من الفساد الحاصل بظلمهم بدون قتال ولا فتنة. فلا يدفع أعظم الفسادين بالتزام أدناهما ولعله لا يكاد يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا وكان في خروجها من الفساد ما هو أعظم من الفساد الذي أزالته) [ منهاج السنة النبوية: 3/390 |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( ولهذا كان المشهور من مذهب أهل السنة أنهم لايرون الخروج عن الأئمة وقتالهم بالسيف وإن كان فيهم ظلم ، كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن النبي .لأن الفساد في القتال والفتنة أعظم من الفساد الحاصل بظلمهم بدون قتال ولا فتنة. فلا يدفع أعظم الفسادين بالتزام أدناهما ولعله لا يكاد يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا وكان في خروجها من الفساد ما هو أعظم من الفساد الذي أزالته) [ منهاج السنة النبوية: 3/390 |
#6
|
|||
|
|||
أخي!!
أفدنا بارك الله فيك..
__________________
قال شيخ الإسلام رحمه الله :" ولو كان كل ما اختلف مسلمان فى شىء تهاجرا لم يبق بين المسلمين عصمة ولا أخوة ولقد كان أبو بكر وعمر رضى الله عنهما سيدا المسلمين يتنازعان فى أشياء لا يقصدان الا الخير ......" |
#7
|
||||
|
||||
كم مرة وردت (عليمٌ حليم) في سورة البقرة وفي أي صفحة إن أمكن؟
من حفظك طبعاً
__________________
|
#8
|
|||
|
|||
موضوع جميل وفيه فوائد تنشيط للذهن
جزاكم الله حيرا
__________________
لاتظلمن اذا ما كنت مقتدرا فالظلم يرجع عقباه الى الندم تنام عيناك والمظلوم منتبه يدعوا عليك وعين الله لم تنم رب اغفر لي ولوالدي رب ارحمهما كما ربياني صغيرا |
#9
|
|||
|
|||
وفيك بارك اخي الكريم ,الحواب .الجزء الاول في سورة الرعد (افمن يعلم)والثاني سورة (الحجر) والثالث في سورة (النحل,وقال الله لاتتخذوا) والرابع سورة (الاسراء) والجزءالخامس في ءاخر الاسراء مع الكهف ,وان اردت ( بالسور )فهي الرعد, وابراهيم,(الحجر)(النحل )(الاسراء)(الكهف) بل وزد سورة مريم .و(طه)و(لاانبياء) وكل هذه السورالمتتالية لم تذكر فيها كلمة(ياايها), فسبحان منزل القرءان
__________________
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( ولهذا كان المشهور من مذهب أهل السنة أنهم لايرون الخروج عن الأئمة وقتالهم بالسيف وإن كان فيهم ظلم ، كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن النبي .لأن الفساد في القتال والفتنة أعظم من الفساد الحاصل بظلمهم بدون قتال ولا فتنة. فلا يدفع أعظم الفسادين بالتزام أدناهما ولعله لا يكاد يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا وكان في خروجها من الفساد ما هو أعظم من الفساد الذي أزالته) [ منهاج السنة النبوية: 3/390 |
#10
|
|||
|
|||
اظنك تقصد ,(والله غفور حليم) فان كذالك فاظنها مرتين ,اما (عليم حليم) فهي في سورة النساء والله اعلم وهاكم السؤال , ماهي اطول ءاية في القرءان واقصر ءاية
__________________
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( ولهذا كان المشهور من مذهب أهل السنة أنهم لايرون الخروج عن الأئمة وقتالهم بالسيف وإن كان فيهم ظلم ، كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن النبي .لأن الفساد في القتال والفتنة أعظم من الفساد الحاصل بظلمهم بدون قتال ولا فتنة. فلا يدفع أعظم الفسادين بالتزام أدناهما ولعله لا يكاد يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا وكان في خروجها من الفساد ما هو أعظم من الفساد الذي أزالته) [ منهاج السنة النبوية: 3/390 |
|
|