..........[ الصوتيـــــــــات ].......... التي بمقال (2)العبرة بنهاية الشيخ ربيع

[عماد عبد القادر]

..........

[ الصوتيـــــــــات ]
..........

(2)العبرة بنهاية الشيخ ربيع المدخلي (السلفية)! لا بنقص بدايته (الإخوانية)=(البدعية)!!

*****

فهذا الشيخ ربيع بن هادي المدخلي يصف الشيخ (ابن جبرين –رحمه الله-) بأنه : (إخواني ضيَّع دينه)!
[كما في هذا المقطع]


ويصف –كذلك- الشيخ محمد حسان، وجماعة أنصار السنة بأنهم (إخوان مسلمون)!
[كما في هذا المقطع]

قال الشيخ ربيع – [ كما في هذا المقطع-] مبيناً بشيء من التفصيل حاله عندما كان في صفوف الإخوان المسلمين : "في الإخوان المسلمين كل هذه الأمراض ؛ فيحب الذي كان من الإخوان : صوفي ، حلولي ... أي شيء ، يحبه ويواليه أكثر من إخوانه السلفيين ، وأنا جربت هذا ، جربت : مشيت مع شباب الإخوان المسلمين ، كنت والله إذا مشيت مع الخرافيين : يحبون رأسي ، وإذا رآني مع واحد سلفي فيقول كذا وكذا ؛ وأنا أتحداهم صراحة ، لأن أنا دخلت معهم لأصلح فاسدهم ، والله أنا قلت : أدخل معكم بشروط ، بشرط أن يربى الشباب –طبعا أنا (كان عندي قصور في العلم في ذلك الوقت)، وإلا والله ما كنت أدخل الحزبية -أعوذ بالله منها-.

وقال الشيخ ربيع المدخلي – [ كما في المقطع التالي - ] مخبراً عن علاقته بكتب الإخوان المسلمين ومنها كتب سيد قطب، وأنها قديمة ترجع إلى أيام الثانوية : "أنا ابتليت بقراءة كتبهم، (لكن أنا أميّز بين الحق والباطل)، أنا في الظلال أنا قرأته، وأنا في الثانوي، (وأعرف الأخطاء التي فيه)، أعرفها والله وأنا في الثانوي، (عرفنا أخطاءه) في الصفات، (أخطاءه) في العلوم الكونية ، (أخطاءه) في النواحي السياسية والاقتصادية! كلها عرفناها ونحن في الثانوي عرفناها ، ما أدري شبابنا إذا قرأوا هذه الكتب (يميزوها وإلا لا يميزوها)، والله (نحن ميزناها) ونحن في الثانوي".
نقول : مع أنَّهُ تقدَّمَ -قريباً- اعترافُهُ (!) بقصورِهِ العلميّ –آنذاك-!!.

ورغم هذه القدرة على التمييز التي كان الشيخ ربيع يدَّعيها (!) في نفسه –أيام الثانوية!- إلا أن هذا لم يمنع من تأثير الإخوان فيه! وتأثره بطروحاتهم تأثراً سلبيًّا كبيراً ووقوعه في حبائلهم كما أخبر هو –وفَّقَهُ الله- عن نفسه –في هذا المقطع- بالقول : "فهم ـ أي الإخوان المسلمين ـ عندهم الأسلوب الماسوني الخبيث اليهودي الصهيوني: (إذا أردت إسقاط فكرة فعليك بإسقاط رجالها)، فوالله ماعرفناهم إلا وهم يطعنون في علمائنا وبأساليب ماكرة مثلاً يعني فلان يمدحون البنا والمودودي والغزالي وسيد قطب ومدح ومدح ومدح ومفكرين وسياسيين ويعرفون الواقع وعلماؤنا هؤلاء يعني كانوا يحسبون لهم حساب لكن يهونون من شأنهم .

وقال – [ كما في هذا المقطع - ] مخبراً عن علاقته بالإخوان المسلمين ومساهمته في الترويج لأفكارهم وتدريسه لمناهجهم : "أَقرأُ لفلان وفلان وفلان ، فقههم وسياساتهم ، وسياسة ميكافيلي ، وسياسة الماسونية ، والمخابرات الأمريكية ، هذا الكلام الفارغ والضياع ، وكلها تبخرت ، والله لحفظ النصوص ، عشرة نصوص ، بل نص واحد خير من هذه الأشياء كلها .

أن الشيخ ربيعًا كان لا يزال يرى – حتى بُعَيد أزمة الخليج!- أنّ (سيّدًا) توصّل إلى أنّ المنهجَ السّلفيّ هو الحقُّ، ونصحَ (الإخوان) بأن يعمَلوا بنصيحته؛ ، فقال في شريط (جلسة في مسجد الرضا) والذي سجل بعد أحداث الخليج – [كما في المقطع التالي] : "إن سيد قطب (كان ينشد الحق)، ولهذا لو يسمع الإخوان (نصيحته) لانتهت الخلافات بينهم وبين السلفيين، (هذا الرجل بإخلاصه) و(حبه للحق) توصل إلى أن: لا بد أن يربى الشباب على العقيدة قبل كل شيء والأخلاق، العقيدة الصحيحة، وأظن قرأت في كتابة زينب الغزالي هذه، والله أعلم إذا كنتم قرأتم لها: أنه (كان يرشدهم إلى كتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب، وكتب الحركة السلفية).
يقول: أنا قرأت أربعين سنة صرفتها في حقول المعرفة الإنسانية، وغبشت على تصوري، وأنا إن شاء الله إذا وجدت الحق واتضح لي آخذ به.

وفي هذا الطور كان الشيخ ربيع يرى أنه لا فرق بين السرورية والإخوان ولا غيرهما؛ فالجميع أهل حديثٍ، إخوة على مشربٍ واحدٍ، ومنهج واحدٍ، وعلى قلب رجلٍ واحدٍ!!! حيث قال [ كما في المقطع التالي - ] جواباً على سؤال:
"السائل :يا شيخ نسمع هذه الأيام بعقيدة تسمى العقيدة السرورية ، الرجاء إعطاء نبذة عنها ولماذا سميت بهذا ؟
ج \ بالله اتركوا هذه التفرقة ، لا سرورية ولا إخوانية ولا هذه!! كلنا أهل الحديث إن شاء الله ، تستطيعوا أن تقضوا ، إن كان هناك تفرقة فلنقض على هذه الأشياء اللي تفرق بيننا ، فكلنا مشرب واحد ومنهج واحد وعلى قلب رجل واحد إن شاء الله ، اتركوا هذه الأشياء بارك الله فيكم ، وتكونوا إخوة - ان شاء الله لتكونوا إخوة إن شاء الله يوم القيامة - حفظنا الله وإياكم اتركوا هذه الأشياء وتحابوا وتصافوا تحابوا في الله" .

ونسمع الشيخ ربيعاً المدخلي [ هذا المقطع نستمع ] وهو يثني على من يحضر دروس (سفر الحوالي) ويصفه بأنه: (على خير)!!

ويثني في [ هذا المقطع يثني ] ثناءً عطراً على رسالة (منهج الأشاعرة في العقيدة) بالقول : "وفي هذه الأيام كتب الشيخ سفر كتيباً صغيراً ؛ يعني –ما شاء الله- : محكم ، جامع ، بيَّن فيه أصول هذه الطائفة"!!

لا، بل كان الشيخ ربيع المدخلي ينصح بعدم الانشغال بشريط الشيخ محمد بن هادي (لسنا مغفلين) -في الرد على (سفر الحوالي)-! وينصح بتركه! متعللاً بان سفراً الحوالي ومحمد بن هادي أَخَوان! وقد تعانقَا ، كما تستمعون إليه في هذا المقطع .

أعلن الشيخ ربيع –وفّقه الله- بعد أزمة الخليج الأولى -حربه على الإخوان المسلمين ، ولام السلفيين على سكوتهم ، وترك الردِّ عليهم فقال – [ كما في المقطع التالي ] - في شريط (جلسة في مسجد الرضا) والذي سُجّل بُعيد أزمة الخليج موجِّهاً كلامه للإخوان المسلمين بعد أن أثنى على سيد قطب : "الذي نأخذه على إخواننا السلفيين الذين يتعاطفون معهم أنهم ما ينتقدون، والله إنه كان الواجب ينفضون أيديهم منهم [أي: الإخوان]، عرفنا حقيقتكم .
خلاص اليوم آخر يعني هو الفيصل بيننا وبينكم، هذا الذي يجب ، بعدين الأمور تكشف لهم، وربما يأتي اليوم هذا الذي يقفون هذا الموقف"!.

ومن باب الفائدة : فقد قال الشيخ زيد بن هادي المدخلي –كما في المقطع التالي- جوابا على السؤال: إذا طلبني مبتدعة لأذهب إلى مسجدهم لوعظهم وإلقاء الخطب، فهل علي الذهاب أم أرفض؟.
الجواب: لا، لا ترفض، إذا طلبوا أهل البدع في المسجد أن تخطبهم أو تعظهم أو تقيم ندوة أو محاضرة، ولكن عليك أن تهدف على البدع التي هم واقعون فيها، تهدف عليها وتبين ضررها وتدلل من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية، فلعل الله-عز وجل-يهدي بالكلمة والموعظة والخطبة من يهدي من عباده فيكون لك الأجر، والله أعلم".
هذا من جهة.

[عماد عبد القادر]

وهذا ملف مضغوط بكامل المقاطع لمن لم يستطع التحميل والسماع ...

تفضل من هنا

[أبوجابر الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد عبد القادر

وهذا ملف مضغوط بكامل المقاطع لمن لم يستطع التحميل والسماع ...

تفضل من هنا

بارك الله فيك على هذا الجهد

لكن أخي الملفات في الملف المضغوط غير صحيحة, حيث تفتح بصيغة Note فلعلك تعاود جمعها وجزاك الله خير

[عماد عبد القادر]

والله أعلم لعل هنالك خلل .....
لن يظهر لك غير ملف واحد فقط ويفتح بأي ملف صوتي....

[عماد عبد القادر]

يرفع :

لمن لم يراه
لمن تجاهله
لمن غض الطرف عنه
لمن احمرت أُنوفهم
لمن لم يفرق بين الخيار والفقوس وظنهم إخوان ( لا أقصد الإخوان المسلمين ) فتنبه
لمن لا يعلم ما تحته فرس أم حمار _ أجلكم الله _
لمن ما زال يجمع نقاط الجنسية
لمن يخاف النقد ويحسب نفسه بالحسنية
لمن يتناقض ويتخبط ولم يضحك من شر هذه البلية
لمن غابت عنه هذه الحقائق السنية
لمن ما زال ينكر أن الحي لا تأمن عليه الفتنة
لمن لا يعلم من هو مفرق الدعوة السلفية

[أبو أروى]

أخي عمادا :
رابط مقطع ( الشيخ ربيع : لا فرق بين السرورية والإخوان فالكل أهل الحديث )
لا يعمل عندي أرجو إصلاحه ، بارك الله فيك .

[عماد عبد القادر]

تفضل أخي

من هنا

[أبو أروى]

بوركت أخي الحبيب

[عماد عبد القادر]

أحسن الله لكم .............

[عماد عبد القادر]

يرفع لم نسي أو تناسى مضمون الصوتيات وتغافل ...............


لا توريث الراية في شخص ما ...

أخطأ الألباني في قوله ( حامل راية ،،، ) لأنه غير معصوم والحي لا تأمن عليه الفتنة ...
وهذا اجتهاده رحمه الله فيما بدا له ..

وصدق الألباني في قوله ( فيه شدة ,, ) لأنه غير معصوم ...! والحي لا تأمن عليه الفتنة ...
وهذا اجتهاده رحمه الله فيما بدا له ..

الدعوة السلفية قائمة وباقية وليست حكراً على أحد .....

إلا إن كان هذا من الملكية الفكرية !!
وحقوق الطبع محفوظة ..