أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
23785 | 97777 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
|||
|
|||
اقتباس:
ولْيُضَف هذا الرد إلى جملة الردود القويّة على حُطيئات هذا الزمان.. والله المستعان |
#12
|
|||
|
|||
أين مدون ضربات الزلازل أبا تركي فإنه من أقوى الضربات الزلزالية للشركة العامة للتبديع ،
فلا يفوتك أخي الكريم ، الله أكبر يا شيخ إبراهيم ، لقد تتبعتَه زنقةً زنقةً داراً داراً ، هل سيبدأ الربيع السلفي ؟ فقد سئمنا خريف ربيع! وهل سنشهد انتفاضات قريبة من العلماء على الغلو وأهله ؟ إلى الأمام لا رجوع ! اللهم عجل ،فإن بوادر الوسطية والاعتدال تلوح في الأفق، كتابك يارحيلي يستحق الرحلة لشرائه ، ونشره ؛ ليستيقظ من كان له قلب. |
#13
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#14
|
|||
|
|||
[quote=أبو الحارث باسم خلف;176676]الحمد لله...
ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله... أذكر حينما قرأتُ انتقاد الشيخ عبيد للشيخ الرحيلي قلت إن الرحيلي سوف يرد - متمنيا ذلك -... لعلمي بمنزلة الشيخ الرحيلي العلمية وعنايته بمسائل العقيدة والمنهج.. وعنايته الشديدة بكتب شيخ الإسلام ابن تيمية... وأنه إذا كتب... فقد كتب! وها هو الرد قد أتى... رد وأي رد! إذا أجزت لنفسي عنوة هذا الكتاب أقول: (عندما يتكلم العلم)! برّكوا يا إخوة... اللهم بارك اللهم بارك... حفظ الله الشيخ الرحيلي وزاده من فضله.... وإذا سمحتم لي فأقول على نسق توقعي السابق... الشيخ الرمضاني سيرد! وهل سنرى: ومرة ثالثة: رفقا أهل السنة بأهل السنة...؟! ولا أنسى شكر الأخ المكرم أبي حفص على هذا النقل المميز... وأسأل الله أن يثقل به موازينكم... قد أتممت قراءة الكتاب وفيه من الحجج والفوائد والبراهين ما تقر به أعين طالبي الحق... **************** |
#15
|
|||
|
|||
...فرغتُ -توّاً-وفي مجلس واحد-من قراءة كتاب الشيخ إبراهيم -تاماً-، وقد ألفيته كتاباً مُحْكَماً ، علمياً ، رحيماً ، شفيقاً..
حرّر فيه مسائل عدة تحريراً دقيقاً.. ويشهد الله أني انتفعتُ به -جداً-.. ولكن هذا لا يعني -بحالٍ- الكمال! أو العصمة! وقد أوردتُ هذا الاستدراكَ من باب التحفّظ، وحتى لا أعين المتصيّدين على تصيّدهم! هذا ما نريد: العلم. الحلم. الرحمة. الصبر. هضم النفس... ..أكرر شكري ودعائي لفضيلته . وأما الشيخ عبيد الجابري -هداه الله ووفقه-؛ فقد كانت لي معه جولات وجولات-سابقات-؛ كشفت فيها جوانب -عدة-من استعجاله ،واستعدائه،واستعلائه!! وإلى الآن : لا ردٌّ ولا خبرٌ !! فلعله-وفقه الله لرضاه-يتأنى -أكثر-في مواقفه الحادة البعيدة عن منهج السلف ، وسلوك السلف ؛ ويراجع نفسه في كثير من أحكامه الانفعالية الباطلة -السابقة-وهي كثيرة-.. والرجوعُ إلى الحق منقبةٌ.. |
#16
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله
اقتباس:
وجزى الله شيخنا الرحيلي حفظه الله على صدعه بالحق . وجزى الله الأخ المشرف الحبيب عمر على نقله . أخوكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا. |
#17
|
|||
|
|||
حقيقةً ؛ ردُّ الشيخِ إبراهيمٍ رائعٌ -جداً- ، ولقد أحسن -حفظه اللهُ- الدفاعَ -بالحقِّ- عن نفسِه ، مع أن هذا لا يَعني الكمالَ والعصمةَ -كما ذكر فضيلةُ الشيخِ عليٍّ الحلبيِّ- حفظه اللهُ- ، فمثلاً ؛ اعتراضُ الشيخِ إبراهيمٍ على الشيخِ عُبيدٍ لكونِ الأخيرِ يجوِّزُ قبولَ الحقِّ من الشيطانِ ، أقولُ : هذه التخطئةُ بحاجةٍ للنقاشِ والأخذِ والردِّ ، ولا تُسلَّمُ للشيخِ إبراهيمٍ ، وعلى كلِّ حالٍ نقولُ : جزى اللهُ الشيخَ الرحيليَّ خيراً على هذا الكتابِ المُفيدِ -جداً- لطلابِ العلمِ ، وأسألُ اللهَ أن ينفعنا وإياكم به ، إنه وليُّ ذلك والقادرُ عليه .
__________________
[SIZE="6"][FONT="Tahoma"][SIZE="5"][COLOR="Red"][CENTER][SIZE="4"] [SIZE="3"]قال ابن القيم رحمه الله تعالى : وقت الإنسان هو عمره في الحقيقة ، وهو مادة حياته الأبدية في النعيم المقيم ، فمن كان وقته لله وبالله فهو حياته وعمره وغير ذلك ليس محسوباً من حياته ، فإذا قطع وقته في الغفلة والسهو والأماني الباطلة وكان خير ماقطعه النوم والبطالة ، فموت هذا خير من حياته [/SIZE][/SIZE][/CENTER] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE] |
#18
|
|||
|
|||
رد مفــــــــحـــــــــم ،جزى الله الشيخ إبراهيم (الذي كان يسرح ويمرح -على حد تعبير إخواننا .....-في المدينة مع الشيخ علي حسن، وليتنا كنا نسرح ونمرح معهم-إبتسامة-)خير الجزاء.
__________________
قال الشيخ ربيع: وكان من أقوم الدعاة إلى الله بهذه الصفات الشيخ بن باز -رحمه الله- وهو مشهور بذلك والشيخ عبد الله القرعاوي - رحمه الله- فلقد كان حكيماً رفيقاً لا يواجه الناس بسوء ولا فحش ولقد انتشرت دعوته بهذه الحكمة من اليمن إلى مكة ونجران في زمن قصير وقضى بعد عون الله بدعوته الحكيمة على كثير من مظاهر الجهل والشرك والبدع ، وكان من أبعد الناس عن الشدة والتنفير وكان يشبهه في أخلاقه : الحلم والحكمة والأناة والرفق تلميذه النجيب الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي -رحمه الله- فقد ساعد في نشر الدعوة السلفية شيخه القرعاوي رحمه الله بهذه الأخلاق وبالعلم الذي بثه وكانا لا يسبان بل ولا يهجران أحداً حسب علمي ويأتيهم الجاهل والفاسق والزيدي والصوفي فيتعاملان معهم بالعلم والحلم والرفق والحكمة الأمور التي تجعل هذه الأصناف تقبل الحق وتعتنق الدعوة السلفية الخالصة . |
#19
|
|||
|
|||
اقتباس:
لا يردّون !
و هل عندهم حجج يردون بها غير الافتراء ؟! هم عندهم رسائل وأحكام يوصلونها إلى الأتباع ولا يهم الأدلة فأصحابهم لا يطالبونهم بها !
__________________
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ . وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ . |
#20
|
|||
|
|||
اقتباس:
...وهذا -يقيناً-من كذباتهم الكثيرات! فلا أذكر-ألبتة-أني خرجت مع فضيلة الشيخ إبراهيم -حفظه الله-إلى أي مكان-في (المدينة)-أو غيرها -قبلاً وبعداً-.. نعم؛ أحرص على زيارته في منزله -(مرة واحدة -فقط-)- كلما سنح لي ذلك -عند زياراتي إلى (المدينة)-.. لكن القوم -هداهم الله-يفترون ، ثم يجعلون افتراءاتهم من باب (وجوب الأخذ بخبر الثقة)!!!! |
|
|