أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
13918 97777

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > منبر القرآن وعلومه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 01-26-2011, 07:51 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 7,435
افتراضي


بارك الله في الإخوة ووفّقهم لكل خير
هاكم الفائدة التي نقلتُ منها السؤال :

قال السخاوي ( ت 902 هـ ) في " الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر " ( ص 1038 ) : قال ابن حجر للشهاب الرِّيشي مرّة وهو جالس في محراب المنكوتمرية، والشهاب بحذاء المحراب أيضاً : يا شهاب الدين، هل تعرف في القرآن ( الرحيم الرحمن ) ؟ فبادر إلى إنكار ذلك، مع كونه ماهراً في حفظ القرآن، بل ومن القرّاء، واستمر يُبالغ في الإنكار وشيخنا ساكت وهو يُكثر التبسّم، وأطال في ذلك، فقال له : يا شهاب، ارفع رأسك وانظر تُجاهَك، فرفع رأسه، فرأى بصدر الإيوان المقابل له مكتوباً : بسم الله الرحمن الرحيم ( الرحمن * علّم القرءان )، فكانت هذه من الفوائد الجليلة، واستحسنها الجماعة .
__________________
.

((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 01-26-2011, 10:30 AM
أبو عبدالرحمن الليبي أبو عبدالرحمن الليبي غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الدولة: ليبيا
المشاركات: 72
افتراضي

[SIZE="6"]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شكر الله مشاهدة المشاركة
اظنك تقصد ,(والله غفور حليم) فان كذالك فاظنها مرتين ,اما (عليم حليم) فهي في سورة النساء والله اعلم وهاكم السؤال , ماهي اطول ءاية في القرءان واقصر ءاية
أطول آية آية الدَّين [سورة البقرة] والله أعلم
وأقصر آية [مدهامَّتان] سورة الرحمن ..والله أعلم


والسؤال : قولهم " بل هم ـ بل ـ قليلا ـ تعالى ـ قل ..
هذا ضبط لسورة من القرآن العظيم ، فما السورة وفي أي موضع من السورة ؟؟؟
__________________
قال شيخ الإسلام رحمه الله :" ولو كان كل ما اختلف مسلمان فى شىء تهاجرا لم يبق بين المسلمين عصمة ولا أخوة ولقد كان أبو بكر وعمر رضى الله عنهما سيدا المسلمين يتنازعان فى أشياء لا يقصدان الا الخير ......"
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 01-26-2011, 11:10 AM
أبوعبدالرحمن الأثري أبوعبدالرحمن الأثري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الأردن
المشاركات: 210
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شكر الله مشاهدة المشاركة
اظنك تقصد ,(والله غفور حليم) فان كذالك فاظنها مرتين ,اما (عليم حليم) فهي في سورة النساء والله اعلم وهاكم السؤال , ماهي اطول ءاية في القرءان واقصر ءاية
أطول آية [فسيكفيكهم الله ]
أقصر آية[مدهامَّتان]
__________________
قال الشيخ ربيع سدده الله
الحدادية لهم أصل خبيث، وهو أنهم إذا ألصقوا بإنسان قولاً هو بريء منه ويعلن براءته منه، فإنهم يصرون على الاستمرار على رمي ذلك المظلوم بما ألصقوه به، فهم بهذا الأصل الخبيث يفوقون الخوارج


----------------------
باسل عوض الله يوسف
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 01-26-2011, 11:27 AM
أبو عبدالرحمن الليبي أبو عبدالرحمن الليبي غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الدولة: ليبيا
المشاركات: 72
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالرحمن الأثري مشاهدة المشاركة
أطول آية [فسيكفيكهم الله ]
أقصر آية[مدهامَّتان]
أخي ! بارك الله فيك
هذه أطول كلمة في القرآن وليست أطول آية
..
__________________
قال شيخ الإسلام رحمه الله :" ولو كان كل ما اختلف مسلمان فى شىء تهاجرا لم يبق بين المسلمين عصمة ولا أخوة ولقد كان أبو بكر وعمر رضى الله عنهما سيدا المسلمين يتنازعان فى أشياء لا يقصدان الا الخير ......"
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 01-26-2011, 01:19 PM
شكر الله شكر الله غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 124
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالرحمن الأثري مشاهدة المشاركة
أطول آية [فسيكفيكهم الله ]
أقصر آية[مدهامَّتان]
اخطات في الاولى يااباعبدالرحمن واصبت في الثانية , فلازال السؤال قائما
__________________
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( ولهذا كان المشهور من مذهب أهل السنة أنهم لايرون الخروج عن الأئمة وقتالهم بالسيف وإن كان فيهم ظلم ، كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن النبي .لأن الفساد في القتال والفتنة أعظم من الفساد الحاصل بظلمهم بدون قتال ولا فتنة. فلا يدفع أعظم الفسادين بالتزام أدناهما ولعله لا يكاد يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا وكان في خروجها من الفساد ما هو أعظم من الفساد الذي أزالته) [ منهاج السنة النبوية: 3/390
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 01-26-2011, 04:45 PM
أبو أروى أبو أروى غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: بلد ليبيا ــ حفظها الله ــ
المشاركات: 62
افتراضي

السلام عليكم

والسؤال : قولهم " بل هم ـ بل ـ قليلا ـ تعالى ـ قل ..

هذا ضبط لسورة من القرآن العظيم ، فما السورة وفي أي موضع من السورة ؟؟؟


الإجابة:

سورة النمل ، الثمن الاول في جزء: ( قل الحمد لله ) عند نهاية كل آية.
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 01-26-2011, 06:32 PM
شكر الله شكر الله غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 124
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن الليبي مشاهدة المشاركة

أطول آية آية الدَّين [سورة البقرة] والله أعلم
وأقصر آية [مدهامَّتان] سورة الرحمن ..والله أعلم


والسؤال : قولهم " بل هم ـ بل ـ قليلا ـ تعالى ـ قل ..
هذا ضبط لسورة من القرآن العظيم ، فما السورة وفي أي موضع من السورة ؟؟؟[/size]
جزيت خيرا يااباعبدالرحمن لكن سؤالك صعب هذه المرة ومبهم ايضا اظن ان بعض هذه الكلمات تكررت في النصف الاخير من سورة (المومنون) وكذالك في (النحل) والله اعلى واعلم
__________________
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( ولهذا كان المشهور من مذهب أهل السنة أنهم لايرون الخروج عن الأئمة وقتالهم بالسيف وإن كان فيهم ظلم ، كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن النبي .لأن الفساد في القتال والفتنة أعظم من الفساد الحاصل بظلمهم بدون قتال ولا فتنة. فلا يدفع أعظم الفسادين بالتزام أدناهما ولعله لا يكاد يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا وكان في خروجها من الفساد ما هو أعظم من الفساد الذي أزالته) [ منهاج السنة النبوية: 3/390
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 01-26-2011, 11:43 PM
أبو عبدالرحمن الليبي أبو عبدالرحمن الليبي غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الدولة: ليبيا
المشاركات: 72
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شكر الله مشاهدة المشاركة

جزيت خيرا يااباعبدالرحمن لكن سؤالك صعب هذه المرة ومبهم ايضا اظن ان بعض هذه الكلمات تكررت في النصف الاخير من سورة (المومنون) وكذالك في (النحل) والله اعلى واعلم
وفيك بارك الله أيها المبارك!!
إجابة موفقة أخي أبا أروى ...
وإليكم السؤال الثاني وهذا السؤال يتعلَق بعلم الرَّسم القرآني: وأظنُّه أخف وأسهل من الأول ..
ماذا نعني بقولنا " النمل الحجر سمعوا الرعد دخلوا الكهف؟؟
__________________
قال شيخ الإسلام رحمه الله :" ولو كان كل ما اختلف مسلمان فى شىء تهاجرا لم يبق بين المسلمين عصمة ولا أخوة ولقد كان أبو بكر وعمر رضى الله عنهما سيدا المسلمين يتنازعان فى أشياء لا يقصدان الا الخير ......"
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 01-27-2011, 01:49 AM
أبو عبدالرحمن الليبي أبو عبدالرحمن الليبي غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الدولة: ليبيا
المشاركات: 72
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شكر الله مشاهدة المشاركة
اخطات في الاولى يااباعبدالرحمن واصبت في الثانية , فلازال السؤال قائما
قال محمد عبد العظيم الزرقاني صاحب مناهل العرفان في علوم القرآن:
آخر ما نزل آية الدين في سورة البقرة أيضا وهي قوله سبحانه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً فَاكْتُبُوهُ} إلى قوله سبحانه: {وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} وهي أطول آية في القرآن
وجاء أيضا في كتاب "نزول القرآن وتاريخه وما يتعلق به"
أن آخر آية نزلت آية الدين { ياأيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه } وهي أطول آية في القرآن
.
__________________
قال شيخ الإسلام رحمه الله :" ولو كان كل ما اختلف مسلمان فى شىء تهاجرا لم يبق بين المسلمين عصمة ولا أخوة ولقد كان أبو بكر وعمر رضى الله عنهما سيدا المسلمين يتنازعان فى أشياء لا يقصدان الا الخير ......"
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 01-29-2011, 01:22 AM
شكر الله شكر الله غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 124
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن الليبي مشاهدة المشاركة
قال محمد عبد العظيم الزرقاني صاحب مناهل العرفان في علوم القرآن:
آخر ما نزل آية الدين في سورة البقرة أيضا وهي قوله سبحانه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً فَاكْتُبُوهُ} إلى قوله سبحانه: {وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} وهي أطول آية في القرآن
وجاء أيضا في كتاب "نزول القرآن وتاريخه وما يتعلق به"
أن آخر آية نزلت آية الدين { ياأيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه } وهي أطول آية في القرآن
.
جزيت خير لكن القول الاقرب الى الصواب والله اعلم ان اخر ءاية نزلت هي قوله تعالى ,واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى كل نفس ماكسبت وهم لايظلمون,(البقرة) وعاش النبي صلى الله عليه وسلم بعدها تسع ليال والله اعلم
__________________
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( ولهذا كان المشهور من مذهب أهل السنة أنهم لايرون الخروج عن الأئمة وقتالهم بالسيف وإن كان فيهم ظلم ، كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن النبي .لأن الفساد في القتال والفتنة أعظم من الفساد الحاصل بظلمهم بدون قتال ولا فتنة. فلا يدفع أعظم الفسادين بالتزام أدناهما ولعله لا يكاد يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا وكان في خروجها من الفساد ما هو أعظم من الفساد الذي أزالته) [ منهاج السنة النبوية: 3/390
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:32 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.