هل من هدي السلف (تقمس طريقة الشيخ في الالقاء والسمت !!) المدرسة الرسلانية انموذجا!

[أبوجابر الأثري]

هل من هدي السلف (تقمص طريقة الشيخ في الالقاء والسمت !!) المدرسة الرسلانية انموذجا!

في كل يوم نرى العجب العجاب من اخواننا الغلاة ، لما وقعوا فيه من فساد في طريقة التعامل مع هدي السلف في التعامل مع العلماء والشيوخ و كذلك التعامل مع من يقع في الخطأ من أهل السنة

لكن ان يصل الامر الى تقمس حركات و سكنات و صوت و سمت ( الشيخ !!)

فماذا تركنا للصوفية و من لف لفهم !!

وهذه عينة من ( المدرسة الرسلانية ) و عينات من تلاميذ الشيخ محمد رسلان - وفقه الله-

فهل الشيخ رسلان على علم بذلك؟ وهل يرضى بذلك ؟!!

العينة الاولى :
وهذه العينة تكاد تكون نسخة شبه الاصل!!!!

في الدروس:
https://safeshare.tv/x/G9E21pOfIkU
في الخطبة:
https://safeshare.tv/x/Q1BT0SziEig


العينة الثانية :
في الدروس:
https://safeshare.tv/x/IsrpOjXpXrI
في الخطبة:
https://safeshare.tv/x/SwjR49pdJKU


العينة الثالثة:
في الدروس:
https://safeshare.tv/x/HO66YvL3YOs
في الخطبة:
https://safeshare.tv/x/4ca3MS32u-4


علما هناك عينات اخرى ،و يكفي بما تم نقله ،
وليعلم ان طريقة مدرسة " الغلاة " في عصرنا الحاضر انتجت لنا من الاصول وكذلك الفروع ما لم يكن معروفا في عهد سلفنا و علمائنا من أهل السنة ، فكان حتما بيان الحق في ذلك و تنبيه من يقع في الاغترار بهم وبطريقتهم

فالسؤال الان :

هل مثل هذا من هدي السلف ؟!!

الرجاء اثراء الموضوع لمن عنده علم بالدليل في هذه المسألة

و نسأل الله ان يوفقنا جميعا الى سواء السبيل....

[أبو عبد الله عادل السلفي]

حقيقة لا أدري هل هو من هدي السلف أم لا، لكن ثبت عن بعض علمائنا فعلهم ذلك كالعلامة العثبمين مع شيخه العلامة السعدي.
يقول الشيخ العثيمين:
كنا ونحن طلبة عند الشيخ عبدالرحمن السعدي ، نقتدي
حتى أفعاله وحركاته ، حتى خطي كان طيباً قبل أن أبدأ
الدراسة عليه ، فلما بدأت الدراسة صرت أقلد كتابته -
وكانت كتابته رديئة - فتركت خطي ، كل ذلك من محبتنا
له ، واتخاذه قدوة لنا ، اقتدينا حتى في الكتابة .

وكذلك ممن رأيته يقلد شيخه، الشيخ كمال السيوطي يقلد الشيخ أبو إسحاق الحويني في حركاته وطريقة كلامه. وهناك أيضا من يقلد الشيخ مقبل الوادعي في طريقة كلامه، وهو من طلبته المصريين نسيت اسمه.

[أبوجابر الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله عادل السلفي

حقيقة لا أدري هل هو من هدي السلف أم لا، لكن ثبت عن بعض علمائنا فعلهم ذلك كالعلامة العثبمين مع شيخه العلامة السعدي.
يقول الشيخ العثيمين:
كنا ونحن طلبة عند الشيخ عبدالرحمن السعدي ، نقتدي
حتى أفعاله وحركاته ، حتى خطي كان طيباً قبل أن أبدأ
الدراسة عليه ، فلما بدأت الدراسة صرت أقلد كتابته -
وكانت كتابته رديئة - فتركت خطي ، كل ذلك من محبتنا
له ، واتخاذه قدوة لنا ، اقتدينا حتى في الكتابة .

وكذلك ممن رأيته يقلد شيخه، الشيخ كمال السيوطي يقلد الشيخ أبو إسحاق الحويني في حركاته وطريقة كلامه. وهناك أيضا من يقلد الشيخ مقبل الوادعي في طريقة كلامه، وهو من طلبته المصريين نسيت اسمه.

جزاك الله خيرا

لكن كما هو متقرر ( العلماء يُحتج لهم لا بهم )

اذا كان التقليد الشيخ امر عفوي و جبلي و يكون في البدايات لتأثر الطالب به قد يكون امرا مقبولا
ثم اذا شد عوده ورسخ في العلم كانت له طريقته الخاصة
لكن ان يكون امرا متعاقبا عليه بين شريحة كبيرة من الطلبة هذا الذي نريد دليل عليه و نص من هدي السلف
اما تتبع حركات وسكنات الشيخ وطريقة لبسه و طريقة مشيه و و و !! لم نعهده من علمائنا و مشايخنا

اليس الاولى ان يكون النبي صلى الله عليه وسلم القدوة في ذلك !!

[أبو سلمى رشيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوجابر الأثري

اليس الاولى ان يكون النبي صلى الله عليه وسلم القدوة في ذلك !!

أحسنتَ
وَبمراجعة كلام الشيخ "بكر بن عبد الله أبو زيد" -رحمه الله- في كتابه "بدع القراء" نجد كلاما نفيسا
ونجد كلام معاوية بن قرة : (لَوْلاَ أَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ حَوْلِي لَرَجَّعْتُ كَمَا رَجَّعَ)

[محب السلف الصالح الجزائري]

أخي جابر فليكن عقلك أكبر من علمك.

طالما أن هؤلاء الإخوة لم يفعلوا ما هو محظور، فهم في سعة من أمرهم.

وتقليدهم لشيخهم لا حرج فيه إن شاء الله.

كما كان الصحابة يفعلون ذلك مع النبي صلى الله عليه وسلم.

فهؤلاء جمعوا بين تقليدهم لشيخهم، وعدم مخالفتهم للرسول عليه الصلاة والسلام.

حتى لو خالف شخص السنة، التي اصطلح الفقهاء على تسميتها بالمستحب؛ فلا حرج عليه: إذ فاعلها مأجور وتاركها لا يعاقب.

[عبد الله زياني]

الذي لازم شيخه ربما عشر أو عشرين سنة, سيتأثر به ولا بد. لعل في حديث الجليس الصالح وليس السوء والمرء على دين خليله شاهد لهذا.

لكن! هل هؤلاء درسوا على الرسلان سنوات كي يتأثروا به هكذا؟ بصراحة, شاهدت الفيديو الأول واستنكرته نفسي جدا.

[الأثري العراقي]

بغض النظر عن صلب الموضوع وفحواه
أُوافقك في أن العينة ( الأُولى ) ، و ( الثالثة ) نسختان طِبق الأصل مِن الشيخ ( رسلان )
وأما العينة ( الثانية ) ؛ فلا أراها مطابقة للشيخ !

[مروان السلفي الجزائري]

بسم الله الرحمن الرحيم و بعد :

نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن التكلف في كل شيء .

قال الله تعالى‏: ‏‏( ‏قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين‏ )‏ .‏

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال ‏:‏‏"‏نهينا عن التكلف‏"‏‏.‏ ‏‏رواه البخاري‏ .

فإن كان تقليدهم لشيخهم موافقة فلا حرج !

و إن كان الأمر - كما هو الظاهر و الله أعلم - تكلفا فهدا الأمر فيه حرج .

[أبوجابر الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السلف الصالح الجزائري

أخي جابر فليكن عقلك أكبر من علمك.

طالما أن هؤلاء الإخوة لم يفعلوا ما هو محظور، فهم في سعة من أمرهم.

وتقليدهم لشيخهم لا حرج فيه إن شاء الله.

كما كان الصحابة يفعلون ذلك مع النبي صلى الله عليه وسلم.

فهؤلاء جمعوا بين تقليدهم لشيخهم، وعدم مخالفتهم للرسول عليه الصلاة والسلام.

حتى لو خالف شخص السنة، التي اصطلح الفقهاء على تسميتها بالمستحب؛ فلا حرج عليه: إذ فاعلها مأجور وتاركها لا يعاقب.

أخي مروان:
لو كان الامر بالعقل لرأيت كلاما مغايرا

لكن نحن في مقام تحكيم ( نصوص الشرع)

قولك : تقليدهم لشيخهم لا حرج فيه إن شاء الله.

هذا ليس على اطلاقه! بل كثير من السلف ينفرون طلبتهم عن تقليدهم و هذا معلوم من سيرهم

قولك :كما كان الصحابة يفعلون ذلك مع النبي صلى الله عليه وسلم.

هذا قياس لا محل له!
لاننا كلنا مخاطبون باتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم
بل اختلف العلماء و منهم الاصوليين هل اتباع النبي صلى الله عليه وسلم ف الاشياء الجبلية
كالاكل و المشي واللباس
يكون سنة ( تعبدا) ام لا؟!

فكيف يقاس به على غيره من البشر وان كانوا علماء !!

قولك :فهؤلاء جمعوا بين تقليدهم لشيخهم، وعدم مخالفتهم للرسول عليه الصلاة والسلام.

اما تقليدهم لشيخهم فمردود ، لان الاصل اتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم
و عدم مخالفتهم للرسول هذا ما نطالب الدليل عليه!

القول :حتى لو خالف شخص السنة، التي اصطلح الفقهاء على تسميتها بالمستحب؛ فلا حرج عليه: إذ فاعلها مأجور وتاركها لا يعاقب.

من المتقرر عند علماء الاصول ان "المستحب" لا يكون كذلك الا اذا دل عليه دليل بذلك!
فما هو الدليل على استحباب هذه الطريقة في تقليد الشيوخ
في الحركات والسكنات والهمسات والسمت والكلام ....الخ!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله زياني

الذي لازم شيخه ربما عشر أو عشرين سنة, سيتأثر به ولا بد. لعل في حديث الجليس الصالح وليس السوء والمرء على دين خليله شاهد لهذا.

لكن! هل هؤلاء درسوا على الرسلان سنوات كي يتأثروا به هكذا؟ بصراحة, شاهدت الفيديو الأول واستنكرته نفسي جدا.

لا ننكر تأثر الطالب بشيخه ، لكن ان يكون هذا " التأثر" محل ولاء و براء
و محل التستر من ورائه ، بمعنى:
انه يكون سلفيا "قحا" بتقليد شيخه وان كان على غير الجادة !
فهذا الذي يُستنكر ولا يمكن نسبه الى هدي السلف

وطريقة الغلاة اليوم معروفة بالتستر وراء تقليد الشيوخ وادعاء محبتهم و احترامهم ولزوم غرزهم!
في حين ان لسان حالهم ينخرون في السلفية نخرا
( ولا اعني هؤلاء الذين مثلت بهم)
وانما الكلام عاما ( تقريريا)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروان السلفي الجزائري

بسم الله الرحمن الرحيم و بعد :

نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن التكلف في كل شيء .

قال الله تعالى‏: ‏‏( ‏قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين‏ )‏ .‏

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال ‏:‏‏"‏نهينا عن التكلف‏"‏‏.‏ ‏‏رواه البخاري‏ .

فإن كان تقليدهم لشيخهم موافقة فلا حرج !

و إن كان الأمر - كما هو الظاهر و الله أعلم - تكلفا فهدا الأمر فيه حرج .

اخي مروان :
هذا ليس دليلا على مشروعية ما فعله و يفعله هؤلاء!
اين الدليل أو بيان هدي السلف في ما فعلوه ويفعلونه
بوركتم

[الزيلعي]

هذا غريب جدا شخص تأثر بشخص في كلامه ومشيه وإلقائه بسبب الدراسة عليه وتتلمذ على يديه هل يعد هذا نقيصة في المتأثر فضلا أن يكون في المؤثر ..ومادخل الرسلان في تأثر هؤلاء حتى يكون قد أنتج هذا الذي أنت به تلوم ...؟!!فهل قال لهم تأثروا بي في حركاتي وأدائي وصوتي ؟؟؟ وأنت إذا نظرت إلى تلاميذ من أنت وأنا قد رضينا بهم منهجا وسلوكا لوجدت أمثال هؤلاء وربما أكثر منهم؟
فليكن النقد سليما من التحامل والتهارش فالإنصاف عزيز...وقد نقل لك شأن العلامة العثيمين مع شيخه العلامة السعدي...ثم لما جاءك البيان فصلت بين من لم يرسخ وبين من رسخ ...وكان الكلام بدءا مطلقا...ولوجيء لك بما رسخ ماذا ستصنع ؟وهل في هذا تثريب على رسلان ,,أمركم عجيب ...فعلينا أن نتكلم بعلم وإنصاف...وإلا كان خزن اللسان خير لنا...والله المستعان...