أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
44440 104572

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-10-2013, 05:13 PM
الشيخ أكرم زيادة الشيخ أكرم زيادة غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 403
افتراضي هل مَنَعَتْ مِصْرُ إِرْدَبَّهَا؟!

الحمد لله القائل:


{فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا}.


[الكهف: 110]


والصلاة والسلام على نبيه الكريم القائل:


«مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لَا يُدرى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُ»


رواه ابن حبان (7182) عن عمار بن ياسر، وصححه شيخنا.


وبعد:


فقد استمعت بقلبي وعقلي ـ عبر التسجيل، خلال رحلتي في (كينيا) ـ لنقاش دار بين شيخنا الإمام الألباني ـ رحمه الله تعالى ـ وبين بعض الأشخاص، وكان النقاش يدور حول إصلاح المجتمع، وإصلاح الأمة، وكان شيخنا الإمام ـ رحمه الله تعالى ـ يقرر أن طريق الصلاح والإصلاح لا بد وأن تكون من قاعدة المجتمع والناس.. وبالتصفية والتربية.. وبالأخلاق والمعاملات الإسلامية.. وليس من خلال تغيير رأس هرم السلطة، كما يحلو لكثير من العاملين للإسلام ـ وبه ـ أن يفهموه، وكان ـ رحمه الله تعالى ـ يستدل على ذلك بقول الله تعالى:


{وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}.


[الأنعام: 153]


ويشرح فهمه السلفي القويم الراسخ، والمستند لنصوص الشرع، وواقع الناس والحياة المُعَاش، لحديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم الذي رواه جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ:


«كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ, فَخَطَّ خَطًّا، وَخَطَّ خَطَّيْنِ عَنْ يَمِينِهِ، وَخَطَّ خَطَّيْنِ عَنْ يَسَارِهِ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ فِي الْخَطِّ الأَوْسَطِ، فَقَالَ:


«هَذَا سَبِيلُ الله»


ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ :


{وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ}».


رواه ابن ماجه (11) وصححه شيخنا.


ويقرر بلهجته ولغته البسيطة المحببة، أنه يفهم من هذا الحديث أن الْخَطِّ الأَوْسَطِ خط طويل، ونحن نسير فيه مهما طال، والنتيجة ـ كما الوسيلة ـ معروفتان، وهي كما فهمها ـ قبلُ ـ الشاعر الجاهلي امرؤ القيس القائل:


بَكَى صاحِبِي لَمَّا رأى الدَّرْبَ دُونَه ... وأيْقَن أنَّا لاحِقانِ بقَيْصَرا


فقُلتُ له لا تَبْكِ عينُك إنَّما ... نُحاوِلُ مُلْكاً أو نَموتَ فنُعْذَرَا


فليس المهم الوصول إلى الهدف، المهم السير في الطريق الصحيح، أو الموت دونه، وعندئذ نقول ما قاله الصالحون المصلحون قبلنا:


{..قَالُواْ مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ}


[الأعراف: 164]


ثم قرأت بعد ذلك لشيخنا الإمام ـ رحمه الله تعالى ـ كلاما قَيِّماً عن ماضي، وحاضر، ومستقبل الأمة الإسلامية في سلسلته المباركة:


«السلسلة الصحيحة» (14/31) الحديث رقم (3418)


حول حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال:


«بايعنَا رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -على السمعِ والطّاعةِ في العُسر واليُسر، والمنشَطِ والمَكره، وعلى أثَرةٍ علينا، وعَلى أن لا نُنازعَ الأمرَ أَهله،[إلا أن ترَوا كُفراً بَواحاً، عندكم من اللهِ فيه بُرهانٌ]، وعلى أن نقولَ بالحقِّ أينَما كنَّا، لا نخافُ في اللهِ لومة لائمٍ».


حيث قال شيخنا معلقا في بعض تعليقه على هذا الحديث:


«من المعلوم أن ما أمر به المسلم من الأحكام منوط بالاستطاعة؛ حتى ما كان من أركان الإسلام، قال تعالى:


{ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً}


[آل عمران:97]


وهذا من الوضوح بمكان فلا يحتاج إلى تفصيل.


و الذي يحتاج إلى التفصيل؛ إنما هو التذكير بحقيقتين اثنتين:


الأولى:


أن قتال أعداء الله- من أي نوع كان- يتطلب تربية النفس على الخضوع لأحكام الله واتباعها؛ كما قال- صلى الله عليه وسلم -:


«المجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله»


«الصحيحة» (549).


والأخرى:


أن ذلك يتطلب الإعداد المادي والسلاح الحربي؛ الذي ينكأُ أعداء الله؛ فإن الله أمر به أمير المؤمنين فقال:


{وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم}


[الأنفال:60].


والإخلال بذلك مع الاستطاعة؛ إنما هو من صفات المنافقين، ولذلك قال فيهم رب العالمين:


{ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عُدَّةً}


[التوبة:46].


وأنا اعتقد جازماً أن هذا الإعداد المادي لا يستطيع اليوم القيام به جماعة من المؤمنين دون علم من حكامهم- كما هو معلوم-، وعليه؛ فقتال أعداء الله من جماعة ما، سابق لأوانه، كما كان الأمر في العهد المكي، ولذلك؛ لم يؤمروا به إلا في العهد المدني؛ وهذا هو مقتضى النص الرباني:


{لا يكلف الله نفساً إلا وسعها}


[البقرة:286].


وعليه؛ فإني أنصح الشباب المتحمس للجهاد، والمخلص حقاً لرب العباد:


أن يلتفتوا لإصلاح الداخل، وتأجيل الاهتمام بالخارج الذي لا حيلة فيه، وهذا يتطلب عملاً دؤوباً، وزمنا طويلاً؛ لتحقيق ما أسميه بـ


(التصفية والتربية)


فإن القيام بهذا لا ينهض به إلا جماعة من العلماء الأصفياء، والمربين الأتقياء، فما أقلهم في هذا الزمان، وبخاصة في الجماعات التي تخرج على الحكام!


وقد ينكر بعضهم ضرورة هذه التصفية ـ كما هو واقع بعض الأحزاب الإسلامية ـ وقد يزعم بعضهم أنه قد انتهى دورها، فانحرفوا إلى العمل السياسي أو الجهاد، وأعرضوا عن الاهتمام بالتصفية والتربية، وكلهم واهمون في ذلك، فكم من مخالفات شرعية تقع منهم جميعاً بسبب الإخلال بواجب التصفية، وركونهم إلى التقليد والتلفيق، الذي به يستحلون كثيراً مما حرم الله! وهذا هو المثال:


الخروج على الحكام؛ ولو لم يصدر منهم الكفر البواح.


وختاماً أقول:


نحن لا ننكر أن يكون هناك بعض الحكام يجب الخروج عليهم؛ كذاك الذي كان أنكر شرعية صيام رمضان، والأضاحي في عيد الأضحى، وغير ذلك مما هو معلوم من الدين بالضرورة، فهؤلاء يجب قتالهم بنص الحديث، ولكن بشرط الاستطاعة كما تقدم.


لكن مجاهدة اليهود المحتلين للأرض المقدسة، والسافكين لدماء المسلمين أوجب من قتال مثل ذاك الحاكم من وجوه كثيرة، لا مجال الآن لبيانها، من أهمها:


أن جند ذاك الحاكم من إخواننا المسلمين، وقد يكون جمهورهم- أو على الأقل الكثير منهم- عنه غير راضين، فلماذا لا يجاهد هؤلاء الشباب المتحمس اليهود، بدل مجاهدتهم لبعض حكام المسلمين؟!


أظن أن سيكون جوابهم عدم الاستطاعة بالمعنى المشروح سابقاً، والجواب هو جوابنا، والواقع يؤكد ذلك؛ بدليل أن خروجهم- مع تعذر إمكانه- لم يثمر شيئاً سوى سفك الدماء سُدى! والمثال - مع الأسف الشديد- لا يزال ماثلاً في الجزائر، فهل من مدَّكر؟!».


انتهى النقل من كلام شيخنا الإمام رحمه الله تعالى


فقلت لنفسي ـ وأحببت أن أُطْلِعَ عليه من شاء الله من عباده ـ:


هذه هي الوسيلة، وهذه هي النتيجة، خاصة بعد المعاناة الجديدة والأخيرة التي عانيتها وعاينتها في مصر الحبيبة العظيمة، وبعد هذا الذي حدث في مصر مؤخرا من جيشها العظيم!!


تغير رأس هرم السلطة، وفاز الحزبيون بالرئاسة وأغلبية مجلس الشعب، ومجلس الشورى، وصاروا حكاما فعليين بشرعية الصناديق كما يحلو لهم، وجاءت القوة العسكرية التي باتت عدة بياتات شتوية منذ شتاء سنة 1973م إلى يومنا هذا، نحو أربعين شتاءً، لم تطلق فيه طلقة واحدة على الصهاينة المحتلين، ولم تزعجهم حتى في كلمة تعكر صفوهم.. جاءت اليوم لتنقلب على هذه الصناديق، وتطيح بها في ضحوة نهار، وتعتقل رأس الدولة ومن حوله من المعاونين.


ونقول للحزبيين أصحاب الصناديق الشفافة ما قاله الشاعر العربي:


سلوا الحوادثَ والتأريخَ هل عرفوا*** حقا ورأياً بغير القوةِ احتُرما


في مصر التي هي أم الدنيا فعلا، والتي أقسمتُ، وأقسمُ أن حبي لها لا أظنه ينقص عن حب أي رجل من رجالاتها الذين أعلنوا حبهم قولا وفعلا، أو الذين ضحوا بدمائهم وأرواحهم برهانا على حبها.. مصر التي انجبت رجالا كثيراً.. منهم من فتحوا شمال أفريقيا، والأندلس وقضوا بعد ذلك على الدولة العبيدية الباطنية الخبيثة سنة (564هـ) قبيل أن يحرروا بلاد الشام من الصليبيين زمن زحفوا مع صلاح الدين في معارك ما كانت حطين سنة (583هـ) إلا جوهرتها النفيسة، ودرتها الرئيسة، وأعادوا للمسجد الأقصى، ولمدينة القدس عروبتها وإسلامها، لينطلقوا بعد أقل من خمس وسبعين سنة لتحرير العالم الإسلامي من التتار والمغول في موقعة عين جالوت سنة (658هـ)، غير بعيد عن موقعة حطين في سهول طبريا وبيسان من أرض فلسطين جوهرة الشام، والعالم الإسلامي، بعد غزوهم بغداد واستباحتها سنة (656هـ).


في مصر أمنا وأم الدنيا، وفي غيرها من بلدان عالمنا الإسلامي المترامي الأطراف لا بد من العودة الحميدة الدؤوبة الصحيحة إلى العناية بديننا وتعلمه وتصفيته والتربية عليه، والإعداد الدؤوب الصحيح بالقوة والبأس الشرعي الصحيح لمعاودة واستئناف الحياة الإسلامية الصحيحة ابتداءً من غرف النوم، وقيعان البيوت، ورحبات المساجد والشوارع والمدارس، لنكون مسلمين نستحق حكم الإسلام العظيم، فضلاً عن جهاده الرحيم، لإخراج الناس من الظلمات إلى النور، ولإدخالهم في دين الله أفواجاً بشريعة الإسلام وشرعيته، لا بشريعة الديمقراطيات، والبرلمانات، والانتخابات، والمظاهرات، والاعتصامات، والشوارع وشرعيتها.


في مصر أمنا وأم الدنيا، وفي غيرها من بلدان عالمنا الإسلامي المترامي الأطراف أليس من الخير للمسلمين لو أن هذه العشرات من الألوف المؤلفة من الأرواح البريئة من المواطنين، والجيوش، ورجال الأمن أريقت دماؤها في مقارعة المحتلين الصهاينة الذين يدنسون ساحات الأقصى كل يوم؟!


أليس من واجب الحكام والمحكومين على حد سواء أن يتنبهوا إلى حقيقة أن المغالبة بين الحاكم والمحكوم مآلها سفك الدم الحرام، في الشهر الحرام، وفي البلد الحرام كما حصل في فتنة جهيمان القريبة البعيدة.


أليس من واجب الحكام والمحكومين على حد سواء حشد هذه الملايين ـ إن صدق حشدها وحاشدوها ـ لمقارعة من هم حقيقة واقعة يقينية أعداء لدين الله وللبشرية والإنسانية من صهاينة محتلين غاصبين بدل أن تُحشد الليالي والأيام في الساحات والميادين العامة التي تعيق حركة المجتمع والناس والاقتصاد وكل حسن وجميل في مجتمعاتنا؟!


حتى اللحظة لم نعرف أين مصلحة شعوبنا ومجتمعاتنا؟!


هل تحقق حديث أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-:


«مَنَعَتِ الْعِرَاقُ دِرْهَمَهَا وَقَفِيزَهَا، وَمَنَعَتِ الشَّأْمُ مُدْيَهَا وَدِينَارَهَا، وَمَنَعَتْ مِصْرُ إِرْدَبَّهَا وَدِينَارَهَا، وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ، وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ، وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ».


شَهِدَ عَلَى ذَلِكَ لَحْمُ أَبِى هُرَيْرَةَ وَدَمُهُ.


رواه مسلم


{والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون}.
__________________
«الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء»
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-11-2013, 10:46 AM
محمد عياد محمد عياد غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الدولة: عمان - الأردن
المشاركات: 354
افتراضي أن طريق الصلاح والإصلاح لا بد وأن تكون من قاعدة المجتمع والناس.. وبالتصفية والتربية.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ أكرم زيادة مشاهدة المشاركة
الحمد لله القائل:

{فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا}.

[الكهف: 110]

والصلاة والسلام على نبيه الكريم القائل:

«مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لَا يُدرى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُ»

رواه ابن حبان (7182) عن عمار بن ياسر، وصححه شيخنا.

وبعد:

...


وكان شيخنا الإمام ـ رحمه الله تعالى ـ يقرر أن طريق الصلاح والإصلاح لا بد وأن تكون من قاعدة المجتمع والناس.. وبالتصفية والتربية.. وبالأخلاق والمعاملات الإسلامية.. وليس من خلال تغيير رأس هرم السلطة، كما يحلو لكثير من العاملين للإسلام ـ وبه ـ أن يفهموه، وكان ـ رحمه الله تعالى ـ يستدل على ذلك بقول الله تعالى:


{وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}.


[الأنعام: 153]

...
...
...

ثم قرأت بعد ذلك لشيخنا الإمام ـ رحمه الله تعالى ـ كلاما قَيِّماً عن ماضي، وحاضر، ومستقبل الأمة الإسلامية في سلسلته المباركة:

«السلسلة الصحيحة» (14/31) الحديث رقم (3418)

حول حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال:

«بايعنَا رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -على السمعِ والطّاعةِ في العُسر واليُسر، والمنشَطِ والمَكره، وعلى أثَرةٍ علينا، وعَلى أن لا نُنازعَ الأمرَ أَهله،[إلا أن ترَوا كُفراً بَواحاً، عندكم من اللهِ فيه بُرهانٌ]، وعلى أن نقولَ بالحقِّ أينَما كنَّا، لا نخافُ في اللهِ لومة لائمٍ».

حيث قال شيخنا معلقا في بعض تعليقه على هذا الحديث:

«من المعلوم أن ما أمر به المسلم من الأحكام منوط بالاستطاعة؛ حتى ما كان من أركان الإسلام، قال تعالى:

{ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً}

[آل عمران:97]

وهذا من الوضوح بمكان فلا يحتاج إلى تفصيل.


و الذي يحتاج إلى التفصيل؛ إنما هو التذكير بحقيقتين اثنتين:


الأولى:


أن قتال أعداء الله- من أي نوع كان- يتطلب تربية النفس على الخضوع لأحكام الله واتباعها؛ كما قال- صلى الله عليه وسلم -:


«المجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله»


«الصحيحة» (549).

...
...


وعليه؛ فإني أنصح الشباب ...


أن يلتفتوا لإصلاح الداخل، وتأجيل الاهتمام بالخارج الذي لا حيلة فيه، وهذا يتطلب عملاً دؤوباً، وزمنا طويلاً؛ لتحقيق ما أسميه بـ

(التصفية والتربية)

فإن القيام بهذا لا ينهض به إلا جماعة من العلماء الأصفياء، والمربين الأتقياء، فما أقلهم في هذا الزمان، وبخاصة في الجماعات التي تخرج على الحكام!

...
...

انتهى النقل من كلام شيخنا الإمام رحمه الله تعالى


فقلت لنفسي ـ وأحببت أن أُطْلِعَ عليه من شاء الله من عباده ـ:


هذه هي الوسيلة، وهذه هي النتيجة، خاصة بعد المعاناة الجديدة والأخيرة التي عانيتها وعاينتها في مصر الحبيبة العظيمة، وبعد هذا الذي حدث في مصر مؤخرا من جيشها العظيم!!

تغير رأس هرم السلطة، وفاز الحزبيون بالرئاسة وأغلبية مجلس الشعب، ومجلس الشورى، وصاروا حكاما فعليين بشرعية الصناديق كما يحلو لهم، وجاءت القوة العسكرية ... جاءت اليوم لتنقلب على هذه الصناديق، وتطيح بها في ضحوة نهار، وتعتقل رأس الدولة ومن حوله من المعاونين.


ونقول للحزبيين أصحاب الصناديق الشفافة ما قاله الشاعر العربي:


سلوا الحوادثَ والتأريخَ هل عرفوا * * * حقا ورأياً بغير القوةِ احتُرما



في مصر أمنا وأم الدنيا، وفي غيرها من بلدان عالمنا الإسلامي المترامي الأطراف لا بد من العودة الحميدة الدؤوبة الصحيحة إلى العناية بديننا وتعلمه وتصفيته والتربية عليه، والإعداد الدؤوب الصحيح بالقوة والبأس الشرعي الصحيح لمعاودة واستئناف الحياة الإسلامية الصحيحة ابتداءً من غرف النوم، وقيعان البيوت، ورحبات المساجد والشوارع والمدارس، لنكون مسلمين نستحق حكم الإسلام العظيم، فضلاً عن جهاده الرحيم، لإخراج الناس من الظلمات إلى النور، ولإدخالهم في دين الله أفواجاً بشريعة الإسلام وشرعيته، لا بشريعة الديمقراطيات، والبرلمانات، والانتخابات، والمظاهرات، والاعتصامات، والشوارع وشرعيتها.

...
...


حتى اللحظة لم نعرف أين مصلحة شعوبنا ومجتمعاتنا؟!

هل تحقق حديث أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-:

«مَنَعَتِ الْعِرَاقُ دِرْهَمَهَا وَقَفِيزَهَا، وَمَنَعَتِ الشَّأْمُ مُدْيَهَا وَدِينَارَهَا، وَمَنَعَتْ مِصْرُ إِرْدَبَّهَا وَدِينَارَهَا، وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ، وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ، وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ».

شَهِدَ عَلَى ذَلِكَ لَحْمُ أَبِى هُرَيْرَةَ وَدَمُهُ.

رواه مسلم


{والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون}.

حفظكم الله شيخنا وبارك فيكم ..
بوركنم شيخنا وجزاكم الله عنا خيراً ..
ما عرفناك إلا ثابتاً عند الفتن .. ..
__________________

قال تعالى:"وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَن فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " فصلت 34

مذكرا نفسي بما رواه الخطيب البغدادي في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ( 1 / 7 ) وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (67 / 113) عن أبي عمرو بن العلاء - شيخ القراء والعربية - : "مَا نَحْنُ فيمن مَضَى إلاّ كبَقْلٍ في أُصولِ نَخْلٍ طُوالٍ".
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-11-2013, 12:15 PM
رمزي برهوم رمزي برهوم غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 237
افتراضي رحم الله الامام الالباني وبارك الله فيك شيخنا المفضال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ أكرم زيادة مشاهدة المشاركة
وقد ينكر بعضهم ضرورة هذه التصفية ـ كما هو واقع بعض الأحزاب الإسلامية ـ وقد يزعم بعضهم أنه قد انتهى دورها، فانحرفوا إلى العمل السياسي أو الجهاد، وأعرضوا عن الاهتمام بالتصفية والتربية، وكلهم واهمون في ذلك، فكم من مخالفات شرعية تقع منهم جميعاً بسبب الإخلال بواجب التصفية، وركونهم إلى التقليد والتلفيق، الذي به يستحلون كثيراً مما حرم الله! وهذا هو المثال:

الخروج على الحكام؛ ولو لم يصدر منهم الكفر البواح.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ أكرم زيادة مشاهدة المشاركة
في مصر أمنا وأم الدنيا، وفي غيرها من بلدان عالمنا الإسلامي المترامي الأطراف لا بد من العودة الحميدة الدؤوبة الصحيحة إلى العناية بديننا وتعلمه وتصفيته والتربية عليه، والإعداد الدؤوب الصحيح بالقوة والبأس الشرعي الصحيح لمعاودة واستئناف الحياة الإسلامية الصحيحة ابتداءً من غرف النوم، وقيعان البيوت، ورحبات المساجد والشوارع والمدارس، لنكون مسلمين نستحق حكم الإسلام العظيم، فضلاً عن جهاده الرحيم، لإخراج الناس من الظلمات إلى النور، ولإدخالهم في دين الله أفواجاً بشريعة الإسلام وشرعيته، لا بشريعة الديمقراطيات، والبرلمانات، والانتخابات، والمظاهرات، والاعتصامات، والشوارع وشرعيتها.
كلام في الصميم من إمام نحرير وتلميذ بصير
أسأل الله أن يهدي مشايخ "الثورة" وأن يبصرهم بالحق

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 07-11-2013, 12:37 PM
خثيرمبارك خثيرمبارك غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2011
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,020
افتراضي

جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب ،وفق الله اخواننا في مصر لما فيه الخير .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 07-11-2013, 07:38 PM
أبو متعب فتحي العلي أبو متعب فتحي العلي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
الدولة: الزرقاء - الأردن
المشاركات: 2,322
افتراضي

بارك الله فيكم شيخنا
ولعلي اتشرف بزيارتكم قريباً
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 07-12-2013, 03:33 AM
حسن العجوري حسن العجوري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: قربة عجور من فلسطين
المشاركات: 318
افتراضي

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وعسى الله ان يجد هذا الكلام الطيب (النابع من مسلم غيور على المسلمين ) طريقه الى القلوب المصريه المسلمه الطيبه .
ولكن شيخنا الحبيب ...استبيحكم عذرا .....
ومن باب قول الادنى للاعلى ...اقول لكم ...اين هم العلماء في الجماعات الحزبيه ...لاننا وكما علمتمونا ..حينما نقول عالم ...نعني به العالم الرباني القائده الكتاب والسنه بفهم سلف الامه .لا العالم (وان كان محيط علم )الذي يقوده قسم الحزب !!!!!!!!!!!!ومايطلبه الثوار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 07-16-2013, 01:28 AM
محمد مداح الجزائري محمد مداح الجزائري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 1,028
افتراضي

بارك الله فيكم ونفع بكم وتقبل منكم وأثابكم ورفع قدركم..
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 07-16-2013, 05:02 PM
أبو عبيدة يوسف أبو عبيدة يوسف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 1,345
افتراضي

رفع الله درجاتكم شيخنا الحبيب
__________________
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :
" إذا أصبح العبدُ وأمسى - وليس همُّهُ إلاّ اللهَ وحدَه - تحمَّلَ اللهُ سبحانه حوائجَه كلَّها ، وحَمَلَ عنه كلَّ ما أهمَّهُ ، وفرَّغَ قلبَه لمحبّتِهِ ، ولسانهِ لذكرِهِ ، وجوارحَهُ لطاعتِهِ ، وإنْ أَصبحَ وأَمسى - والدُّنيا همُّهُ - حمَّلَه اللهُ همومَها وغمومَها وأَنكادَها ، ووكلَه إِلى نفسِهِ ، فشغلَ قلبَه عن محبَّتِهِ بمحبّةِ الخلقِ ، ولسانَه عن ذكرِهِ بذكرِهم ، وجوارحَه عن طاعتِهِ بخدمتِهم وأَشغالِهم ، فهو يكدحُ كدحَ الوحشِ في خدمةِ غيرِهِ ، كالكيرِ ينفخُ بطنَه ويعصرُ أَضلاعَه في نفعِ غيرِهِ !
فكلُّ مَنْ أَعرضَ عن عبوديّةِ اللهِ وطاعتِهِ ومحبّتِهِ بُلِيَ بعبوديّةِ المخلوقِ ومحبّتِهِ وخدمتِه ، قال تعالى : { ومنْ يَعْشُ عن ذِكْرِ الرَّحمنِ نُقَيِّضْ له شيطاناً فهو له قرين } [الزخرف :36 ] "
فوائد الفوائد ( ص 310 )
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 07-16-2013, 09:53 PM
نسر نسر غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 98
افتراضي

انه فقه الدليل والتمسك به
لا فقه الحماسة والأغترار بكثرة السالكين
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 07-18-2013, 12:00 AM
عمار البوريني عمار البوريني غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: الأردن
المشاركات: 908
افتراضي

هذا الحقُّ ما به خفاءُ ..
جزاكم الله خيرا شيخنا على التذكير بكلام الشيخ الإمام النحرير محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله تعالى وأسكنه الفردوس الأعلى ...
بوركتم شيخنا الحبيب ..
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:21 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.