أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
78757 | 85137 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
|||
|
|||
شكر الله لك أخي صهيب... ولكن أنت ترى أنه لم يكن هناك تراجع عن الفتوى، بل هو عبارة عن بيان وتوضيح. وهذه بعض الملاحظات: 1_ الفتوى كانت قبل 8 أشهر تقريبا،والسائل مجهول الحال عنده. 2_الأمن في ذلك الوقت كان أفضل مما هو عليه الآن. 3_ عند صدور الفتوى كانت الدولة مسيطرة على كامل التراب الليبي، وكانت الفتوى بعد موت القذافي بقرابة 3 أشهر. 4_ يتبين من خلال الفتوى أنها في غياب تام عن الواقع. 5_ كان الأفضل أو الواجب أن يكون البيان عبارة عن مادة صوتية، كما كانت تلك الفتوى صوتية؛ حتى يستطيع أن يصل صوته إلى الناس، فهذه المنتديات لا يزورها كثير من الناس، والأفضل هو التبرؤ من الفتوى بأكملها؛ لأن السائل اعتمد على الكذب والتدليس؛حتى تكون الصورة واضحة لجميع الناس الذين اغتروا بهذه الفتوى وهم كثر. وإن كنت لا أريد الدخول في تفاصيل هذه المسألة فقهيا؛ فهي متروكة لطلاب العلم ، ولكن كلامي غالبه عبارة عن حكاية للواقع. وإن كان الواجب عليه أن يحيل السائل على أهل العلم ببلده؛ فهم أدرى بالواقع. مع تنبيهك أخي صهيب: أن هذا البيان لم يكتب بناء على مقال الأخ عبدالقادر،وإنما بناء على اتصال هاتفي تلقاه بالأمس ، على إثره كتب هذا البيان والتوضيح. ولا يفهم من كلامي أن هذا رد عليه أو محاولة تعكير أو...، فالرد متروك لطلبة العلم، وكلامي_كما قلت سابقا_هو عبارة عن بيان للواقع. ما أردت إلا براءة المنهج السلفي أولا من أعدائه الإنتهازيين، وكذلك حرصا عليه من تداعيات هذه الفتوى، والله أعلم بذلك.
__________________
"ماكان لله دام واتصل ، وماكان لغيره انقطع وانفصل" |
#12
|
|||
|
|||
من اتصل به هو المـلام اتبع هواه والمفتي لم يحسن الاجابة
|
#13
|
|||
|
|||
اقتباس:
ونحن لا نتكلم هل الفتوى بناء على هذه الصورة التي أعطاها السائل صحيحة أم خاطئة، ولكن نحن نتكلم : أن على الذي تصدر لهذه الفتوى أن يكون على دراية بالواقع؛حتى لا يقع ما وقع. ولا تعجب إن قلت : أن هذا السائل سلفي!. نسأل الله السلامة والعافية.
__________________
"ماكان لله دام واتصل ، وماكان لغيره انقطع وانفصل" |
#14
|
|||
|
|||
أحسنت النقد أخانا عبد القادر .. فقد أوسعت (جوابه) - البازمول - رداً , مع تناقض جوابه مع مبدئه في مسألة الخروج !!!
وشكر موصولا إلى الأخ الخازمي على نقده اللطيف .. وإن كان الأمر يحتاج إلى غلظة -أحيانا- في النقد .. لأنها مسائل تتعلق بــ (الدماء!) و (الخروج!!) و (سيادة الدولة!!!) .. و إلا .. " حلال على بلابله الدواح .. حرام على الطير من كل جنسِ ! " بحيث يتكلم في مسائل لو كان عمر -رضي الله عنه- لجمع لها أهل بدر! ثم وما يدريه بواقع ليبيا؟! و خاصة مدينة بني وليد بالذات .. وما أدراك ما بني وليد ؟؟ .. وهي من أكبر معاقل القذافي .. طبعا حاشا الشرفاء من أهل المدينة. وشكراً
__________________
لئن لم نلتقي في الأرض يوما وفرق بيننا كأس المنون فموعدنا غدا في دار خلد بها يحيا الحنون مع الحنون |
#15
|
|||
|
|||
هههههههااااي ........ أعجبني ......
|
#16
|
|||
|
|||
المــــــــــــــــــــــــــــــــــــؤتمر الوطني العام...الذي تحكي عليه لم يدخل من الباب الشرعي حتى يكون للناس طاعته....
|
#17
|
|||
|
|||
؟؟؟؟؟؟ !!!!!
__________________
قَال شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ :" وَأَمَّا الِاخْتِلَافُ فِي " الْأَحْكَامِ " فَأَكْثَرُ مِنْ أَنْ يَنْضَبِطَ وَلَوْ كَانَ كُلَّمَا اخْتَلَفَ مُسْلِمَانِ فِي شَيْءٍ تَهَاجَرَا لَمْ يَبْقَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ عِصْمَةٌ وَلَا أُخُوَّةٌ وَلَقَدْ كَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا سَيِّدَا الْمُسْلِمِينَ يَتَنَازَعَانِ فِي أَشْيَاءَ لَا يَقْصِدَانِ إلَّا الْخَيْرَ .."
|
#18
|
|||
|
|||
اقتباس:
هذه حقها ألاف علامات التعجب والاستفهام .. وما تصورنا أنها تخرج من أخينا جلال إلا إن كان مقصوده أن القوم يقولون هذا وليس هو !!!!!
__________________
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ . وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ . |
#19
|
|||
|
|||
اقتباس:
رحم الله الإمام ـ الذهبي ـ فقد قال قديماً :
( لو سكت من لايعلم لسقط الخلاف )..(!!!)..
__________________
قَال شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ :" وَأَمَّا الِاخْتِلَافُ فِي " الْأَحْكَامِ " فَأَكْثَرُ مِنْ أَنْ يَنْضَبِطَ وَلَوْ كَانَ كُلَّمَا اخْتَلَفَ مُسْلِمَانِ فِي شَيْءٍ تَهَاجَرَا لَمْ يَبْقَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ عِصْمَةٌ وَلَا أُخُوَّةٌ وَلَقَدْ كَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا سَيِّدَا الْمُسْلِمِينَ يَتَنَازَعَانِ فِي أَشْيَاءَ لَا يَقْصِدَانِ إلَّا الْخَيْرَ .."
|
#20
|
|||
|
|||
اقتباس:
فلنفرض أن المؤتمر دخل من غير الباب الشرعي وتمكن من البلاد وأحكم السيطرة عليها بالغلبة أو الخيانة أو أو أو !! فما الموقف الشرعي في باب السمع والطاعة في المعروف والخروج المسلح على الحاكم ؟؟ وهل القذافي جاء من الباب الشرعي ؟؟ إذا تداخلت السياسة مع العلم الشرعي بلا انضباط أفرزت الغرائب . |
|
|