 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
16977 |  |
139530 |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#11
05-22-2011, 01:59 PM
|
|||
|
|||
المكتبة الأثرية التي في الأردن ...
وبالنسبة للكتاب كاملاً لا استطيع إنزاله إلا على حلقات لحجم الكتاب ومن ثم كي يسهل تحميله للأخوة ... ومن ثم : تقسيمه ، ترقيمه ، ترتيبه ، تحميله ، ومعاينته فكل هذا يأخذ وقتا ومجهودا لا يخفى على من لديه خبرة بذلك وسامحونا على التقصير فأنا مثلكم لدي أعمالي ومشاغلي والله المستعان ..
__________________
كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
|
|
#13
05-22-2011, 02:37 PM
|
|||
|
|||
|
أعانك الله أخي عماد
وبارك فيك.
|
|
#14
05-22-2011, 02:51 PM
|
|||
|
|||
|
أنا بحاجة ماسة لكتب مشايخ الأردن الأخيرة..
لم يصلني.. الغلاة لا ينشرون والتجّار يتبعون الجماهير بلا معـايير ..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
|
|
#15
05-22-2011, 05:07 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك أخي عماد
صدقت أخي عمر والله المستعان
|
|
#16
05-22-2011, 06:13 PM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا أبا عبد القادر على جهودك ...
ونسأل الله أن يكون لك سنداً ومعيناً ...
__________________
. قـال عبـدالله بـن مسعـود – رضـي الله عنـه - : { إنـا نقتـدي ولا نبتـدي ، ونتبـع ولا نبتـدع ، ولـن نضـل مـا إن تمسكنـا بالأثـر } رواه اللالكائـي فـي شـرح الاعتقـاد 1/ 86
|
|
#17
05-23-2011, 12:10 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كيف لنا ان نحصل على كتاب صد التشنيع في حين انا لم احصل بعد على كتاب منهج السلف رغم التوصيات و الالحاحات المتكررات على اصحاب المكتبات و الموزيعين و الناشرين . فاذا كان الكتاب القنبلة لم نحصل عليه بعد فكيف سنحصل على قنبلة الدمار الشامل .
|
|
#18
05-23-2011, 11:34 PM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا أخي عماد على مجهوداتكم التي تقومون بها لرفع كتب مشايخنا على منتدانا المبارك ونحن بحمد الله بالمغرب فان كتب مشايخنا تصلنا وان تأحرت. ولي سؤال لأخي عماد أين وصل كتاب شيخنا حول المظاهرات وجزاك الله خيرا أخي
|
|
#19
05-24-2011, 04:03 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
لكن كتب مشايخ الشامّ قلّت فالتجار يتبعون الدينار ..إلا من يخافُ الجبّار ..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
|
|
#20
05-24-2011, 10:06 PM
|
|||
|
|||
|
إذا كانت الحلقة الأولى وهذا حالهم فكيف بباقي الحلقات ؟!! ومن ثم : قال شيخنا في ص.8 من كتابه البديع صدُّ التشنيع.. ((نَعم; أنا أُخطِئُ, وأُخطِئُ, وأُخطِئُ...)).اهـ كما قال في جوابه لـ ( علي رضا ) نعم هنالك أخطاء في الكتاب !! فطار بهذا الكلمة كل مطار ضعاف النظر وجهلة القلم والسطر وأضحى الكل بضرب على هذا الوتر . طيب: بما أنك ياشيخ علي الحلبي تعترف أنه هنالك أخطاء لماذا ألفت كتابك ؟ بما أنك ياشيخ علي الحلبي تعترف أنه هنالك أخطاء لماذا طبعت كتابك ؟ بما أنك ياشيخ علي الحلبي تعترف أنه هنالك أخطاء لماذا طبعته طبعة ثانية ؟ فكان فيه : خطأ إملائي ! فكيف لو كان خطأ في العقيدة ؟! وها نحن مع معضلة من أصحاب النظر الضيق والأفق المعتم والمُتسلق على ظهور الغير لا ديانة ولا أمانة إلا من أجل ها أنا ذا !! فقال هذا ! بما أنك يا شيخ علي الحلبي تقول في كتابك صد التشنيع (( نَعم; أنا أُخطِئُ, وأُخطِئُ, وأُخطِئُ...)). فأقول حمداً لله أنك نُلقتها بنصها وسطرها فما الذي أثارك ؟ فهذا اعتراف من شيخنا أنه يُخطأ وليس كمن يقول أنا لا أعرف لي خطأ في المنهج ..! لندع الغيظ يقتلكم ومن ثم : لماذا أخذت هذه العبارة على الشيخ ربيع - هداه الله - ؟ وما ادراك أنه القائل ؟ وكيف تنبأت بذلك ؟ وأين هذه العبارة من موضوع الفرقة الحلبية ؟ سارت مُشرقة ... هزلت ونحن لا ندعي العصمة لشيخنا كما يفعل غيرنا ..! فالتشغيب والتهويش والتحريش يُحسنه الكل حتى أهل الخدور فدع عنك هذا ! ما لكم كيف تحكمون ؟!!
__________________
كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
|
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
